陳興勝
[摘 要]丑行是戲曲重要的行當(dāng)之一。本文從丑行的重要地位、丑行的審美特征、丑行的風(fēng)格流派三大視角,對(duì)戲曲丑行進(jìn)行了全面系統(tǒng)的簡要論述。對(duì)于戲曲丑行的表演藝術(shù),可以提供理性思辨與藝術(shù)實(shí)踐的雙重參照系。
[關(guān)鍵詞]戲曲;丑行;地位;特征;流派
丑行與生行、旦行、凈行一起,并稱戲曲四大行當(dāng),它是戲曲中不可或缺的重要行當(dāng)之一。研究探討戲曲的 丑行藝術(shù),對(duì)于戲曲丑行的表演藝術(shù),可以提供理性思辨與藝術(shù)實(shí)踐的雙重參照系。而且對(duì)于整個(gè)戲曲表演藝術(shù),也具有十分重要的參照價(jià)值。為此,本文結(jié)合筆者個(gè)人多年來戲曲丑行的表演藝術(shù)實(shí)踐與理性思考,對(duì)戲曲丑行藝術(shù)發(fā)表幾點(diǎn)拙見,以就教于同行專家。
一、丑行的重要地位
丑行作為戲曲四大行當(dāng)之一,在戲曲表演藝術(shù)中形成“四輪定位”的藝術(shù)格局,是不可或缺的重要行當(dāng)。
中國戲曲的丑行,歷史十分悠久早在宋元南戲時(shí)即已有此行當(dāng),至元雜劇時(shí)期,丑行已趨于成熟。中國戲曲有350余個(gè)劇種,幾乎每個(gè)劇種都有丑行。
因?yàn)槌笮械幕瘖y是在鼻梁上抹一小塊白粉,故俗稱“小花臉”,并與二花臉并列,稱為“三花臉”。許多戲曲劇種作為“三小戲”,即指由小生、小旦、小丑主演的劇種。
戲曲的丑行所扮演的人物眾多,既有語言幽默、行動(dòng)滑稽、心地善良的正面小人物(如京劇《蘇三起解》中的崇公道);也有奸詐刁惡、卑鄙陰險(xiǎn)的反面人物(如京劇《審頭刺湯》中的湯勤);還有自以為是、弄巧成拙的人物(如京劇《蔣干盜書》中的蔣干);更有武藝不俗、仗義豪爽的人物(如京劇《三盜九龍杯》中的楊香武)。不僅有陪襯人物,更有主要人物(如京劇《徐九經(jīng)升官記》中的徐九經(jīng)、豫劇《唐知縣審誥命》中的唐成)。
由此可見,丑行在戲曲中,占有十分重要的藝術(shù)地位,是萬萬不可以小覷的。
二、丑行的審美特征
從美學(xué)視角上考量,戲曲丑行不是丑而是美,一種特殊形態(tài)的美——以丑現(xiàn)美。所以從本質(zhì)上說,丑行也是美行。關(guān)于丑行的特殊美,早在元明時(shí)期古人就有許多精辟的論見。明代有學(xué)者進(jìn)行考證,認(rèn)為戲曲的四大行當(dāng)——生、旦凈、丑皆以反義詞命名:“曲欲熟而曰生,宜過夜而曰旦,涂不潔而曰凈,行欲美而曰丑?!贝苏f有一定道理。
事實(shí)上,戲曲的丑行的確具有審美意義上美感。
從審美特征上說,戲曲丑行因扮演人物的不同,而分貝具有不同的審美特征。眾所周知,戲曲丑行分為文丑(又分茶衣丑、氈帽丑、方巾丑、袍帶丑等等)、武丑(又叫“開口跳”)、丑旦(又稱“彩旦”,扮演女性人物)。其中文丑以說白、做表為主,說白又分“京白”、“韻白”、“方言白”等;武丑以武功為主,多為翻撲跳躍。
但是,無論是說白還是武功,均具有美感,并充分彰顯出丑行的幽默風(fēng)趣、活潑輕松等審美特征。
由此可見,丑行在戲曲中,具有自身獨(dú)特而有鮮明的審美特征。
三、丑行的風(fēng)格流派
風(fēng)格與流派是一切藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一,戲曲丑行藝術(shù)當(dāng)然也如此。
所謂“風(fēng)格”,是“藝術(shù)風(fēng)格”的簡稱,系指“藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上表現(xiàn)出來的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色?!保ㄅ砑螅骸端囆g(shù)學(xué)概論》)
戲曲丑行的風(fēng)格,既體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)的美學(xué)特色,又體現(xiàn)出不同時(shí)代的時(shí)代特色,更體現(xiàn)出演員的不同個(gè)性特色。例如京劇丑行中的蕭長華、宋世慧、艾世菊,就各有不同的個(gè)性風(fēng)格。
同樣,戲曲丑行的流派,也是藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一。風(fēng)格集中體現(xiàn)出藝術(shù)家的表演藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn),而流派作為“藝術(shù)流派”的簡稱,它體現(xiàn)出來的是風(fēng)格相似或相近的藝術(shù)家們的共性特點(diǎn)。
所謂“藝術(shù)流派”,是指“在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時(shí)期里,由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別”。(同上)戲曲的藝術(shù)流派,多以該派創(chuàng)始人的姓氏命名,并具有代表劇目、個(gè)性特征、傳承人等等。例如豫劇名丑牛得草創(chuàng)造的“牛派”,不僅有代表劇目《唐知縣審誥命》等,而且有傳承人金不換等等。由此可見,風(fēng)格與流派,也是戲曲丑行藝術(shù)的題中應(yīng)有之義。□
(編輯/李舶)