夏立君

家訓(xùn)著作，我讀過一些，皆為古人創(chuàng)作?，F(xiàn)當(dāng)代人新撰的家訓(xùn)，或許也有，但我一直是聞所未聞。當(dāng)老友劉祥榮君把他潛心創(chuàng)作的家訓(xùn)著作《家傳人生探秘》書稿送到我手里時(shí)，我又驚又喜，驚的是，老友雖是出色的語文老師，但向來效法孔子“述而不作”，并無舞文弄墨之雅癖，現(xiàn)在卻忽然拿出這么一個(gè)很有分量的東西；喜的是，終于有人創(chuàng)作出現(xiàn)代家訓(xùn)了，且水平很可稱道。

古代中國是宗法社會(huì)，注重庭訓(xùn)家教，曾子殺彘、孟子三遷等故事，至今在老百姓中耳熟能詳。歷代名臣碩儒諸葛亮、司馬光、歐陽修、朱熹、王夫之、鄭板橋、曾國藩等等，都留有家訓(xùn)，還有多種形式的家書，教子詩等等。古人，特別是功業(yè)有成的人，最喜歡不厭其煩地叮嚀后世子孫，可以說，古人就是以家訓(xùn)來整飭家風(fēng)、砥礪人品、垂訓(xùn)后人的。

家訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代人來說，已是相當(dāng)陌生了。學(xué)校教育、社會(huì)教育的普及，基本取消了家訓(xùn)的存在基礎(chǔ)，正因此，老友的這部作品，顯得更加難能可貴。

一年前，我去五蓮，到老友家閑坐。他拿出《家傳人生探秘》部分初稿讓我看，當(dāng)時(shí)就和老友交流了一些看法，現(xiàn)在，擺在我面前的《家傳》定稿，比初稿厚實(shí)成熟了不少。老友不搞專業(yè)創(chuàng)作，撰寫《家傳》，不關(guān)名利，目的至純至潔，因此，《家傳》確是一部表達(dá)真性情的書，一部用心的書，一部對(duì)人生有益的書，一部有獨(dú)特價(jià)值的書，《家傳》飽含著對(duì)家族的關(guān)愛之情，對(duì)人生的關(guān)切之意，更浸透著對(duì)人生的探索之心。

作為一部現(xiàn)代家訓(xùn)，本身就有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，除此之外，我以為《家傳人生探秘》還做到了以下幾點(diǎn)。

《家傳》在形式上是成功的。采用舊體詩，語言卻盡量直白，通俗易懂又不失雅致。作者對(duì)形式的掌控能力，對(duì)語言的駕馭能力，都很可稱道，行文不隔，讀來親切有味。

《家傳》在內(nèi)容上是充實(shí)豐富的。老友以舊瓶裝新酒，以現(xiàn)代意識(shí)為綱，兼得古代家訓(xùn)之旨趣。古代家訓(xùn)以重德修身為精髓，《家傳》的道德說教意味仍然有，但顯然淡薄了許多，現(xiàn)代的處世之道，知人閱世之法，是《家傳》的核心內(nèi)容，通觀全書，可以說，陳旨古趣與現(xiàn)代意識(shí)有機(jī)結(jié)合，相得益彰。

以舊體詩的形式表達(dá)本書所涉獵的內(nèi)容，要取得很好的效果，相當(dāng)困難。而作者能在內(nèi)容形式的統(tǒng)一方面達(dá)到這樣的高度，實(shí)屬不易。作者思考認(rèn)真，深入，許多觀點(diǎn)提法給人耳目一新之感。作者注重語言錘煉，遣詞造句頗見功力。有誠懇訓(xùn)誡，無淺薄說教；有古風(fēng)古韻，無迂腐冬烘。

老友做中學(xué)語文老師近40年，年過耳順，賦閑在家。自謂一生碌碌，平淡無奇，檢點(diǎn)前塵，頗多感慨。老友曾說，自己天生愚鈍，混沌難開；拙于為人，笨于做事；疏于識(shí)人，鈍于知世，蹉跎人生，難成大器?！扳g于知世”之感慨，不光老友有，許多人皆有，往往越是那些能夠一步步知世、識(shí)人、明理的人，越易生此感慨。而一生不曾開竅的人，倒難有此感慨了。老友寫此家訓(xùn)，實(shí)為總結(jié)人生教訓(xùn)，意在為家族、親族、后人提供鏡鑒，少走彎路。我問老友，你覺得他們能聽？老友頗為豁達(dá)地說，聽不聽由他，訓(xùn)不訓(xùn)由我。大有一種“我訓(xùn)故我在”的境界。

老友沒有白活，對(duì)人生有所洞察，卻未喪天真，《家傳人生探秘》表達(dá)了一個(gè)認(rèn)真生活過的普通人的智慧和膽略。他人接納與否，那是另一回事。人生如能重過一遍，那一定會(huì)少走彎路?？墒?，如滿世都是重活一遍的人，人生復(fù)雜兇險(xiǎn)程度恐怕又不止增加十倍了。所以還是只活一遍好。我的意思是說，人生不可重復(fù)，因此所有的“家訓(xùn)”似乎都是可疑的，即使有作用，作用也亦有限。當(dāng)代青少年，所歷所感，今非昔比，眼界何等開闊，心景何等傲昂。但我關(guān)心的不是他們聽不聽，而是他們?nèi)绾慰创都覀鳌贰Ｖ劣凇都覀鳌穫€(gè)別章節(jié)，貌似涉嫌“黑厚”，似有奸滑之味；其實(shí)，天真得很啊。正所謂，“詐者不言，言者不詐”。老友長我十余歲，年過花甲卻未喪天真，常有天真可愛之言行，是一個(gè)很有意思的人，一個(gè)至純至潔的人，此正是為人最可貴之處。倘若居心真黑，豈能寫出這種作品？怎會(huì)寫出這種作品？我相信，大部分人都比我和老友聰明，有營養(yǎng)會(huì)吸收，有污染會(huì)清除，請(qǐng)諸君不要誤讀我老友這番苦心。

老友是個(gè)樂天的人，但并非心中無苦澀；以苦為樂，坦然而已。讀罷《家傳》我很自然地從中品釀出了“一把辛酸淚”的滋味。

平生未曾作序，一無資格，二無水平，三是作序不好說話。作品如果水準(zhǔn)高，孬話好話都可以說上幾句，反之就難說話了，所以偶有求序者，我都婉拒。老友兼老兄命我作序，我也被《家傳》的真情感染，自忖對(duì)《家傳》不但不必說假話，甚至可以借機(jī)會(huì)說幾句真話，故而也就不必拂逆老友之意了。有幸不在假話世界里再添假話，謝謝老友的苦心。