周麗娜
[摘 要] 第六次人口普查結(jié)果顯示,現(xiàn)階段我國男女比例是51.27:48.73,可見我國仍然存在男女比例失調(diào)的人口問題和社會(huì)問題。我國農(nóng)村人口眾多,而且該現(xiàn)象在現(xiàn)階段的農(nóng)村表現(xiàn)的尤為明顯,解決農(nóng)村性別比例偏高問題迫在眉睫。此次調(diào)查我選擇了山東省某村莊,調(diào)查該村的農(nóng)民生育意愿問題,找到農(nóng)民對生育意愿偏愛的原因,對該問題的解決提出可行性的建議。
[關(guān)鍵詞] 生育意愿 男女比例 原因 解決方法 樹新風(fēng)
1、引言
為了正確認(rèn)識我國人口發(fā)展呈現(xiàn)出的復(fù)雜局面,了解出生人口性別比偏高問題和我國低生育水平面臨反彈的現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)青少年的健康成長、解決我國的人口問題、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),筆者于2011年5月深入農(nóng)村基層調(diào)查了農(nóng)民的生育意愿問題,從中發(fā)現(xiàn)了該地存在的人口比例問題,進(jìn)而總結(jié)農(nóng)民對生育意愿偏愛的原因和解決問題的方法。
2、調(diào)查概況
此次調(diào)查我選擇了山東省某村莊,所選調(diào)查地點(diǎn)是古代英雄輩出的地區(qū)。筆者收集了該地關(guān)于家庭生育意愿的一些觀點(diǎn):兒子才是傳后人;養(yǎng)兒防老;家中沒兒子被人瞧不起;女兒終歸是為別人養(yǎng)的,嫁人后就不是自己家的人了,對父母用處不大,俗話說“嫁出去的女兒潑出去的水”;祖上的規(guī)矩,幾代單傳,到我這生個(gè)女兒對不起祖宗;兒子是實(shí)在的勞動(dòng)力,對家庭收入有幫助;受傳統(tǒng)思想的束縛,英雄好漢就應(yīng)是男的。
所調(diào)查地點(diǎn)地處山東的西南,與沿海地區(qū)相比其經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,致使該地的教育宣傳落后,人們的思想覺悟不高。調(diào)查的該村相比周邊農(nóng)村比較發(fā)達(dá),共有832人,其中男有421人,女有411人。也許有人會(huì)說差不多,不就相差10人嗎?但是考慮到有的農(nóng)村家庭一戶不只是一個(gè)孩子,又往往一戶中至少一個(gè)男孩(有一個(gè)孩子的農(nóng)戶大多是生育的是男孩),可見該村已經(jīng)存在了戶與戶之間男女比例失調(diào)的問題。再者中國是一個(gè)人口大國,如果每個(gè)村莊男比女多十個(gè)人,全國加起來將是令人觸目驚心的數(shù)字。
3、該地區(qū)男女比例失調(diào)的原因
為何現(xiàn)在男孩的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女孩?為此我走訪了村委會(huì)、農(nóng)戶、工廠、醫(yī)院、計(jì)劃生育辦公室等地,從他們的調(diào)查訪問中我總結(jié)歸納以下幾個(gè)原因:
第一,計(jì)劃生育政策的“誤導(dǎo)”。在農(nóng)村的計(jì)劃生育政策中有這樣一條規(guī)定:第一胎是女孩的家庭允許生育第二胎,此行為不違反計(jì)劃生育的規(guī)定,因此也就有了每戶至少有一個(gè)男孩現(xiàn)象的出現(xiàn)。就筆者個(gè)人觀點(diǎn)該項(xiàng)規(guī)定也許是出于國家安定,受傳統(tǒng)思想的影響,國家給予農(nóng)民的優(yōu)惠政策,但恰恰是這種政策給農(nóng)民在思想認(rèn)識上造成了一種錯(cuò)覺,讓“女孩的地位生來就比男孩低”這種觀念深入人心。
第二,20世紀(jì)80年代,B超技術(shù)用于胎兒檢測之后,使生育性別選擇有了可能,盡管國家政策對非醫(yī)學(xué)需要鑒定胎兒性別和選擇性終止妊娠做了嚴(yán)格明確的禁止規(guī)定,但由于農(nóng)村管理不到位和商業(yè)利益、人情等原因,使人們生育性別選擇意愿的實(shí)現(xiàn)變?yōu)榭赡?,直接推?dòng)了出生人口性別比的升高。
第三,幾千年的歷史中都是“父系社會(huì)”占主流,受傳統(tǒng)思想的影響,這是前兩種原因存在的原因。在從前誰家沒兒子就會(huì)被人瞧不起,被稱為“絕戶”,究其原因我認(rèn)為現(xiàn)在這種現(xiàn)象很大一部分應(yīng)歸罪于部分農(nóng)民的思想問題,特別是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū),教育落后,有些人未接受完義務(wù)教育就輟學(xué)進(jìn)城務(wù)工,再者受上一輩文化程度更低的長輩的影響,即使自己意識到做法不對,但出于對長輩的孝順,認(rèn)為生育男孩是后輩的責(zé)任,在封建的舊思想里,“不孝有三,無后為大”,可見封建的舊思想在生育觀念里具有根深蒂固的影響。
第四,在以往的家庭中,兄弟姊妹多,在對父母養(yǎng)老的問題上不至于負(fù)擔(dān)很重,因此很多父母抱著“多養(yǎng)個(gè)孩子,一個(gè)不孝順還有另一個(gè)”的想法生育更多的孩子。
第五,農(nóng)民對于計(jì)劃生育政策的誤解:只要交上罰款就可以超生。隨著人民生活水平的提高,大家認(rèn)為幾萬塊錢換一個(gè)孩子還是很值得的。這應(yīng)是農(nóng)村生育政策的漏洞,同時(shí)也是在計(jì)劃生育政策下人口不斷增長的原因。
