陳海春 馮曦

拜登說話內(nèi)涵深刻、比喻恰當(dāng)、信手拈來，這還緣于他豐富的人生閱歷，可以說坎坷出思想，逆境練口才。

今年8月，美國(guó)副總統(tǒng)拜登對(duì)中國(guó)進(jìn)行了正式訪問。這樣的國(guó)事訪問雖然非常重要，但改革開放時(shí)代的中國(guó)人也已習(xí)以為常。出人意料的是，媒體和公眾對(duì)拜登能言善辯的風(fēng)格頗感興趣，讓我們從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的視角來解析這位公共演講家。

能言善辯來之不易

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的演講風(fēng)格和水平，可以反映其內(nèi)在素質(zhì)和公眾形象，是一件不可小看的問題。這大致由三個(gè)要素決定：遺傳或早期經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或后來閱歷、某些重大事件的刺激。

我們目前見到的拜登是一個(gè)能言善辯的拜登，其實(shí)他有今天的狀態(tài)來之不易。拜登出生于一個(gè)平民家庭，在他的血脈里沒有政客的基因。拜登還有一個(gè)缺陷：口吃，這可是從政的“致命毛病”。就如許多成功人士，不在乎人們提及他們?cè)缙诘哪承┤毕?，反以此為榮一樣，拜登也不避諱這個(gè)缺陷。在這次中國(guó)之行的重頭戲四川大學(xué)演講時(shí)，他告訴學(xué)生，有一部叫《國(guó)王的演講》的書，這個(gè)國(guó)王就跟他自己一樣，小的時(shí)候也是口吃。拜登說，當(dāng)你口吃的時(shí)候，就會(huì)因此交流不暢，所以我非常刻苦地練習(xí)。的確，青少年時(shí)期的拜登將一位政治領(lǐng)袖作為自己的人生楷模，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)流倜儻、口若懸河的美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪。在他的感召下，拜登堅(jiān)持在鏡子前背誦大段詩(shī)歌，這不僅讓他改掉了毛病，還為他以后成為一名出色的政治演說家奠定了基礎(chǔ)。

大學(xué)畢業(yè)后，拜登成為一名律師，這是一個(gè)靠口才吃飯的行當(dāng)。1972年，29歲的拜登當(dāng)選特拉華州聯(lián)邦參議員，是美國(guó)歷史上排名第五的最年輕的參議員。此后他一直連選連任。1975年，拜登成為參議院司法委員會(huì)成員，并于1987年到1995年擔(dān)任司法委員會(huì)主席。拜登在參議院外交事務(wù)上的成就也十分顯赫。自1995年以來，他一直是頗具影響力的參議院對(duì)外關(guān)系委員會(huì)成員，并于2001年至2003年，以及2007年至2008年擔(dān)任委員會(huì)主席。拜登加入?yún)⒆h院對(duì)外關(guān)系委員會(huì)以后，走訪世界各地，與很多外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人建立了人脈關(guān)系。

拜登說話內(nèi)涵深刻、比喻恰當(dāng)、信手拈來，這還緣于他豐富的人生閱歷，可以說坎坷出思想，逆境練口才。1972年，他當(dāng)選參議員1個(gè)月后，妻子和小女兒在一次車禍中不幸喪生，兩個(gè)兒子也身受重傷。拜登終日在醫(yī)院照顧孩子，曾一度打算退出政壇，但最終在兒子的病床前完成了就職宣誓。拜登自己也曾與死神擦肩而過。1988年2月，他因患腦動(dòng)脈瘤入院治療。經(jīng)過兩次手術(shù)，他很幸運(yùn)地活了下來，并在7個(gè)月后重返參議院。他說自己因?yàn)檫@段經(jīng)歷獲得了“生命的第二次轉(zhuǎn)折”。

拜登早期的仕途是比較順利的，但后來還是嘗到了苦果，有人戲稱他為“回力球”。1988年和2008年，拜登兩次競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)職位，但最終都鎩羽而歸。

拜登式的語言特色

評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是否能言善辯的尺度大致是四個(gè)要素：正確性、獨(dú)到性、清晰性和流暢性。拜登也不例外，不過他做得更專業(yè)一些，這就是為什么他在民主黨競(jìng)選總統(tǒng)候選人時(shí)說了奧巴馬那么多的壞話，但奧巴馬依然選擇他做搭檔。讓我們來看看拜登在中國(guó)五天的表現(xiàn)吧。

正確性是領(lǐng)導(dǎo)者說話的第一要?jiǎng)t，這還不是在遣詞造句意義上的，更多的是對(duì)自己的核心價(jià)值觀和核心利益的維護(hù)。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己認(rèn)為正確的東西，往往會(huì)經(jīng)常講，反復(fù)講，不怕重復(fù)。拜登清楚，當(dāng)今中國(guó)人最關(guān)心和更關(guān)心什么。在美國(guó)債務(wù)危機(jī)的陰影下，他此行的最大任務(wù)，除了要進(jìn)一步鞏固美中關(guān)系外，也要讓中國(guó)重拾對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的信心。在與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤和溫家寶的會(huì)見中，他表達(dá)了自己在這個(gè)問題上的看法；在四川大學(xué)演講的學(xué)生提問中，他做了更詳細(xì)的解釋。他相信美債還是安全的，他尤其提到中國(guó)人擁有很大量的美國(guó)國(guó)債，這個(gè)絕對(duì)數(shù)字的確是非常大，但是相對(duì)于美國(guó)來說，美債的85%還是美國(guó)人自己持有的，所以為了保持對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定，他們也是一定要把美國(guó)的經(jīng)濟(jì)搞上去，所以請(qǐng)中國(guó)人放心。

