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      鐘南山院士批科技界浮躁風(fēng)列數(shù)科技論文四宗罪

      2011-10-27 03:54:08
      中國(guó)科技信息 2011年24期
      關(guān)鍵詞:科技界鐘南山醫(yī)患

      鐘南山院士批科技界浮躁風(fēng)列數(shù)科技論文四宗罪

      Academician Zhong Nanshan criticized the impetuous academic atmosphere

      “當(dāng)前科技界最大的問(wèn)題,就是浮躁、不踏實(shí)。”在昨日(10月24日)召開(kāi)的紀(jì)念廣東省科協(xié)成立50周年大會(huì)上,中國(guó)工程院院士鐘南山痛批當(dāng)前科技界的浮躁風(fēng)。他說(shuō),多家國(guó)際專業(yè)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在“四宗罪”:一是倫理問(wèn)題,二是造假,三是抄襲,四是一稿多投,并互相提醒對(duì)中國(guó)論文“多加注意”。

      浮躁不踏實(shí)是當(dāng)前科技界最大問(wèn)題

      “作為科技工作者,我認(rèn)為,文化建設(shè)不單是指文化界、文藝界,也包括科技界。”會(huì)上,鐘南山說(shuō),科技界更需要一種科學(xué)的、正確的人文思想。這種人文思想不僅包括做事,也包括做人。

      他說(shuō),在做事上,科技工作者做研究不僅要敢闖,還要實(shí)干,“可是,當(dāng)前科技界最大的問(wèn)題,就是浮躁,不踏實(shí)?!?/p>

      “最近有一件事情很刺激我?!苯又?,他頗為沉痛地說(shuō),上個(gè)月他收到了一封信,信中說(shuō)在去年年底,在包括《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》等在內(nèi)的11家世界著名生物醫(yī)藥類(lèi)雜志主編參加的會(huì)議上,當(dāng)討論到來(lái)自中國(guó)的論文時(shí),他們說(shuō),在這些雜志上發(fā)表文章的中國(guó)作者越來(lái)越多,這是好事,但他們都發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題:第一,這些來(lái)自中國(guó)作者的文章,很多存在倫理問(wèn)題;第二,存在造假問(wèn)題,因?yàn)榻?jīng)過(guò)專家審核,有一些數(shù)據(jù)根本不可信;第三,存在抄襲的問(wèn)題;第四,存在重投的問(wèn)題,很多作者一稿多投。于是,他們互相提醒,今后來(lái)自中國(guó)的論文,要多加注意?!斑@對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的刺激。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明,在中國(guó)科技界,浮躁的思想是相當(dāng)要不得的?!?/p>

      改善醫(yī)患關(guān)系先要提高醫(yī)生人文素養(yǎng)

      而在做人方面,他認(rèn)為醫(yī)者更需要人文精神。“現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系為什么那么緊張?除了醫(yī)療資源的公益性和公平性不夠,不能否認(rèn),我們的醫(yī)學(xué)人文精神在這幾年有所淪落?!彼f(shuō),“廣東人的特點(diǎn)是包容,務(wù)實(shí),我希望這些特點(diǎn)要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。”

      鐘南山曾不止一次地表達(dá)“醫(yī)學(xué)人文精神淪落成醫(yī)患關(guān)系緊張?jiān)蛑弧钡挠^點(diǎn)。日前,他在一個(gè)討論醫(yī)患關(guān)系的論壇上就說(shuō)過(guò):“目前,醫(yī)患關(guān)系已經(jīng)到了劍拔弩張的階段。”

      他說(shuō),醫(yī)生首先是為大家服務(wù)的,是愛(ài)人、幫助人、與人為善的。然而目前的情形,世所罕見(jiàn)。同仁醫(yī)院的病人砍傷醫(yī)生事件、東莞病人砍死醫(yī)生的事件,都反映出醫(yī)患關(guān)系極端地尖銳。

