摘要：為避免語文教學(xué)與現(xiàn)實生活的脫節(jié)，教師需要從生活中挖掘素材，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實踐能力、學(xué)習(xí)能力；從環(huán)境中尋找素材，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；從重大的事件或重要的活動中選擇素材，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力；從摘抄和做讀書筆記著手，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。語文從生活中來，語文該回到生活中去。
　　關(guān)鍵詞：素材；生活化；培養(yǎng)能力
　　由于長期受應(yīng)試教育的影響，我們的語文教學(xué)內(nèi)容往往局限于教材，教學(xué)的時空往往局限于教室。造成學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活脫節(jié)。其實，語文教學(xué)有廣泛的社會性和實踐性，不僅在各科學(xué)習(xí)中可以學(xué)語文、用語文，而且可以在學(xué)校和社會廣闊的背景下學(xué)語文、用語文。因此，教師應(yīng)樹立“大語文教育觀”，注重建立課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通的語文教學(xué)體系。“從生活中來，到生活中去”。朱熹《觀書有感》云：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。對于語文教學(xué)來說，生活才是它的源頭活水。
　　一、從生活中挖掘素材，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實踐能力、學(xué)習(xí)能力
　　“語文的外延與生活的外延相等”。語文無處不在，無時不有。語文教學(xué)不能長期封閉在教室內(nèi)就課文教課文，而應(yīng)該以課文為“輻射點”，及時融入生活，融入社會，為語文學(xué)習(xí)注入鮮活的時代內(nèi)容。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等各種語文課程資源。要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)，積極利用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會”。筆者在教學(xué)《特殊的葬禮》一文后，結(jié)合本地的實際情況，組織學(xué)生開展了“江蘇省最大的人工水庫——海陵湖水庫之旅”的綜合實踐學(xué)習(xí)活動，安排了以下內(nèi)容：①采訪海陵湖水庫管理處，了解海陵湖水庫建成的時間、背景、作用。②采訪當(dāng)?shù)卮迕?，了解他們怎樣利用海陵湖水庫來?chuàng)收的。③通過實地考察、走訪環(huán)保部門，了解海陵湖水庫的水質(zhì)變化情況及這種變化對庫區(qū)農(nóng)民的影響。④為保護當(dāng)?shù)丨h(huán)境，造福子孫后代，組織學(xué)生寫一封致村民的公開信。
　　對于小學(xué)生來說，他們研究的成果還很幼稚，經(jīng)不起推敲，甚至有的還很可笑，但學(xué)生們積極參與和獨到的見解，向我們展示出他們又掌握了一種新的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)，既有內(nèi)容的結(jié)合，又有能力的綜合，層層遞進，環(huán)環(huán)相扣。學(xué)生在搜集、篩選、整理資料，考察、采訪、匯報交流過程中，通過架在課內(nèi)與課外、語文與生活之間的橋梁，使他們在學(xué)習(xí)課文時有了廣闊的認知背景和豐富的感情共鳴。他們走進了大自然，走向社會，用眼仔細觀察.用心深入體驗，增強了學(xué)生對國家、對家鄉(xiāng)、對人民的社會責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)了創(chuàng)新和實踐能力，提升了學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
　　教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多留意平凡的生活。例如，“在我們美麗可愛的家鄉(xiāng)，每天都有什么新景象呈現(xiàn)”、“在如詩如畫的校園里，時時有什么新故事產(chǎn)生”、“在我們每個同學(xué)溫馨的家庭氛圍里面，又增添了什么新樂趣”等。同窗好友，熟識伙伴，親朋好友都是豐富的素材，挖掘生活中的凡人小事，使之成為學(xué)習(xí)活動的小主題，教師可指導(dǎo)學(xué)生有目的有計劃地觀察，再將觀察的結(jié)果用語言表述或用文字記錄下來，逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察興趣和寫文的能力。
　　二、從環(huán)境中尋找素材，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
