島城舟山春天的故事

撰文/攝影/柳茵

島城舟山春天的故事

撰文/攝影/柳茵

舟山市，我國(guó)唯一以群島設(shè)市的地級(jí)行政區(qū)劃，是一顆坐落于東海畔的明珠。

舟山古被喻為“海中洲”，歷史悠久。據(jù)考證，距今5000多年前的新石器時(shí)代，就有人在這里的島上開(kāi)荒辟野，捕捉海物，繁衍生息，開(kāi)始從事漁鹽生產(chǎn)。

中華民族厚重的黃土文明在這個(gè)靠海吃海的群島被抹上了一筆濃墨重彩的海水藍(lán)色。這里的炎黃子孫們世世代代以海為生的，咸腥味的海水早已融入其血脈，共同涌動(dòng)著，傳承著。

定海，舟山的一座老城，也是一座英雄之城。百余年前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火曾經(jīng)燒到這個(gè)海中漁島，著名的定海保衛(wèi)戰(zhàn)就是在這里發(fā)生。如今硝煙早已散去，在祖先們用鮮血和生命捍衛(wèi)的海島古城上，他們的子孫們正享受著太平盛世的又一個(gè)明媚春天。

一個(gè)雪白饅頭上紅艷艷的“福”字，帶著人們對(duì)幸福生活的張揚(yáng)憧憬，撞入了島城春的畫(huà)卷

定海中大街始建于明、清之際，是目前定海保存較為完整的舊街區(qū)。這一帶曾是舟山歷史上最繁華的商業(yè)區(qū)，隨著時(shí)間的推移，今天這里已被打造成融展示、體驗(yàn)、觀賞、美食、購(gòu)物于一體的動(dòng)態(tài)海洋文化民俗街，也是千島城千年海洋文明的一個(gè)縮影。

海島上的人似乎更加地眷戀土地，也眷戀這土地上綠色。古城中各色盆景出奇地多，家家戶戶的晾臺(tái)上、窗欞旁，甚至洗臺(tái)邊都擺滿了一盆一盆的蔥綠、碧綠、嫩綠。就連青石板夾縫中、墻角上斑駁厚實(shí)的墨綠色青苔也得到了人們的厚愛(ài)。它正和眾多的盆景一起充滿生機(jī)的綠色，點(diǎn)綴著島城的春天。

島上的人們世代以漁舟為家，海里來(lái)浪里去。在科技落后的古代，漁民的生命安全很難得到保障。如果漁民葬身大海，往往尸骨全無(wú)的，家人只能用一個(gè)草人代為下葬。舊社會(huì)漁民們說(shuō) “十口棺材九口草”，可見(jiàn)在龍王爺跟前討生活是何等的不易。在定海，為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、船只平安、漁獲豐收，人們對(duì)神靈格外敬畏。如今，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，已大幅提高對(duì)漁民生命安全的保障。善良的人們依舊在神靈面前表達(dá)著他們對(duì)于幸福的渴望。

佛教中救苦救難觀音菩薩的道場(chǎng)——“海天佛國(guó)”普陀山就在舟山。佛教是群島上的主要宗教，定海頗有幾座很具規(guī)模的廟宇。

春回島城，適逢早課，古剎內(nèi)香煙繚繞，仙草吐翠奇葩爭(zhēng)艷，梵音佛號(hào)不絕于耳，幾個(gè)善男信女手捻佛珠跪在蒲團(tuán)上虔心閉目誦經(jīng)。供桌上，杯盤(pán)碗碟，鮮果鮮菜，一個(gè)雪白饅頭上紅艷艷的“?！弊?，帶著人們對(duì)幸福生活的張揚(yáng)憧憬，撞入了島城春的畫(huà)卷。

街上，一位唱著漁歌的老人挑著扁擔(dān)，兜售著今年的第一網(wǎng)漁獲。漁歌中唱著“濤中浪里，打金撈銀”，這“金”和“銀”分別指的是這里盛產(chǎn)的大黃魚(yú)和舟山帶魚(yú)。老漁民挑著沉甸甸的“金銀”，也挑著人們對(duì)整年漁獲豐收的希冀走進(jìn)這春天里，為這島城春天勾勒出華麗的金銀鑲邊。

島上人們的生活正在慢慢被改變，吃水不再困難，新鮮蔬菜、肉類也不再是稀罕物。在這春天里，鮮嫩的小青菜是巧婦隨手可得之物，再不用愁難為無(wú)米之炊。

如今島城的人們，也成為時(shí)尚潮流的弄潮兒。街上時(shí)裝店的玻璃櫥窗里，模特兒身上早已是與香港、上海同步的俏麗春裝。剛剛脫去冬裝，漁家的姑娘們就紛紛裹上了艷麗靈動(dòng)的色彩，穿上黑絲，在這春天里展現(xiàn)著她們來(lái)自青春的活力和光彩。她們猶如一抹艷麗的紅暈，裝點(diǎn)著春姑娘的雙頰。

仲春的老街已是游人如織，沿街的人家早將房子改做了門(mén)臉，擺起小攤，向游客販賣當(dāng)?shù)匦〕院吐糜渭o(jì)念品。隨著旅游旺季的臨近，各家商鋪紛紛整理貨架，收拾門(mén)面。不知誰(shuí)家門(mén)頭上掛了這么一只風(fēng)箏，五彩的裙裾被春風(fēng)撩撥地上下翻飛，猶如一道彩虹，渴望被掛在春的天空中。