教學(xué)反思是教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平，是教師提高業(yè)務(wù)水平的一種有效手段。葉瀾教授指出：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師?！钡F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師的教學(xué)反思卻不容樂觀，且存在很多的問題。研究各學(xué)科教學(xué)反思的特點(diǎn)和問題成為教育工作者亟待完成的任務(wù)。
　　
　　教學(xué)反思的特點(diǎn)
　　
　　教學(xué)反思作為教師對(duì)自己課堂教學(xué)的思考和探究，從總體上看具有以下特征。
　　1　實(shí)踐性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)的反思只有在實(shí)踐中才能真正發(fā)揮實(shí)效。教師教學(xué)效能的提高不同于一般的科學(xué)研究，都是在其具體的實(shí)踐操作中完成的，無須用大量的事實(shí)重復(fù)證實(shí)或邏輯推理論證，只需在發(fā)現(xiàn)問題后立即采取相關(guān)的教育或教學(xué)行動(dòng)改變學(xué)生的思維或解決其他教育問題，因此教學(xué)反思具有實(shí)踐性。
　　2　直覺性。直覺是指不經(jīng)過邏輯推理就直接認(rèn)識(shí)真理的能力。直覺是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)于特定對(duì)象進(jìn)行深入探究、思索的結(jié)果。教學(xué)反思的直覺性是指教師在反思自己的教學(xué)過程中產(chǎn)生的一種思維的飛躍、認(rèn)識(shí)的頓悟，在頃刻之間就能對(duì)自己的教學(xué)情況作出優(yōu)劣成敗的判斷。可以說，如果教師沒有對(duì)教學(xué)的執(zhí)著追求，沒有對(duì)教學(xué)的積極反思，就不可能產(chǎn)生這種“直覺”和“頓悟”，當(dāng)然也就無法達(dá)到“直覺跳躍”的境界。
　　3　緘默性。反思是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，是教師對(duì)以往的言論和行為重新做出價(jià)值判斷的過程。在這個(gè)過程中，有新舊觀念的激烈交鋒，有對(duì)與錯(cuò)、優(yōu)與劣的價(jià)值判斷，有為與不為的重要抉擇，有自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的矛盾沖突，有習(xí)慣行為與現(xiàn)實(shí)需要行為的實(shí)際選擇，所有這些都是在教師心靈深處展開的，是外人無法感覺的，因此教學(xué)反思具有緘默性。
　　4　批判性。教學(xué)反思通常被理解為帶著批判的、真誠(chéng)的眼光回顧過去，查漏補(bǔ)缺，以求改進(jìn)。反思是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的回顧和審視，教師通常持有一種積極、健康的懷疑和批判，有較強(qiáng)的問題意識(shí)，能夠排除定勢(shì)思維和行為的傳統(tǒng)慣性，尤其是敢于否定自我，并對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行持續(xù)的評(píng)價(jià)和改進(jìn)。教師在批判中有效地控制自己的行為，使自身的教學(xué)行為在自我批判中變成一個(gè)不斷發(fā)展的、螺旋上升的過程。
　　
　　教師的教學(xué)反思存在的問題
　　
　　1　教師對(duì)教學(xué)反思認(rèn)識(shí)不到位。教育工作者大都認(rèn)為教學(xué)反思對(duì)于提高其教育教學(xué)實(shí)踐能力有著重要意義，在情感上達(dá)到了無條件接受的程度。教師從事的教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，人們要求教師在教育教學(xué)過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此际怯械览淼摹５墙處煂?duì)于為什么要進(jìn)行教學(xué)反思，教學(xué)反思是為了什么，教學(xué)反思的內(nèi)容是什么，是否所有的教學(xué)反思都是有價(jià)值的等問題的認(rèn)識(shí)不明確。這種認(rèn)識(shí)上的不足必然導(dǎo)致實(shí)踐中教師反思的盲目性。有的教師自覺反思的意識(shí)不強(qiáng)，反思能力還較低。雖然大部分教師能認(rèn)識(shí)到反思重要性，但是其反思還停留在被動(dòng)反思的階段。教師的反思大多是為了完成學(xué)校制度的要求，為了完成任務(wù)而被動(dòng)地反思。相當(dāng)數(shù)量的教師還未達(dá)到自覺思考并調(diào)控自己以及自己的教育教學(xué)活動(dòng)的程度。還有教師認(rèn)為教學(xué)反思就是對(duì)過去教學(xué)行為的檢討，教師總是帶著一種失敗者、檢討者的心情進(jìn)行教學(xué)反思。這些對(duì)教學(xué)反思的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)必然會(huì)造成教學(xué)中的不良影響。