      人文精神的淪落是對(duì)醫(yī)生神圣職責(zé)的褻瀆

      他認(rèn)為,醫(yī)患關(guān)系變得尖銳有制度上的問(wèn)題,還有醫(yī)療資源分配不公等原因,此外,醫(yī)學(xué)人文的淪落也是重要原因。他說(shuō),醫(yī)患關(guān)系是一個(gè)綜合的問(wèn)題,不能干等制度的完善,而是首先提高醫(yī)生的人文素養(yǎng)。

      他十分惋惜地說(shuō)道,在我國(guó),人文醫(yī)學(xué)的教育很是不夠。比如南海紅會(huì)醫(yī)院“活嬰當(dāng)死嬰棄”事件,如果這個(gè)早產(chǎn)兒的媽媽并非外來(lái)工,而是某領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家,醫(yī)護(hù)人員還會(huì)這樣處置嗎?為何會(huì)因人而異?再比如,汕頭一婦女在醫(yī)院里本是安胎,卻吃了墮胎藥,醫(yī)院連最基本的責(zé)任都無(wú)法承擔(dān)。東莞某大醫(yī)院,孩子因?yàn)樯虾粑栏腥敬蜥?,卻死了。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)有一頁(yè)病歷被撕掉了,問(wèn)醫(yī)生原因,醫(yī)生說(shuō)沒(méi)寫(xiě)好,所以撕了。鐘南山說(shuō):“人文精神的淪落是對(duì)醫(yī)生神圣職責(zé)的褻瀆!”

      研究成果沒(méi)轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品就不叫創(chuàng)新

      鐘南山在這次會(huì)議上還專門(mén)解釋了什么叫創(chuàng)新。

      “對(duì)科技工作者來(lái)說(shuō),到底什么是創(chuàng)新呢?”他說(shuō),在科技界和學(xué)術(shù)界,某個(gè)人有了一個(gè)發(fā)明或發(fā)現(xiàn),文章又可以在《自然》、《科學(xué)》等高水平的雜志上發(fā)表,當(dāng)然是可喜的?!暗@是不是創(chuàng)新呢?”他說(shuō),“關(guān)于這個(gè)話題,我跟汪洋書(shū)記討論過(guò),汪書(shū)記說(shuō),這個(gè)充其量是創(chuàng)意,不叫創(chuàng)新。因?yàn)樗€沒(méi)有產(chǎn)生效益?!薄霸俦热?,我們引進(jìn)一個(gè)汽車(chē)項(xiàng)目,”他又打了個(gè)比方說(shuō),雖然我們對(duì)這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了吸收和改造,也產(chǎn)生了很大的經(jīng)濟(jì)效益,但這跟原始的創(chuàng)新仍然有著區(qū)別,這充其量只是創(chuàng)建。

      “創(chuàng)意和創(chuàng)建都不叫創(chuàng)新。什么叫創(chuàng)新?就是你的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),拿過(guò)來(lái)以后,變成一個(gè)成果或成品,最后產(chǎn)生了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,這個(gè)過(guò)程才叫創(chuàng)新。”他說(shuō),正因?yàn)槿绱耍S多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的研究,需要經(jīng)過(guò)十幾二十幾年、甚至是四十幾年,轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品、產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益以后,才會(huì)被認(rèn)可。他認(rèn)為,廣東不僅要鼓勵(lì)省內(nèi)科研人員創(chuàng)新,將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,積極將科學(xué)家的研究成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,更要吸引全國(guó)、甚至全世界的科學(xué)家攜創(chuàng)意來(lái)廣東“開(kāi)花結(jié)果”。

      鐘南山最后提出,科技發(fā)展也需要體制改革。他說(shuō):“政府要轉(zhuǎn)變職能,政府該管的一定要管好,不該管的就要放權(quán)。比如職稱評(píng)審、項(xiàng)目評(píng)審,只要放權(quán),科協(xié)都可以做得到。當(dāng)然,科協(xié)也要爭(zhēng)氣,要把這些事情真正做好?!?/p>

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