孫永勝,屈雯喆
(河南大學(xué) 民生學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
中國(guó)體育電影的文化資本探析
孫永勝,屈雯喆
(河南大學(xué) 民生學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
采用文獻(xiàn)資料、類比歸納、邏輯分析等方法,并結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“文化資本”相關(guān)理論,通過(guò)借鑒美國(guó)體育電影對(duì)文化資本發(fā)掘利用的經(jīng)驗(yàn),探討中國(guó)體育電影的文化資本運(yùn)用策略,為中國(guó)體育電影在未來(lái)的發(fā)展提供參考。
文化資本;體育電影;民族體育;亞運(yùn)會(huì);中國(guó)
AbstractWith the research methods of literature study,analogy and logic analysis,the paper discusses the application of cultural capital of the Chinese sports movies with the help of the cultural capital theory of the social economics study and the exploration of cultural capital of the American sports movies.
Key wordscultural capital;sports movie;national sport;the Asian Sports Games;China
Author’s addressMinsheng Dept.,Henan Univ.,Kaifeng 475001,China
“文化資本”是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家皮埃爾·布迪厄于20世紀(jì)60年代末70年代初,提出的一個(gè)新理論范疇[1]。文化資本的形式可以在不同情境下與其他資本形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化[2]。而體育電影發(fā)展全球化的不是影片本身,而是影片所包含的體育文化要素。近年來(lái),北京奧運(yùn)會(huì)向世人全面展示了中國(guó)文化的同時(shí),也更加肯定了文化要素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家影響力中的重要作用。相對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)文化展示,以及國(guó)內(nèi)體壇所獲得的輝煌成績(jī),中國(guó)體育電影的發(fā)展則顯的相對(duì)滯后。除去形式與內(nèi)涵都非常中國(guó)化的少部分功夫影片,中國(guó)體育電影整體上仍處于低迷狀態(tài)[3]。顯然,我國(guó)的體育電影對(duì)文化資本的運(yùn)用還很不夠。如何才能有效利用現(xiàn)有資源,增強(qiáng)中國(guó)體育電影的國(guó)際影響力,使我國(guó)民族體育文化得到更多的展示機(jī)會(huì)和發(fā)展空間,是如今中國(guó)體育電影所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
從20世紀(jì)30年代的《體育皇后》,到如今籌劃的“廣州亞運(yùn)電影”,中國(guó)的體育電影從無(wú)到有,從邊緣到主流,一路蹣跚走來(lái),雖坎坷不易,卻是一步一個(gè)腳印,見(jiàn)證著中國(guó)體育事業(yè)與文化的大步跨越。中國(guó)體育電影所獲得的成績(jī)有目共睹,從內(nèi)在表現(xiàn)看,30年代的中國(guó)體育電影顯得娛樂(lè)性不足,主題太過(guò)沉重,體育競(jìng)技與集體榮譽(yù)和國(guó)家榮譽(yù)聯(lián)系在一起,常常流于套路。直到20世紀(jì)90年代,中國(guó)體育電影才出現(xiàn)新的風(fēng)貌,如選擇一些能兼顧其觀賞性與激烈性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,努力增加娛樂(lè)元素,風(fēng)格和情感基調(diào)開(kāi)始向平實(shí)的方向轉(zhuǎn)換,影片的情節(jié)也從體現(xiàn)“為國(guó)爭(zhēng)光”過(guò)渡到更多地去關(guān)注人物命運(yùn),以及體現(xiàn)生命意義的主體上來(lái)。而隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,以及中國(guó)對(duì)體育電影的逐漸重視,中國(guó)又出現(xiàn)了一批奧運(yùn)題材的體育電影,其中《一個(gè)人的奧林匹克》、《買買提的2008》等影片較為優(yōu)秀??傊?北京奧運(yùn)會(huì)后中國(guó)體育電影獲得了較大的發(fā)展。
