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      書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的繪畫(huà)性創(chuàng)作探索

      2011-11-07 08:37:08陳怡寧
      關(guān)鍵詞:書(shū)籍裝幀印刷技術(shù)圖層

      陳怡寧

      (廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系,廣東 廣州 510640)

      書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的繪畫(huà)性創(chuàng)作探索

      陳怡寧

      (廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系,廣東 廣州 510640)

      從書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的歷史追溯中,探討了書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的內(nèi)容與意義,說(shuō)明了書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的特點(diǎn),提出了書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作策略。

      書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì);繪畫(huà);創(chuàng)作

      書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的起源是中國(guó)古老的印刷技術(shù)。作為人類(lèi)文明的文化遺產(chǎn),書(shū)籍是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯,人類(lèi)的智慧積淀、流傳與延續(xù),必須依靠書(shū)籍。人們通過(guò)書(shū)籍獲得知識(shí)與力量,作為精神食糧的書(shū)籍對(duì)人們有很大的教育啟迪作用。書(shū)籍作為文字、圖形的一個(gè)載體離不開(kāi)裝幀設(shè)計(jì),優(yōu)秀的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)是一道優(yōu)美的風(fēng)景,為我們的生活增添了許多美麗而富有意義的視覺(jué)和精神享受。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)也稱為封面設(shè)計(jì),封面設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的一種書(shū)籍設(shè)計(jì)。古埃及人把文字和插圖有條不紊地編排,書(shū)寫(xiě)在草紙上,這是平面設(shè)計(jì)的啟蒙。平面設(shè)計(jì)是指經(jīng)過(guò)精心的策劃和構(gòu)思,以二維空間形態(tài)表現(xiàn),非影視的、通過(guò)印刷大量復(fù)制的平面設(shè)計(jì)活動(dòng),其內(nèi)容包括字體設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)、攝影平面處理等等,其核心是視覺(jué)傳達(dá)。所以,平面設(shè)計(jì)又稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

      一、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的歷史

      我國(guó)古代版畫(huà)作品也是中國(guó)早期的平面設(shè)計(jì)作品。在歷史上,平面視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在材料、技術(shù)等方面,經(jīng)歷了多次變革,古中國(guó)古埃及和西亞的文字發(fā)明,是人類(lèi)信息傳達(dá)文明歷史的第一次革命,中國(guó)造紙技術(shù)的發(fā)明是第二次革命,人類(lèi)發(fā)明了造紙和印刷術(shù)之后,木刻版畫(huà)便開(kāi)始與出版印刷為伍,成為傳播人類(lèi)文化的紐帶。印刷技術(shù)的發(fā)展,印刷技術(shù)工人才與平面設(shè)計(jì)師分離。公元八世紀(jì)我國(guó)雕版印刷技術(shù)的發(fā)明,出現(xiàn)了世界最早的平面設(shè)計(jì)作品《金剛經(jīng)》。印刷和繪畫(huà)的結(jié)合,既為實(shí)用領(lǐng)域作為紙幣、包裝紙和海報(bào),也作為木刻版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展傳播提供了可能。此后,北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),1450年德國(guó)古登堡發(fā)明了金屬活字,印刷了歐洲第一本書(shū),成為印刷時(shí)代的標(biāo)志,這是第三次革命,使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)向大眾傳播信息邁入最重要的一步;16世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命,印刷技術(shù)的發(fā)展,是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的開(kāi)始。18世紀(jì)末發(fā)明的石版印刷到19世紀(jì)中期商業(yè)招貼畫(huà),20世紀(jì)初的攝影,到20世紀(jì)50年代的映像技術(shù),現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)入迅速發(fā)展的時(shí)期。第二次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)成為平面設(shè)計(jì)的核心。20世紀(jì)80年代,電腦技術(shù)的出現(xiàn),進(jìn)一步改革了平面設(shè)計(jì)的手法,興起了新的平面設(shè)計(jì)高潮。

