王元新“執(zhí)導(dǎo)”印象新疆

文/劉榮 李慧

王元新“執(zhí)導(dǎo)”印象新疆

文/劉榮 李慧

新疆印象建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院(有限公司)董事長(zhǎng)王元新

數(shù)千年前，位于舉世聞名的“絲綢之路”要沖的新疆，是東西方文化交流薈萃之地，古代中國(guó)、印度、伊斯蘭和希臘等四大文化體系交匯于此，形成了新疆多民族、多文化、多宗教的地域特色。新疆自治區(qū)黨委書記張春賢上任伊始提出“要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)建設(shè)繁榮富強(qiáng)和諧穩(wěn)定的美好新疆”

面對(duì)新疆未來(lái)的發(fā)展和建設(shè)規(guī)劃，土生土長(zhǎng)的新疆高級(jí)建筑師王元新引入了城市導(dǎo)演的概念。于是王元新帶著他的“劇組”——新疆印象建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，開始了印象新疆的導(dǎo)演之旅。

身為董事長(zhǎng)、高級(jí)建筑師、全國(guó)注冊(cè)高級(jí)環(huán)境藝術(shù)師、中國(guó)策劃20年十大策劃專家、中國(guó)環(huán)境藝術(shù)委員會(huì)專家委員會(huì)委員、新疆城市規(guī)劃協(xié)會(huì)常務(wù)理事，王元新身上依然透著濃濃的文人氣息，儒雅的微笑中常常帶著一股銳氣。

王元新的成功是眾多個(gè)“首創(chuàng)”和“第一”積累下來(lái)的?；仡欁哌^(guò)的人生道路，他說(shuō)：“我總是不斷地遇到新課題，總在嘗試從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事，這些年也獲得了一些小獎(jiǎng)?！?982年，24歲的王元新在農(nóng)業(yè)部和中國(guó)農(nóng)業(yè)工程研究設(shè)計(jì)院組織的“全國(guó)農(nóng)墾小城鎮(zhèn)規(guī)劃競(jìng)賽”中一舉獲得優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)；1988年，第一次參加伊犁州首次新農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)競(jìng)賽獲得第一；1992年，第一次辭職下海創(chuàng)出大名聲；1997年，第一個(gè)首創(chuàng)太陽(yáng)能在坡屋頂上成功應(yīng)用獲得全國(guó)大獎(jiǎng)；1998年，自治區(qū)建設(shè)廳首次開展“自治區(qū)優(yōu)秀中青年勘察設(shè)計(jì)工作者”評(píng)選活動(dòng)，他成為18位獲此殊榮者之一。

2008年，在“中國(guó)策劃評(píng)價(jià)活動(dòng)揭曉發(fā)布暨商務(wù)策劃高峰論壇”上，王元新本人獲得“中國(guó)策劃20年十大策劃專家”稱號(hào)；其作品獲“中國(guó)策劃經(jīng)典案例金獎(jiǎng)”，他的團(tuán)隊(duì)“新疆印象建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院”獲“中國(guó)策劃20年十大機(jī)構(gòu)”稱號(hào)。同時(shí)將軍書法家胡欽佩贈(zèng)與他“傳承文化、創(chuàng)新報(bào)國(guó)”書法題字一幅。

2009年，由他主創(chuàng)的作品“昌吉回民小吃街”和“莎車十二木卡姆故鄉(xiāng)園”獲得“第六屆中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案金獎(jiǎng)”。2010年，他又喜獲“第七屆中國(guó)人居典范建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案金獎(jiǎng)”兩項(xiàng)。王元新這一路走來(lái)，既果敢又睿智，著實(shí)令人嘆服。

他說(shuō)：“文化能夠延長(zhǎng)建筑的生命力，新疆豐富的文化資源是建筑師們的養(yǎng)分，新疆不同縣市都有自己的地域文化，建筑物應(yīng)該表現(xiàn)這些文化特色。”藝術(shù)是相通的，建筑是一門藝術(shù)，策劃也是一門藝術(shù)，而音樂(lè)藝術(shù)為王元新打開了一個(gè)建筑新世界。在接到“達(dá)坂城王洛賓音樂(lè)藝術(shù)城”的競(jìng)標(biāo)邀請(qǐng)后，構(gòu)思之前，王元新一頭扎進(jìn)了王洛賓的音樂(lè)中，慢慢了解了王洛賓，被他的歌曲感動(dòng)，腦海里冒出了“凝固的音符，流動(dòng)的樂(lè)章”的設(shè)計(jì)主題。這個(gè)設(shè)計(jì)毫無(wú)意外地中標(biāo)。

在24個(gè)單元的設(shè)計(jì)圖中，新疆民族樂(lè)器、王洛賓創(chuàng)作的歌曲、達(dá)坂城的地域特色全部融入王元新的設(shè)計(jì)理念之中，到處都有跳動(dòng)的音符，彌漫著濃郁的音樂(lè)氣息。這是他第一次用建筑詮釋音樂(lè)，用音符表現(xiàn)建筑。這個(gè)充滿智慧和激情的設(shè)計(jì)獲得了“中國(guó)策劃經(jīng)典案例金獎(jiǎng)”。王元新說(shuō)，每設(shè)計(jì)好一個(gè)作品，就像孕育了一個(gè)新的生命，而音樂(lè)為他的設(shè)計(jì)與策劃增添了不少色彩。