獨(dú)特性給領(lǐng)導(dǎo)者表達(dá)個(gè)性提供了機(jī)會(huì)，并給領(lǐng)導(dǎo)者演講話題帶來更豐富的內(nèi)容。許多西方領(lǐng)導(dǎo)人都是這方面的高手，他們?cè)诖讼碌墓Ψ?，絕不比表述國(guó)家政策少。8月18日中午，剛剛參加完歡迎儀式后，拜登來到北京市中心鼓樓附近一家小吃店享用午餐，品嘗北京特色小吃——炸醬面和包子。拜登向大家介紹自己的孫女，當(dāng)有些客人向拜登說她很美麗時(shí)，拜登則回答“她也很聰明”。無獨(dú)有偶，這次拜登在四川大學(xué)演講時(shí)從介紹自己兒媳婦和外孫女入手。這種平易近人的態(tài)度，拉近了與中國(guó)公眾的距離，也表達(dá)了美中親善的信號(hào)。

清晰性首先是領(lǐng)導(dǎo)者在表達(dá)政治意圖時(shí)不被人錯(cuò)誤理解，其次才是文字表述和文章邏輯上的問題。拜登在對(duì)華關(guān)系上歷來主張與中國(guó)進(jìn)行對(duì)話而不是對(duì)抗，認(rèn)為積極溝通和協(xié)調(diào)才是解決中美分歧的關(guān)鍵。在四川大學(xué)他告訴人們，美中高層交往在過去30多年中為發(fā)展兩國(guó)關(guān)系、加深互信、更好地了解對(duì)方對(duì)世界的看法發(fā)揮了巨大作用。為此，兩國(guó)已經(jīng)建立了戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話等60多種對(duì)話機(jī)制，討論兩國(guó)關(guān)系和共同關(guān)心的地區(qū)和國(guó)際問題。他說，一個(gè)繁榮的中國(guó)將更需要美國(guó)產(chǎn)品，也將為美國(guó)帶來更多就業(yè)機(jī)會(huì)，中國(guó)的發(fā)展繁榮符合美國(guó)利益。

最后流暢性，這是西方政客的拿手好戲。流暢體現(xiàn)了演講者的自信，也增加了單位時(shí)間里的信息量。西方政治家既不乏侃侃而談?wù)?，也不乏娓娓道來者，拜登可以說是二者的結(jié)合體。他在四川大學(xué)先說了一大堆好話，他說，能夠來到四川大學(xué)演講深感榮幸。四川大學(xué)有著許多杰出校友，如朱德、巴金等，他們?yōu)橹袊?guó)許多領(lǐng)域的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。在結(jié)尾中又說，美中兩國(guó)還可以加強(qiáng)地方、民間交流以及創(chuàng)新、人文等方面的合作。巴蜀地區(qū)出俊才，四川大學(xué)的學(xué)生對(duì)拜登的表現(xiàn)都認(rèn)可了，中國(guó)的大多數(shù)青年大學(xué)生估計(jì)也就會(huì)認(rèn)可。

“拜登熱”的冷思考

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者行為稍有了解的人都知道，領(lǐng)導(dǎo)者的“即興”演講是建立在“精心”準(zhǔn)備基礎(chǔ)之上的，這驗(yàn)證了中國(guó)人的一句老話：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。更何況，拜登并不是一個(gè)絕對(duì)會(huì)說話的人，言多必失的教訓(xùn)在他身上并不鮮見，這個(gè)“政治大嘴”在國(guó)內(nèi)惹點(diǎn)事情問題還不大，到了國(guó)際舞臺(tái)就容不得出錯(cuò)了。對(duì)于這個(gè)“失言機(jī)器”，估計(jì)來之前奧巴馬總統(tǒng)有所提醒。

研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的人都知道，環(huán)境因素在決定何時(shí)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最有效的時(shí)候，往往起著關(guān)鍵性的作用，而在國(guó)與國(guó)之間的交往中，首要的環(huán)境變量是國(guó)家文化。不同的國(guó)家文化產(chǎn)生了不同風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者，也產(chǎn)生了不同國(guó)家中追隨者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的看法。中國(guó)人的文化和美國(guó)人的文化，是世界上最具有差異性的兩種經(jīng)典政治文化，特別推崇哪一種都是不正確和不客觀的。更何況，對(duì)美國(guó)政治制度設(shè)計(jì)稍有常識(shí)的人都知道，美國(guó)的副總統(tǒng)在國(guó)家大政方針中的影響力是有限的。中國(guó)式的內(nèi)斂含蓄有其特殊的力量，沒有必要學(xué)美國(guó)式的熱情奔放。

此外，在國(guó)與國(guó)的交往中，行勝于言。聽其言與觀其行相比，得其利與受其害相比，后者更重要。一個(gè)以政治為職業(yè)的人，會(huì)說話是個(gè)基本功。拜登在國(guó)事交往中的親和力、影響力和感召力，也的確值得我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是未來代表中國(guó)形象的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。他給我們的各級(jí)官員上了一課，告訴了一個(gè)常識(shí)：在一個(gè)大眾傳媒的時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者在公眾場(chǎng)所里的表現(xiàn)，的確再不能孤芳自賞，自以為是了。需要我們有所學(xué)習(xí)，有所設(shè)計(jì)，有所磨練。

（作者單位：華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院）