第六,在農(nóng)村,由于受到自然環(huán)境和生活條件的制約,農(nóng)民大多以種地為主要收入來源,因此擁有男性勞動(dòng)力對農(nóng)民家庭的生產(chǎn)和生活至關(guān)重要,也就造成了農(nóng)民對于生育男孩的偏愛。
第七,究其根本原因,應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的支持就不會(huì)有教育和人民意識的的提高,封建思想也就不會(huì)摒除。現(xiàn)階段少部分農(nóng)民生活在解決了溫飽問題與小康之間,對于精神需求不迫切。
男女比例失調(diào)從長遠(yuǎn)看對社會(huì)會(huì)造成相當(dāng)大的壓力?!霸龠^上幾十年中國的光棍會(huì)多起來,兒子娶媳婦越來越難”這句玩笑話道出了男女比例失調(diào)帶來的最直接的后果與影響。另一方面農(nóng)民對生育意愿的偏愛處理不當(dāng)將會(huì)對女孩幼小脆弱的心理造成創(chuàng)傷,從父母的無微不至到父母的無暇照顧這種較大的心理落差會(huì)給這些女童的生長蒙上陰影,不利于她們的健康成長。人為控制男女比例是對自然規(guī)律的藐視,將會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展和和諧社會(huì)的建立。
4、正視農(nóng)村人口現(xiàn)象,解決男女比例失調(diào)問題
我國人口多,每個(gè)人的小錯(cuò)誤累積起來就是中國發(fā)展的大麻煩。現(xiàn)階段我國男女比例失調(diào)問題雖不是相當(dāng)嚴(yán)峻,但繼續(xù)發(fā)展將會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧。因此糾正農(nóng)民的生育觀念偏愛問題將是我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。我們對此應(yīng)重視起來,積極將這種錯(cuò)誤觀念扼殺在搖籃之內(nèi)。針對問題出現(xiàn)原因,應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
1.最根本的解決方法還應(yīng)是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。物質(zhì)文明為精神文明提供經(jīng)濟(jì)支持,只有把經(jīng)濟(jì)搞上去,教育才會(huì)跟得上,農(nóng)民的生育意識才會(huì)提高,社會(huì)的大風(fēng)氣才會(huì)得到根本的改變。
2.針對養(yǎng)兒防老的原因,國家必須加強(qiáng)對農(nóng)民的養(yǎng)老保障,解決農(nóng)民年老生活和精神孤獨(dú)的問題。使農(nóng)民朋友們在沒有兒子的情況下老有所養(yǎng),解決現(xiàn)在某些青年對年老生活的恐懼與擔(dān)心。
3.目前農(nóng)民的生育觀念出現(xiàn)的問題一部分原因是出于計(jì)劃生育政策對于農(nóng)民意識觀念的引導(dǎo)偏差而出現(xiàn)的。因此國家政府應(yīng)對此在原有政策的基礎(chǔ)上做出新的調(diào)整,做到與時(shí)俱進(jìn)。針對罰款問題,應(yīng)根據(jù)生活水平的提高,以高于農(nóng)民收入的最大承受能力的標(biāo)準(zhǔn)繳納罰款,以這種強(qiáng)制的措施迫使農(nóng)民養(yǎng)成自覺遵守計(jì)劃生育的意識。
4.農(nóng)民的生育問題出現(xiàn)屬于意識的范疇。因此要想從根本上改變這種男多女少的現(xiàn)象,必須加強(qiáng)對年輕一代的教育。定期開辦教育宣傳,開設(shè)育前教育,真正讓他們認(rèn)識到社會(huì)的發(fā)展,使男女平等的觀念深入人心。
5.加強(qiáng)對B超等現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備的使用與管理。以立法的形式規(guī)范醫(yī)院利用B超透漏胎兒的性別的做法,加強(qiáng)對醫(yī)生的職業(yè)道德的培養(yǎng),從醫(yī)生的角度引導(dǎo)農(nóng)民改變對生育觀念的偏愛問題。
6.社會(huì)加強(qiáng)對婦女權(quán)益的關(guān)注也是一個(gè)有效的途徑。例如加強(qiáng)對婦女工作權(quán)益的保障,使全社會(huì)改變對婦女能力的錯(cuò)誤看法,增強(qiáng)農(nóng)民們對生育女兒的信心與希望。
7.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普及機(jī)械化以減少對男性勞動(dòng)力的要求。國家和地方投入支持農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)建設(shè)。
5、結(jié)語
調(diào)查雖然結(jié)束了,但是我們對調(diào)查過程中所暴露的人口問題的深思和反省不應(yīng)停止。改變中國農(nóng)村陳舊的生育觀念,促進(jìn)中國人口性別比例的健康發(fā)展,對于我們中華民族的偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)的意義。改變農(nóng)民群體落后的生育觀念的道路是漫長的,但是只要我們正視問題,解決問題。將社會(huì)各方力量聯(lián)合起來,相信在不遠(yuǎn)的將來我們可以逐步解決出現(xiàn)的人口男女比例失調(diào)問題。■