      科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,使藝術(shù)家們得以將木刻版畫(huà)發(fā)展成一門(mén)綜合的學(xué)科,將版畫(huà)種類(lèi)由木刻增加了銅版畫(huà)、石版畫(huà)、和絲網(wǎng)版畫(huà),以造型藝術(shù)體系為訓(xùn)練基礎(chǔ),大大地拓寬版畫(huà)的藝術(shù)領(lǐng)域。同時(shí)也大大拓寬料平面設(shè)計(jì)印刷等實(shí)用的領(lǐng)域?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)印刷制版的四種基本方法與版畫(huà)制作的方法是一樣的:凸版(relief)、凹版(intsglio)、平版(planography)、鏤空版(stencil)。凸版:凸版是平面設(shè)計(jì)印刷最早的制版方式,凹的制版方法是在版的表面用∨形刀進(jìn)行雕刻,油墨吸在凹槽上,把銅版的表面擦干凈,進(jìn)行腐蝕,然后進(jìn)行印刷。平版的制版方法是利用水油不融合的道理,在平滑的石版上進(jìn)行印刷。由于平版操作簡(jiǎn)便、快速,很快地被工業(yè)時(shí)代推廣。鏤空版是鏤空部分讓油墨通過(guò),沒(méi)有鏤空則留下空白,這就是現(xiàn)代的絲網(wǎng)印刷,也是500多年前中國(guó)最早發(fā)明的。不同制版方法,造成了不同平面效果,形成了不同的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。(圖1、2、3、4)

      圖1 凸印中國(guó)古代木刻作品

      圖2 絲網(wǎng)印刷作品

      圖3 石版印刷海報(bào)作品

      圖4 銅版印刷作品 鈔票

      早期的平面設(shè)計(jì)人員是印刷技術(shù)工人兼藝術(shù)家。16世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命,印刷技術(shù)的發(fā)展,是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的開(kāi)始。由于印刷技術(shù)的發(fā)展,印刷技術(shù)工人才與平面設(shè)計(jì)師分離。

      二、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的內(nèi)容與意義

      書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)在一本書(shū)的整體設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的地位。封面是一本書(shū)的臉面,封面設(shè)計(jì)是將整本書(shū)信息通過(guò)適當(dāng)?shù)男问睫D(zhuǎn)化為視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳播,從這一意義上將講,其構(gòu)成要素是由信息內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩類(lèi)構(gòu)成。人們?cè)跒g覽書(shū)籍總會(huì)先看看它的封面設(shè)計(jì),它必須給讀者以深刻生動(dòng)的印象。所以,封面設(shè)計(jì)必須是裝飾性藝術(shù)設(shè)計(jì),通過(guò)造型、形態(tài)、色彩、材質(zhì)及表面裝飾等造型元素來(lái)表現(xiàn)的,并通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)形成視覺(jué)而使人產(chǎn)生一種生理和心理刺激,與感覺(jué)、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、空間、功能等密切相聯(lián)系。因此,封面設(shè)計(jì)具有相對(duì)的獨(dú)立性質(zhì),有它自身獨(dú)特的價(jià)值和地位。封面設(shè)計(jì)一般包括書(shū)名、編著者名、出版社名等文字,以及書(shū)籍的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁的裝飾形象、色彩和構(gòu)圖。封面設(shè)計(jì)要考慮書(shū)籍的整體形態(tài),受到書(shū)籍方向的束縛,或者向右,或者向左,封面與封底、環(huán)襯、扉頁(yè)、版式要內(nèi)外協(xié)調(diào),風(fēng)格一致。封面設(shè)計(jì)還要了解印裝工序,與印刷工藝和裝幀材料結(jié)合,最終通過(guò)印刷工藝生產(chǎn)成書(shū)籍,才能進(jìn)行傳播。

      三、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

      本文中談到的封面設(shè)計(jì)主要指的是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù),也是平面設(shè)計(jì)的一種。平面設(shè)計(jì)構(gòu)圖的構(gòu)成要素包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、書(shū)刊設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等。其基本造型包括文字因素,色彩因素和圖形因素三方面。

      平面設(shè)計(jì)的目的是為了出版。平面設(shè)計(jì)的特征是為了印刷。平面設(shè)計(jì)作品不同于單張藝術(shù)品,平面設(shè)計(jì)不僅是二維、平面的,還有批量生產(chǎn)的意思。

