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      女性主義音樂批評(píng)在中國大陸的境遇與啟示

      2011-12-29 00:00:00宋方方
      人民音樂 2011年8期


        20世紀(jì)中期以后,經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的洗禮,高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、科技和通訊使得歐洲傳統(tǒng)社會(huì)標(biāo)榜的哲學(xué)、美學(xué)和道德理念在向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的社會(huì)中顯得不合時(shí)宜,西方幾個(gè)世紀(jì)推崇的理性和秩序遭到學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑。受其影響,音樂學(xué)界各種新學(xué)說、新理論層出不窮,出現(xiàn)了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年”(清?趙翼《論詩》)的狀況。80年代中后期,女性主義(Feminism)音樂批評(píng)站在人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域的風(fēng)口浪尖,為音樂界提供了一種新的思考方式。
        與此同時(shí),20世紀(jì)的世界文化呈現(xiàn)出一邊倒的西方模式,非西方國家以不同方式、不同程度地受到西方思潮的強(qiáng)勢(shì)影響。任何一個(gè)理論都有其普遍意義,但運(yùn)用到具體研究對(duì)象時(shí)還有它的獨(dú)特性。作為一門跨學(xué)科的理論,女性主義音樂批評(píng)及社會(huì)性別理論是在歐美國家特定的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和文化背景中產(chǎn)生、發(fā)展起來的,有其深厚的歷史沉淀和濃郁的本土特征。由于中、西方在歷史背景、政治制度、文化現(xiàn)實(shí)、學(xué)術(shù)氛圍等方面存在諸多差異,學(xué)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化需求和思維模式也有很大的不同,這就導(dǎo)致了女性主義批評(píng)在中國大陸學(xué)界接受的諸多特殊性。
        
        一、翻譯介紹的滯后
        以女性主義視角反思西方音樂歷史的發(fā)展與演變,是在女性主義運(yùn)動(dòng)以及女性主義學(xué)術(shù)思潮的影響下,于上世紀(jì)70年代左右在美國音樂學(xué)界出現(xiàn)并廣泛推廣的一種學(xué)術(shù)思潮。在美國,女性主義音樂批評(píng)大致經(jīng)歷了互有重疊的三個(gè)階段,每個(gè)時(shí)期都有不同的研究特點(diǎn)和分析模式。上世紀(jì)70年代中期開始,部分學(xué)者立足于生理差異(Sex),搜集、記錄女性的音樂活動(dòng),揭露男性文化對(duì)女性形象的歪曲和忽視,出現(xiàn)了最早一批關(guān)注女性音樂家及音樂現(xiàn)象的著作。80年代中期以后,為避免陷入父權(quán)制的話語模式,女性主義旗幟鮮明地提出了“社會(huì)性別”(Gender)的概念,以社會(huì)性別角度解讀音樂作品(尤其是男性作曲家經(jīng)典作品)中對(duì)女性形象的刻板刻畫、揭示音樂制度對(duì)兩性的限制等。90年代以后,受后現(xiàn)代主義各種文藝思潮以及心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、語言學(xué)等的影響,女性主義發(fā)展出一套以“性征”(Sexuality)為主要出發(fā)點(diǎn)的分析理論——后現(xiàn)代女性主義(簡(jiǎn)稱后女性主義)。
        在美國,女性主義音樂批評(píng)于上世紀(jì)七八十年代興起,90年代風(fēng)華正茂,現(xiàn)已滲透到音樂研究的方方面面。如今,涉及音樂史、詞典編纂、人類學(xué)等相關(guān)研究的學(xué)者,多會(huì)自覺將視野轉(zhuǎn)向女性(如2001版的《西方音樂史》(格勞特),《新格魯夫音樂和音樂家辭典》等著作和辭典中均增加了有關(guān)女性作曲家、演奏家的篇幅)。在中國大陸學(xué)術(shù)界,盡管自90年代便出現(xiàn)了一些介紹性的文章①,但在之后的十幾年中,這種致力于解構(gòu)和反叛的學(xué)術(shù)思潮并未在中國音樂學(xué)界贏得太多的合法地位,在20世紀(jì)末對(duì)其它理論的譯介(翻譯與介紹)大潮中,對(duì)女性主義音樂批評(píng)的譯介多帶有一種“捎帶”的色彩,表現(xiàn)出明顯的滯后性。
        隨著對(duì)女性主義音樂批評(píng)翻譯介紹之后,女性主義畢竟已經(jīng)被介紹進(jìn)來了,如以1997年金平的譯文《女性主義的學(xué)術(shù)成就及其在音樂學(xué)中的情況(上、下)》的介紹為出現(xiàn)的標(biāo)志,至今已有十余年的時(shí)間。但是,作為一種在西方社會(huì)愈演愈烈的學(xué)術(shù)理論,大陸西方音樂學(xué)界對(duì)此相對(duì)偏冷,至今尚未真正打開局面。如臺(tái)灣版《陰性終止》于2003年出版時(shí)已有12年的滯后(原著于1991年出版),而且,由于版本所限(在大陸不便購買)加之學(xué)界對(duì)女性主義的陌生,這本在美國音樂學(xué)界引起軒然大波的著作在大陸引起的共鳴及關(guān)注并不多。
        至今,謝鍾浩正在翻譯的《音樂學(xué)與差異——音樂研究中的社會(huì)性別和性征》和《音樂與社會(huì)性別》②尚未出版,艾倫?科斯科夫主編的《跨文化視野中的女性和音樂》(Women and Music in Cross-cultural Perspect

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