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      業(yè)精于勤成于思
      ——追憶跟惠兆龍先生學(xué)說《陳毅》

      2011-11-16 15:17:55姜慶玲
      劇影月報(bào) 2011年2期
      關(guān)鍵詞:陳毅三國曲藝

      ■姜慶玲

      2011年1月17日,揚(yáng)州評話藝術(shù)家惠兆龍先生逝世,年僅66歲?;菹壬娜ナ?,是揚(yáng)州評話乃至中國曲壇的一大憾事,更使我痛失一位德藝雙馨的良師?;叵敫菡埾壬鷮W(xué)說陳毅近十年的經(jīng)歷,可謂感悟深切,受益良多。

      我1984年3月考入揚(yáng)州市曲藝團(tuán)后,先拜《三國》傳人徐幼良為師,后隨《三國》傳人沈蔭彭老人學(xué)藝,自16歲起學(xué)有專工,目前已擁有自《過五關(guān),斬六將》至《取東西兩川》的數(shù)段書目,可連貫演出140天左右,使李門《三國》得以一脈相傳,并于1994年在首屆江蘇省曲藝節(jié)上,以《草船借箭》一段獲優(yōu)秀表演獎。然而,如何在繼承傳統(tǒng)書目的基礎(chǔ)上推陳出新,成功地塑造好當(dāng)代人物,一直是我追求的目標(biāo)。八十年代,惠兆龍先生的陳毅系列已經(jīng)名揚(yáng)大江南北,成為中國曲藝演說陳毅第一人。借一次赴外地演出的機(jī)會,我試探著向惠先生提出學(xué)說陳毅的請求,沒有想到他竟欣然應(yīng)允。但先生鄭重地向我指出了其中的難點(diǎn),他說:“陳毅是我黨的領(lǐng)袖人物,是全國人民敬重并且熟知的老一輩無產(chǎn)階級革命家,他的音容笑貌,他的行為舉止,他的偉人形象,他的精彩故事,在人們心目中早有印象和定位,在書壇上如何準(zhǔn)確并且生動地表現(xiàn)陳毅并非易事,而一位女演員要說好陳毅,更是難上加難?!毕壬M(jìn)而強(qiáng)調(diào)說:“你得做好充分的思想準(zhǔn)備,勤學(xué)固然要緊,關(guān)鍵還在靜思與慧悟,否則,只是一個(gè)‘像’或者‘似’,你是無法成功的?!?/p>

      2002年,我在先生的教授下學(xué)說《陳毅進(jìn)山》,我先是把先生的這段書反反復(fù)復(fù)地聽了無數(shù)遍,可算是到了爛熟的程度,而當(dāng)我信心十足地在先生面前還這段書時(shí),先生卻沒有給我一句表揚(yáng)的話,甚至避而不談這段書,卻給我講起了康國華拜近代揚(yáng)州評話《三國》兩大傳授系統(tǒng)之一、李門《三國》始祖李國輝學(xué)藝的故事。李國輝被尊列為清末揚(yáng)州說書界“八把大紅傘”之一,他所傳八個(gè)弟子,時(shí)人譽(yù)為“八駿馬”,康國華則是他門下說《三國》的高徒?;菹壬嬖V我,康國華風(fēng)度清雅,始祖李國輝據(jù)其性格特點(diǎn)讓他說《中三國》,包括“火燒博望坡”、“火燒新野縣”、“火燒赤壁”三部書,李國輝要求康國華將這“三把火”變成“文說”的武打書,結(jié)果康國華并未完全按照傳統(tǒng)的風(fēng)格來說,他通過思考分析,借鑒京昆中的咬字、行腔、切韻,不但清楚準(zhǔn)確,而且意趣無窮,耐人尋味,極易抒發(fā)情感??祰A歷經(jīng)長時(shí)間的勤學(xué)苦練,并結(jié)合揚(yáng)州評話的特點(diǎn),機(jī)巧地吸收了京昆中角色的道白方法,并且把各類角色的語言與手、眼、身、步等形體動作及面部表情的喜、怒、哀、樂結(jié)合在一起,形成強(qiáng)烈而鮮明的戲劇效果,從而使他在書臺上的演說產(chǎn)生出有別于揚(yáng)州傳統(tǒng)表演模式的新穎奇效,引起聽(觀)眾的極大興趣。少年王少堂第一次聽他說書,便佩服不已??祰A告訴王少堂:“我說的是自己的書?!?/p>

      惠先生語重心長地對我說:“說自己的書,這是所有揚(yáng)州評話藝人的看家本領(lǐng)。揚(yáng)州評話的前輩張捷三為我們留下了一個(gè)范例,叫做“學(xué)我者生,似我者死”,那是因?yàn)樗^不步師傅龔午亭的后塵,敢于闖出一條屬于自己的書,善于說出一部屬于自己的書。惠先生說:“你如果照我的錄音去背誦陳毅數(shù)目,永遠(yuǎn)不可能走出一條屬于自己的路數(shù)?!闭亲駨牧讼壬慕陶d,我充分運(yùn)用了自己擅長于把握人物心理描述及個(gè)性語言表述的特長,憑借《陳毅進(jìn)山》中的出新演說,獲得了第四屆江蘇省曲藝節(jié)優(yōu)秀表演獎、優(yōu)秀節(jié)目獎。

      在演說陳毅系列的過程中,我也遭遇過困惑。尤其是如何表現(xiàn)陳毅元帥大氣如虹的長篇演說時(shí),總感覺女性的聲音難以達(dá)到理想的氣勢與力度。就在我滋生了悲觀情緒的當(dāng)口,有一天,惠先生突然問我:“你熟悉我們的前輩吳天緒嗎?”作為李門一派的《三國》傳人,我當(dāng)然略知前輩們的情況。惠先生進(jìn)而問我:“你知道吳天緒在演說張飛長坂橋‘獨(dú)退曹家百萬兵’的那一聲好似驚雷的斷喝是如何表現(xiàn)的嗎?”我立刻明白先生的意思了。這在揚(yáng)州評話歷史上是一個(gè)典型的故事,張飛的“霹靂一聲”、“虎豹之吼”在書臺上很難達(dá)到逼真的效果,于是吳天緒說到張飛欲吼未吼之時(shí),突然語息,只以一連貫與“吼”有關(guān)的動作以夸張形象的動作表現(xiàn)出來,從而使觀眾在未聽到“吼”聲之前,已經(jīng)憑借想象感受那一聲可令河水倒流的吼聲是如何地驚天動地?;菹壬f:“這就叫‘此時(shí)無聲勝有聲’,陳毅的陽剛之聲你不一定能理想地表達(dá)出來,但是,只要有了成功的表現(xiàn)手法,照樣可以起到意料不到的藝術(shù)效果?!被菹壬f:“當(dāng)然,在于多思,多悟,出奇,出新。說出你姜慶玲的陳毅來,那就是使成功。”所謂聽君一席話,勝讀十年書,惠先生的這番談話,令我受益匪淺。此后,我更加注重評話藝術(shù)表現(xiàn)方式的研究與探索,在2006年的第五屆江蘇省曲藝節(jié)上,以揚(yáng)州評話《一代儒將陳毅·較量》獲優(yōu)秀表演獎,同時(shí)獲得第二屆江蘇曲藝最高獎“蘆花獎”表演獎,2008年又以該書目獲第六屆中國曲藝節(jié)優(yōu)秀節(jié)目獎。

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