隨后，王元新首次將民族文化融合的理念運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)，成功打造了“昌吉回民小吃街”，這也是漢文化與伊斯蘭文化融合的新疆第一個(gè)回民風(fēng)格建筑群。王元新說(shuō)：“小吃街的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了昌吉的飲食文化、花兒文化、回民茶文化和民俗文化，同時(shí)還加入了與之融合的現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓整條街繁華中透著古樸和民俗，古老中又張揚(yáng)著新鮮活力?！睘榱耸乖O(shè)計(jì)方案達(dá)到預(yù)期效果，設(shè)計(jì)初期，王元新和他的團(tuán)隊(duì)考察了全國(guó)各類步行街及商業(yè)街，借鑒了成都錦里商業(yè)街及洛帶古鎮(zhèn)的環(huán)狀組團(tuán)開發(fā)的成熟經(jīng)驗(yàn)。

王元新作品中運(yùn)用多民族文化融合設(shè)計(jì)的還有：漢、哈薩克、維吾爾文化元素融合的鄉(xiāng)村式“沙灣大盤美食文化城”，漢、蒙、維、回族文化元素融合的庫(kù)爾勒生態(tài)型“梨園民街”，中國(guó)風(fēng)格與哈國(guó)元素融合的“中哈霍爾果斯國(guó)際邊境合作中心連接通道”等。

王元新把每一次投標(biāo)、每一次創(chuàng)作都作為新的“第一”，而每個(gè)“第一”都是他成長(zhǎng)的足跡。創(chuàng)業(yè)10年，他有30多項(xiàng)富有特色的項(xiàng)目獲得建設(shè)部、自治區(qū)、兵團(tuán)、烏魯木齊市、昌吉市優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，每一次設(shè)計(jì)都能取得突破性成功。他總是要求自己和團(tuán)隊(duì)做到“三思”，即戰(zhàn)略思考、設(shè)計(jì)思考、觀念思考；在設(shè)計(jì)成果上把握好“四品”，即產(chǎn)品、作品、精品、神品；在設(shè)計(jì)過(guò)程中做到“一結(jié)合”，即文化研究與工程技術(shù)相結(jié)合，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、站在一定的高度去完成設(shè)計(jì)任務(wù)。

如今，新疆的發(fā)展給各行各業(yè)帶來(lái)機(jī)會(huì)的同時(shí)，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為新疆本土的建筑設(shè)計(jì)者，王元新在感到興奮和激動(dòng)的同時(shí)，也感受到了責(zé)任、使命和壓力。他說(shuō)：“能夠?yàn)樾陆ㄔO(shè)添光加彩是一件很榮幸的事情。作為本土設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該充分了解自己的特點(diǎn)，明確定位，充分意識(shí)到設(shè)計(jì)者和建筑的使命是傳承文化?！睘榱俗尭嗟娜肆私夂蛥⑴c到新疆的建設(shè)中來(lái)，在烏魯木齊召開的全國(guó)第十二次建筑學(xué)術(shù)與文化研討會(huì)上，王元新做了題為“現(xiàn)代地域文化唱響新疆是個(gè)好地方”的主旨演講，并主編了大會(huì)交流專輯《新疆印象創(chuàng)作思跡》一書，帶給大家一種全新的思考。

當(dāng)下，建筑設(shè)計(jì)抄襲成風(fēng)、盲目復(fù)制和克隆、缺乏文化，成了新疆乃至全國(guó)大部分城市的流行趨勢(shì)。王元新說(shuō)：“個(gè)別設(shè)計(jì)者為了追求一時(shí)的‘洋氣’，忽略當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，不考慮功能和實(shí)用性，把本土的文化喪失殆盡，這樣的設(shè)計(jì)作品沒(méi)有靈魂，這也是設(shè)計(jì)界的悲劇?！?/p>

王元新董事長(zhǎng)在創(chuàng)作設(shè)計(jì)

新疆是一個(gè)建筑藝術(shù)、建筑文化創(chuàng)作的寶地，多民族文化融合的深厚積淀，豐厚的旅游資源和獨(dú)特的地域文化尚待挖掘提升。隨著社會(huì)發(fā)展，城市的功能逐漸完備、品味的提升，王元新意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，需要城市導(dǎo)演這樣的城市文化靈魂締造者，方向性地使用策劃規(guī)律，高瞻遠(yuǎn)矚地規(guī)劃城市未來(lái)格局，將文化藝術(shù)融入城市建筑設(shè)計(jì)藍(lán)圖，展現(xiàn)印象新疆之美。

創(chuàng)造具有高品位、高質(zhì)量、標(biāo)志性的地域文化特征的作品，從而引領(lǐng)城市品牌提升成為王元新及其團(tuán)隊(duì)的追求目標(biāo)。城市導(dǎo)演要肩負(fù)城市總體規(guī)劃的歷史責(zé)任，展示城市的地域風(fēng)貌、歷史文明、民俗風(fēng)情，更要引領(lǐng)時(shí)代，開創(chuàng)未來(lái)，建設(shè)人類詩(shī)意棲居的永久精神家園。

為提升執(zhí)業(yè)能力，從2009年起，王元新報(bào)讀了清華大學(xué)“城市導(dǎo)演”系列研修班的課程，組建了“新疆印象建設(shè)沙龍”，打破常規(guī)的設(shè)計(jì)行業(yè)學(xué)科界限，與多學(xué)科人士交流互動(dòng)，共同探討新疆印象的發(fā)展之路。新疆是一塊有著豐富文化資源的特殊寶地，讓這些資源得到發(fā)揮和利用，就要將文化和設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，共同發(fā)展新疆的建設(shè)。王元新說(shuō)：“‘新疆印象’不是設(shè)計(jì)院的專利，而是新疆文化的體現(xiàn)。作為新疆本土的建設(shè)者、設(shè)計(jì)者，我們要‘做一個(gè)項(xiàng)目，樹一個(gè)品牌，留一個(gè)印象’，讓新疆的設(shè)計(jì)作品走出新疆，走向全國(guó)，乃至走向世界?！?/p>