　　學(xué)生總是生活在一定的社會空間里的，每個地域都有自己獨特的自然風(fēng)光，風(fēng)土人情和悠久歷史。教師若將這些因素變?yōu)樨S富的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多思考，對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力就會起到一定的作用。例如：在教學(xué)古詩《詠柳》時，有很多同學(xué)發(fā)現(xiàn)《小學(xué)必背80首古詩》中有不少關(guān)于描寫春天的詩，這說明學(xué)生已有對知識的歸類整理、尋找規(guī)律的意識。筆者因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生把這些描寫春天的古詩都摘抄下來，然后讓學(xué)生結(jié)合家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝、風(fēng)土人情、名人軼事等等與古詩進行聯(lián)想，看哪些可以用古詩的詩句來描繪。
　　第一階段的任務(wù)是對寫春天的詩歌進行收集、匯總并分類，以小組為單位進行活動，以黑板報、摘抄本、手抄報、校園網(wǎng)、網(wǎng)上習(xí)作園地為宣傳發(fā)表陣地。同學(xué)們見縫插針跑圖書室、逛書店、上網(wǎng)、摘錄、采訪。在收集和整理的過程中，學(xué)生突然發(fā)現(xiàn)了一些原來他們從未發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)美景、自然風(fēng)光，一些他們原來不知道的風(fēng)土人情、名人軼事等等。學(xué)生沉浸在春天的詩文中，陶醉在美好的境界里，愛家鄉(xiāng)的自豪感在他們心中油然而生。
　　有了第一階段的積累，筆者組織學(xué)生開展了一個“春日誦詩·歌頌家鄉(xiāng)”主題會。先讓每個同學(xué)自由選擇自己喜愛的詩歌，在主題會上進行吟誦，然后再介紹與之相對應(yīng)的家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝、自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、名人軼事等等，還可以在黑板上畫出來，還可以配上樂曲進行歌唱，還鼓勵學(xué)生插上想象的翅膀，結(jié)合自己的體會感悟，把詩歌改寫成寫自己家鄉(xiāng)美景的短文等。不知不覺中，學(xué)生的思維能力得到了提高。
　　三、從生活中重大的事件或活動中選擇素材。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力
　　一年中有很多節(jié)日和活動，也有很多突發(fā)性重大事件，這些熱點在客觀上給學(xué)生提供了很多素材，教師可引導(dǎo)學(xué)生多問幾個“為什么”，培養(yǎng)學(xué)生做生活的“有心人”。例如在我市開展“四城同創(chuàng)”活動；3月5日學(xué)雷鋒紀(jì)念日，觀察周同涌現(xiàn)出哪些好人好事；對于近期國內(nèi)及世界發(fā)生的大事談?wù)勛约旱目捶ǎ骸皠榆嚍楹纬鍪鹿省?、“為什么世界上還有很多地方彌漫著硝煙”等等，帶著這些問題看報紙、上網(wǎng)查背景資料、采訪有關(guān)人士，然后再針對這些問題開展一些小型的“新聞發(fā)布會”，讓學(xué)生各抒己見，談?wù)勛约旱目捶ǎ囵B(yǎng)學(xué)生的分析能力。也許他們的看法有些幼稚，但就是從這些活動的過程中培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。
　　四、從摘抄和做讀書筆記著手。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
　　沒有大量的、有效的課外閱讀，就不會有累累的語文碩果。要讓學(xué)生多讀廣積，語文材料積累豐富了，領(lǐng)悟能力必然隨之而提高。從二年級起應(yīng)要求學(xué)生備摘抄本，每天進行適當(dāng)?shù)恼n外閱讀，并摘錄優(yōu)美的文段，適當(dāng)加以一兩句的點評。對于高年級的學(xué)生來說，一般有以下幾種方法：提綱式——就是把書里的主要內(nèi)容編成提綱寫下來；摘錄式——就是把書中精彩的描寫段落、精辟的語句摘抄下來；批注式——就是以批注的方式隨時抒發(fā)感想，提出疑問；評論式——就是評論讀物中的主要人物、事件及作者的寫作方法。再利用每星期的閱讀課或每天課前5分鐘安排學(xué)生上臺向同學(xué)介紹自己的摘抄和心得，這樣形成了一種讀書交流活動。在這一活動的過程中，學(xué)生能認真思考和領(lǐng)會如何遣詞造句，學(xué)會了如何欣賞文章的精華，如何有的放矢地寫文，為寫好作文提供了有效的保證。
　　語文從生活中來，語文必須回到生活中去，生活是語文的大地。讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂，又帶著語文課堂的收獲走向社會生活，如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)生的語文能力一定能不斷增強。跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，還拓寬了語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，我們還應(yīng)注重視學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得時代所需要的語文實踐能力。
　　(責(zé)任編輯：張華