中國(guó)體育電影在取得眾多成績(jī)的同時(shí),也還存在著一些不足,這也是中國(guó)體育電影一直沒(méi)能獲得巨大進(jìn)步的主要原因。首先,中國(guó)體育電影在體育項(xiàng)目題材的挖掘和運(yùn)用上還存在著明顯的不足。比如,影片《一個(gè)人的奧林匹克》,劉長(zhǎng)春的故事本身就已經(jīng)是一部精彩的體育電影素材了,可是直到2008年,他的故事才被改編成電影搬上熒幕。這在好萊塢簡(jiǎn)直是難以想象的,他們絕不會(huì)忽視這樣一個(gè)可以鼓舞人心的題材長(zhǎng)達(dá)十幾年。類似的問(wèn)題還有很多,比如被譽(yù)為中國(guó)國(guó)球的乒乓球運(yùn)動(dòng)和引以為傲的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目體操,以這些項(xiàng)目為題材的電影也少得可憐,能找到的只有一部?jī)和娪啊段寤ⅰ泛汀度檠囡w》。而關(guān)于亞運(yùn)會(huì)的題材,我們也只能找到一部以1990年北京亞運(yùn)會(huì)為背景的兒童題材影片《我的九月》。這些影片在中國(guó)的上座率也不容樂(lè)觀。另外,中國(guó)體育電影在影片內(nèi)容的創(chuàng)新和感染力上也存在著一定的問(wèn)題,這也是其上座率低與國(guó)際影響力小的主要原因。如香港的《少林足球》雖以體育為背景,卻基本屬于娛樂(lè)搞笑類電影,但劇中功夫加足球的喜劇創(chuàng)意,使《少林足球》獲得了票房成功。同時(shí)也要注意加強(qiáng)對(duì)體育精神文化的挖掘,以及對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注。還拿《一個(gè)人的奧林匹克》來(lái)說(shuō),影片可以更進(jìn)一步地聚焦在劉長(zhǎng)春的傳奇色彩和人性魅力上。通過(guò)獨(dú)特的細(xì)節(jié)和有效的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物性格及其精神世界,同時(shí)展現(xiàn)他出作為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)兒子以及作為一個(gè)丈夫,尤其是作為一個(gè)中國(guó)選手必須稟賦的人性魅力。
可見(jiàn),我國(guó)體育電影在文化資本的開(kāi)發(fā)和利用上還存在著較多的問(wèn)題。因此,中國(guó)體育電影的文化資源該如何發(fā)掘,怎樣才能使其與中國(guó)體育的現(xiàn)實(shí)情況相符合,深入民心,影響世界,其文化資本的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用,是值得我國(guó)電影人深思的問(wèn)題。
提到體育電影,我們不得不提到美國(guó)的體育電影。美國(guó)體育電影對(duì)文化資本的成功運(yùn)用,為美國(guó)民族體育文化的保護(hù)與推廣,體育精神與民族觀念的傳播,以及體育事業(yè)的各項(xiàng)發(fā)展,起到了重要作用。在它發(fā)展的過(guò)程之中出現(xiàn)了許多經(jīng)典作品,其中有多部獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)與提名[4]。縱觀美國(guó)體育電影,運(yùn)動(dòng)題材的選擇總與美國(guó)的體育狀況緊密相聯(lián)。如拳擊題材影片《洛奇》、《百萬(wàn)美元寶貝》,橄欖球題材影片《弱點(diǎn)》,棒球題材影片《百萬(wàn)金臂》,冰球題材影片《冰上奇跡》等大量的作品,其中拳擊類題材的作品就超出了500部之多[5],相比關(guān)于籃球運(yùn)動(dòng)的題材更是數(shù)不勝數(shù)。而這些體育項(xiàng)目在美國(guó),幾乎都有成千上萬(wàn)的熱情參與者。因此,美國(guó)體育電影的運(yùn)動(dòng)題材有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),美國(guó)民族的優(yōu)勢(shì)體育項(xiàng)目,是其文化資本的基礎(chǔ)來(lái)源。另外,美國(guó)體育電影多以真實(shí)的比賽或是人物傳記的改編,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)家民族的主流意識(shí)形態(tài),電影較多反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景。例如,影片《冰上奇跡》、《憤怒的公牛》、《奔騰的年代》,其中都反映了當(dāng)時(shí)人們迫切重獲夢(mèng)想與行動(dòng)能力的心境。