      首先,既然是大眾化的東西,當(dāng)然要做到雅俗共賞,才能滿足人們對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵提出的高要求。?因此首先要書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形式要素進(jìn)行選擇,構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的形式要素很多,但直接作用于構(gòu)圖的主要有三種,即畫(huà)幅、邊框和圖層。畫(huà)幅是主要要考慮所設(shè)計(jì)作品尺度和形態(tài)。圖層是指襯托主要形象而采用一定面積的色域或圖形形象。平面設(shè)計(jì)中的圖層主要有以下幾種:留邊圖層:在畫(huà)幅邊緣留有一定的寬度的圖層,有集中完美的感覺(jué)。肌理圖層:以各種材料自然形象的紋理作為襯托主體,能豐富主題思想。局部圖層:?jiǎn)为?dú)襯托畫(huà)面某一形象的圖層,具有靈活生動(dòng)富于變化的效果。紋樣圖層:連續(xù)的幾何和裝飾圖案作為襯托主題的圖層,視覺(jué)裝飾性強(qiáng)。圖形圖層:以繪畫(huà)圖形的圖層,兼有圖層和圖形作用。挑選并創(chuàng)造富有創(chuàng)意,繪畫(huà)性強(qiáng)的圖層是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

      其次是對(duì)構(gòu)圖的關(guān)系要素的篩選和提煉,向傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)學(xué)習(xí),許多當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),包括商品、家居、環(huán)境的設(shè)計(jì)都引用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素。巧妙的中國(guó)平面構(gòu)圖方法秉承了中國(guó)古代平面設(shè)計(jì)的文化意境之美。平面設(shè)計(jì)構(gòu)圖最初是由繪畫(huà)構(gòu)圖發(fā)展來(lái)的,遵循中國(guó)繪畫(huà)的構(gòu)圖法則,體現(xiàn)繪畫(huà)的美學(xué)價(jià)值。

      中國(guó)早期現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)構(gòu)圖也具備了平面繪畫(huà)的的基本特征,根據(jù)直觀經(jīng)驗(yàn)形成直接印象,形成原始和抽象的符號(hào)。以中國(guó)畫(huà)的“字畫(huà)”作為“粉本”來(lái)進(jìn)行圖像復(fù)制。采用散點(diǎn)透視法,按照畫(huà)面形象的主次來(lái)安排大小面積。色彩厚重沉穩(wěn),以線條造型,秉承意境之美。構(gòu)圖布局簡(jiǎn)樸有力、自由而富有創(chuàng)造性。這些藝術(shù)特色具有中國(guó)文化藝術(shù)個(gè)性,其藝術(shù)和文化內(nèi)涵博大精深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是簡(jiǎn)單幾句話就可以概括的。平面設(shè)計(jì)中,文字插圖標(biāo)志和邊框等設(shè)計(jì)要素分別呈現(xiàn)出相對(duì)獨(dú)立的形態(tài)。將這些不同的形態(tài)組織在一起,解決好形與色之間的關(guān)系,突出和強(qiáng)化主要的形態(tài),構(gòu)成主次形態(tài)的視覺(jué)秩序服務(wù)與視覺(jué)傳達(dá)。

      四、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作策略

      (一)強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)構(gòu)圖與視覺(jué)特征

      美與信息傳達(dá)之間存在辯證關(guān)系,即有利于傳達(dá)的形式必須是美的,然而美的形式不一定是有利于信息傳達(dá)的。構(gòu)圖要訴諸視覺(jué),必須在視覺(jué)注意在沒(méi)有心理需求的情況下是不易引起人們的注意的。視覺(jué)注意一般有兩種形式:主動(dòng)注意和被動(dòng)注意,所以必須在設(shè)計(jì)中既注重有意注意的內(nèi)涵,同時(shí)在色彩和形式上加強(qiáng)對(duì)比,以加強(qiáng)無(wú)意和被動(dòng)注意。被動(dòng)注意是人們尚無(wú)主觀意識(shí),沒(méi)有內(nèi)在的生理和心理需求,在外界刺激下產(chǎn)生的平面設(shè)計(jì)大多情況下屬于被動(dòng)注意。

      柔和是一種含蓄美,但柔和的形與色在調(diào)和的環(huán)境里就容易喪失視覺(jué)沖擊力。因此,既要保持柔和的文化內(nèi)涵,又要在書(shū)籍設(shè)計(jì)上構(gòu)成藝術(shù)視覺(jué)沖擊力,成為群眾所喜愛(ài)的文化藝術(shù)形式,才更加具有平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

