“真理的精神遍布各地、處處皆有。但若想面對它，必須像愛護自己那樣愛護地位最低微的人?！?br/>　　——莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地
　　
　　有這樣一個人，他的身材并不高大，但是他的思想震撼了世界；有這樣一個人，他的雙臂也許瘦弱，但是他撐起了無數(shù)人的意志；有這樣一個人，他的生命不算轟轟烈烈，卻取得了比轟轟烈烈更大的成就；有這樣一個人，他是甘地。
　　甘地(1869.10.2—1948.1.30)，被尊稱為圣雄甘地，是印度民族主義運動和國大黨領(lǐng)袖。他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領(lǐng)袖。他在早年時候就樹立了非暴力不合作行動的思想，在南非領(lǐng)導反對針對南非印度人的法律和種族歧視，回到印度后，他帶領(lǐng)國家邁向獨立，脫離英國的殖民統(tǒng)治。他的“非暴力反抗”的主張，也就是他說的“nonvlolentprotest”，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。
　　1869年10月2日，甘地出生在印度西部的港口城市博爾本德爾(當時是印度的一個土邦，今屬古遮拉特邦管轄)的印度教家庭，他的全家都是印度教的虔誠信徒。他的父親卡朗昌德·甘地，又叫卡巴·甘地，是當時的土邦首相，他的母親是他父親的第四任妻子。十三歲時，甘地與和他同歲的加斯杜白成婚。1888年，也就是在他十九歲的時候，甘地留學英國，在倫敦大學學院學習法律?；貒?，他取得了英帝國的律師資格。他試圖在孟買作為律師工作。但是工作沒有任何起色，甘地還因為常常在工作中看到一些無辜的佃農(nóng)被壓榨而感到痛苦。1893年4月，波爾班達有一家彌曼銀行寫信給他的哥哥，提出讓甘地去南非幫助他們打官司的提議，計劃時間不會超過一年，報酬也適中，于是甘地踏上了去南非的旅途。正是南非的經(jīng)歷，讓甘地認識到了人和人之間的歧視，讓他下定決心和這種不平等現(xiàn)象斗爭終生。
　　到達南非之后，甘地馬上感覺到南非的人們對印度人有一種不禮貌的歧視，讓他感到說不出的難受。他的同事在帶他去法院的時候，法庭庭長竟然讓他摘下頭巾。他出于宗教習慣立刻拒絕了，并且離開了現(xiàn)場。之后同事向他解釋為什么讓印度人摘頭巾，同事說，印度人在南非是被分成好幾派的，在法庭上那些穿著伊斯蘭教服裝的人可以戴頭巾，但是其他的印度人則要照例摘下頭巾。甘地認為戴頭巾是一個很重要的問題，一個印度人如果被迫摘下頭巾，無異于忍受了一場恥辱。于是他給報館寫了一封信談?wù)撨@件事，為他自己在法庭里戴頭巾辯解。這個問題在報紙上引起了很大的爭論，他則被描寫成為一個“不受歡迎的來客”。有人支持他，也有人嚴厲的批評他的冒昧。事實上自那之后他在旅非期間差不多一直戴著頭巾。
　　頭巾事件過了不久，甘地作為律師代表被派往另一個城市，工作人員給了甘地頭等艙車票。上火車之后本來一切正常，晚上九點左右，一個乘務(wù)員過來詢問甘地是否需要改成臥鋪，甘地說：“不要，我自己有鋪蓋?！背藙?wù)員便走了?？墒歉阄戳艘粋€乘客，從頭到腳打量了甘地一番，他看著甘地是一個“有色人種”，便一臉不悅離去，但他很快帶了一兩個官員回來，面對甘地，他們什么都不說，這時候又未了另一個官員對甘地說：“跟我未，你必須到別的車廂里去?！?br/>　　“可是我有一張頭等艙車票啊。”甘地辯解說。
　　“那不算數(shù)，”另一個反駁道，“我告訴你，你必須到別的車廂里去?！?br/>　　“我告訴你，他們在杜爾班就準許我坐這個車廂的，我一定要坐到目的地?！?br/>　　“不行，”那個官員說道，“你必須離開這個車廂，不然我只好叫警察推你出去?！?br/>　　“好，你去叫吧，我絕對不能自動出去?！?br/>　　警察果然未了，他拉著甘地的手，把他推出去，他的行李也被扔了出來，他不肯坐到別的車廂里去，火車也就開走了。他到候車室里面坐著，手里帶著他的提包，其它的行李放在遠處，由鐵路當局負責保管。
　　當時他的心情非常沉重。他開始想到他的職責，“我是應(yīng)該為自己的權(quán)利進行斗爭呢，或者干脆回印度?我現(xiàn)在所遭受的痛苦還是表面的，只不過是種族歧視的一種沉重的病癥罷了。如果可能的話，我要設(shè)法把這病癥根除，哪怕因此要遭受一些痛苦，我所尋求的神學不過是要把種族偏見加以消除罷了”。
　　于是他按照自己所想的去做，在之后的時間中致力于消除對于印度人種族歧視的公民權(quán)利運動，他根據(jù)印度教教義和哲學深意，采取非暴力的運動形式進行抗議和游說。在此期間他吃了不少苦頭，過程也十分曲折，但是正像他自己所說的，“心若改變，態(tài)度就會改變；態(tài)度改變，習慣就改變，習慣改變，人生就會改變。”他秉承著一顆為權(quán)利平等而奮斗的心，在南非的斗爭中取得了一定的成果。1914年，政府允諾減少在南非對印度人的歧視。
　　在南非的歲月是甘地作為一個社會政治活動家的形成時期。此時公民不服從以及非暴力的抵抗的概念和技術(shù)開始形成。
　　好像是一種習慣，說起印度，就會想到非暴力不合作運動，就會想到甘地。他似乎總是那樣的形象出現(xiàn)，身著白衣，光頭，戴著一副圓眼鏡，目光矍鑠而明亮，臉上的笑容親切而包容。這樣一個平和的形象內(nèi)心中竟然蘊藏著如此之大的力量，去戰(zhàn)斗，去抗議，去帶領(lǐng)人民爭取權(quán)利，爭取獨立。而正是源于南非經(jīng)歷中遭受的這些歧視，在南非進行的這些公民權(quán)利運動，為這位平和寬容親切又充滿力量的“圣雄”甘地之后在印度的斗爭中打下了堅實的基