體育電影最吸引人的往往是電影中表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)本身精神的部分,優(yōu)秀的體育電影應(yīng)該通過(guò)某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,表現(xiàn)出更深刻的東西。美國(guó)體育電影通過(guò)對(duì)人物的塑造,對(duì)內(nèi)心的深度挖掘,以及對(duì)人性弱點(diǎn)的表現(xiàn),極大程度地強(qiáng)化了英雄的感染力和震撼力[6]。比如《百萬(wàn)寶貝》中對(duì)人性心靈的探索,對(duì)夢(mèng)想與信念的表現(xiàn),都體現(xiàn)出了影片的最終價(jià)值。
同時(shí)可看出,美國(guó)體育電影的文化資本,更多來(lái)源于真實(shí)故事,改編似乎成了美國(guó)體育電影劇情創(chuàng)作的特點(diǎn)。此外,美國(guó)體育電影在傳播體育精神與人文關(guān)懷的同時(shí),也不斷傳播著美國(guó)的體育文化和價(jià)值觀。從美國(guó)體育動(dòng)畫電影的《花木蘭》與《功夫熊貓》便可感受到,美國(guó)體育文化資本對(duì)拓展空間所實(shí)施的力度。美國(guó)體育電影帶著中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素走進(jìn)中國(guó)市場(chǎng),然而傳輸?shù)娜允敲绹?guó)文化,強(qiáng)調(diào)的仍是美國(guó)的價(jià)值觀念。
從美國(guó)體育電影,以及2008年北京奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)文化展示可以看出,中國(guó)元素?fù)碛兄薮蟮氖袌?chǎng)價(jià)值,我們的文化在世界中得到了認(rèn)同[7]。文化資源的重視與開(kāi)發(fā)是我國(guó)體育真正走向世界強(qiáng)國(guó)的重要基礎(chǔ),也是我們重拾民族文化信心的依仗[8]。在體育項(xiàng)目題材的選擇上,中國(guó)可以借鑒美國(guó)電影,大力推出中國(guó)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,并結(jié)合真實(shí)的人物進(jìn)行傳記改編。比如,以鄧亞萍、桑蘭等優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的體育人生為題材,可以從人性厚度的體現(xiàn),英雄人物的渲染,賽場(chǎng)上體育精神的彰顯,情感的傳達(dá),以及從獲得觀眾的認(rèn)同為出發(fā)點(diǎn),深刻體現(xiàn)出體育電影的勵(lì)志主題。
亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)員的感人事跡數(shù)不勝數(shù),我們也可以讓其成為中國(guó)體育電影的文化素材,這樣觀眾也就更容易感受到其中的魅力。此次廣州亞運(yùn)電影以宣傳嶺南文化,推廣中國(guó)本土文化和促進(jìn)亞洲民族體育全球化為主要宗旨,并以時(shí)尚的手法詮釋人,詮釋生命的意義,運(yùn)動(dòng)的激情和永不言敗的精神。這對(duì)中國(guó)體育電影的創(chuàng)作也是一項(xiàng)新的考驗(yàn)。
中國(guó)體育電影應(yīng)更多地對(duì)我國(guó)的民族體育文化進(jìn)行更深層次的詮釋,使體育精神滲透到現(xiàn)實(shí)生活中,使體育精神思想更容易被理解和相互交流。季羨林先生曾說(shuō)過(guò),交流是歷史發(fā)展的動(dòng)力[9]。歷史發(fā)展到今天,在體育全球化的驅(qū)使下,中國(guó)體育電影對(duì)文化資本的運(yùn)用,將更好地促進(jìn)我國(guó)民族體育電影在世界的傳播與交流,而中國(guó)體育電影在世界的交流與傳播,也將有助于我國(guó)民族體育文化自身的保護(hù)以及推廣。然而,中國(guó)體育電影雖然具有巨大的文化資本潛力,但我們面臨的是一個(gè)發(fā)展極不平衡的體育電影資本市場(chǎng),可見(jiàn)以中國(guó)民族體育文化特色為文化資本來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)的道路還有很長(zhǎng)。因此,對(duì)于文化資本的利用,國(guó)家和體育部門應(yīng)給予大力的支持,以推動(dòng)我國(guó)體育電影的全球化發(fā)展。
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(2010-09-21收稿)
Cultural capital of Chinese sports movies
SUN Yong-sheng,QU Wen-zhe
G80-05
A
1672-268X(2010)01-0008-02