      (二)精心挑選設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)臉?gòu)圖類(lèi)型

      不同的人有不同的心理需求,如青少年喜歡生動(dòng)活潑的形式,因此平面設(shè)計(jì)要對(duì)不同的特定受眾和信息內(nèi)容,尋求最佳的表達(dá)方式,易引起感情共鳴。其章法是將點(diǎn)、線、色、形有規(guī)律地組織成裝飾性的圖案。

      對(duì)平面繪畫(huà)于深入的研究,利用現(xiàn)代的電腦科技手段轉(zhuǎn)變涂鴉的視覺(jué)效果;從而生動(dòng)地、富有創(chuàng)造性而又經(jīng)濟(jì)靈活地將青少年幻想創(chuàng)意融入當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中。創(chuàng)新性、娛樂(lè)性、參與性的設(shè)計(jì)要求。

      (三)融入產(chǎn)品的文化附加值

      設(shè)計(jì)從過(guò)去對(duì)功能的滿足進(jìn)一步上升到了對(duì)人的精神關(guān)懷,這是在設(shè)計(jì)中融入文化,增加產(chǎn)品的文化附加值的根本所在。人們不斷的創(chuàng)造著設(shè)計(jì),又被設(shè)計(jì)創(chuàng)造著。如何在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)本土文化成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所要研究的重要問(wèn)題。例如設(shè)計(jì)采用一些符號(hào)并加以破壞、打散,然后重新組合,目的是為了表現(xiàn)文脈,不是僅僅是追求形式美感的。隨著國(guó)際化進(jìn)程的加快,人們對(duì)國(guó)際通用的、標(biāo)準(zhǔn)的、一體化的文化開(kāi)始厭倦,隨之而來(lái)的是對(duì)原始的、自然的、趣味性的視覺(jué)傳達(dá)產(chǎn)生濃厚興趣。網(wǎng)絡(luò)世界的無(wú)限精彩離不開(kāi)網(wǎng)上的視覺(jué)設(shè)計(jì),例如富有創(chuàng)新性、娛樂(lè)性、參與性的設(shè)計(jì)富媒體廣告,富有情趣、個(gè)性化和時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)。

      相對(duì)來(lái)說(shuō),時(shí)尚往往被認(rèn)為是商業(yè)的、淺薄的、無(wú)價(jià)值的。關(guān)鍵是創(chuàng)作的作品是否能表達(dá)他們自己的繪畫(huà)語(yǔ)言,因?yàn)樵O(shè)計(jì)是公共藝術(shù),是為公眾存在的藝術(shù)。繪畫(huà)藝術(shù)中所具有的藝術(shù)魅力與現(xiàn)代人返璞歸真的訴求相吻合,當(dāng)中的藝術(shù)形象更加使每個(gè)人一生中不可多得的珍貴記憶。中國(guó)在其上下五千年的悠久歷史中,逐漸形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,這對(duì)世界歷史與文明的發(fā)展演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是受外來(lái)文化與價(jià)值觀所侵蝕和影響,迫切地感到我們這一代年青人與未來(lái)生長(zhǎng)的新生一代青少年,卻對(duì)自身本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀卻愈加淡漠疏遠(yuǎn)。培養(yǎng)青少年設(shè)計(jì)封面設(shè)計(jì)的目的不單是培養(yǎng)他們的繪畫(huà)能力和設(shè)計(jì)能力,更重要的是撒下中國(guó)文化設(shè)計(jì)的種子,給青少年培養(yǎng)一種信念,一種力量,一種實(shí)現(xiàn)理想的無(wú)畏精神和尊嚴(yán)。

      [1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國(guó)青年出版社,2002.

      [1]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南科技出版社,1999.

      Creative Exploration of Book Design in Painting

      CHEN Yi-ning
      (Fine Arts Department,Guangdong Teachers Collegeof Foreign Languageand Arts,Guangzhou 510640,Guangdong)

      From the trace the history of book design,the Author studies content and meaning of book design,explains the features of book design,proposesthecreation strategy of book design.

      book design;painting;creation

      G232.3

      A

      1671-5004(2011) 04-0089-02

      2011-7-11

      2011年度廣東省科技計(jì)劃社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目《數(shù)字化文物保護(hù)建設(shè)過(guò)程中加強(qiáng)藝術(shù)性再創(chuàng)作的研究》,項(xiàng)目編號(hào):2011B031400010。

      陳怡寧(1969-),女,廣東普寧人,廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系教師,藝術(shù)學(xué)碩士,副教授,主要研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育。

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