　　2　教學(xué)反思存在片面化。教師從事的教育教學(xué)活動(dòng)是涉及面較多、較廣的復(fù)雜性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此教師在教學(xué)反思中所涉及的范圍和內(nèi)容也是多方面的，它包括對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、自身的教學(xué)行為及教學(xué)效果等方面的反思?，F(xiàn)實(shí)中有些教師反思所關(guān)注的范圍過于狹窄，只對(duì)其中一方面或幾方面進(jìn)行反思。如，有的教師只注重教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的反思，有的教師只注重教師自身的行為，多數(shù)教師易忽略對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)效果的反思。忽視任何一方面的反思都是不全面的教學(xué)反思，必然導(dǎo)致教師對(duì)自己教學(xué)認(rèn)識(shí)的片面化，從而影響其對(duì)教學(xué)中問題的改進(jìn)。因此，教師的教學(xué)反思要全面，要涵蓋整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)，用整體的眼光來審視教學(xué)。
　　3　教學(xué)反思存在形式化。大多數(shù)教師都認(rèn)同反思在教師教育教學(xué)中的重要性，并且在自己的教學(xué)實(shí)踐中積極地進(jìn)行著反思。然而一些學(xué)?；蚪處熡捎谡J(rèn)識(shí)上的不足，錯(cuò)誤地把寫教后記、寫案例分析、聽課評(píng)課、觀摩錄像等形式本身當(dāng)作教學(xué)反思。甚至一些學(xué)?；蚪處煂⑦@些形式的應(yīng)用作為開展教學(xué)反思的標(biāo)志。以上形式的確是教學(xué)反思的重要形式，但是不考慮教師的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)水平，只是一味地強(qiáng)調(diào)形式化，不僅浪費(fèi)了教師的時(shí)間和精力，而且遏制了教師的真實(shí)反思。最終導(dǎo)致了教學(xué)反思只有反思之形，沒有反思之實(shí)。其實(shí)不反思的教師是不存在的，教師的教學(xué)反思活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)的一種，符合人類認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律。有些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，已經(jīng)將長(zhǎng)期教學(xué)積累下來的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化在他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和日常教學(xué)行為中，時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注著他們自己的教學(xué)行為、內(nèi)心的體驗(yàn)以及學(xué)生的狀態(tài)?！耙呀?jīng)從有意識(shí)的反思轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N無意識(shí)的反思活動(dòng)，從感覺到“反思”的存在到感覺不到“反思”的存在，與他們的教學(xué)活動(dòng)糅合在一起成為一個(gè)完整的整體，達(dá)到了更加熟捻的境界。因此，有些教學(xué)反思已經(jīng)不單單拘泥于寫反思日記的形式上了。反思本就是一種發(fā)散性的思維形式，那些只注重形式的反思無疑對(duì)教師能否深刻靈活地把握教學(xué)反思以及更好的反思是有害無益的。
　　4　教學(xué)反思的視角單一化。大多數(shù)教師認(rèn)為教學(xué)反思是教師自己的事情，就是教師對(duì)自己的教學(xué)過程的再認(rèn)識(shí)和再思考，一般通過教師個(gè)體寫反思日記來體現(xiàn)。這種只從教師單一視角進(jìn)行教學(xué)反思的活動(dòng)，是一種個(gè)體活動(dòng)，往往比較模糊，深刻性不夠，容易受教師本身思維定勢(shì)的束縛，具有封閉性和局限性。教學(xué)反思的視角是多方面的，包括教師自己、同事、專家、學(xué)生及文獻(xiàn)等。只有從多視角進(jìn)行教學(xué)反思，才能客觀真實(shí)地了解整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，以便從根本上解決問題，達(dá)到反思的真正目的。用來進(jìn)行教學(xué)反思的形式也是多種多樣的，除了教后記、案例寫作、教育敘事、教師教學(xué)反思檔案袋等形式，還有與同事間的交流與對(duì)話，傾聽其他教師的見解；聽取學(xué)生的意見，從學(xué)生的眼睛看問題；請(qǐng)專家學(xué)者定期進(jìn)行指導(dǎo)；學(xué)校組織教師進(jìn)行集體教學(xué)反思；與兄弟學(xué)校進(jìn)行交流等。從多個(gè)視角來審視教學(xué)活動(dòng)，可以開闊教師的視野，并且可以使教師更好更全面認(rèn)識(shí)和分析自己的教學(xué)，以保證教學(xué)目標(biāo)的有效完成。
　　
　　對(duì)于教師教學(xué)反思的幾點(diǎn)建議
　　
　　1　創(chuàng)設(shè)教學(xué)反思的良好氛圍。教師的教學(xué)反思離不開適宜的客觀環(huán)境。很難想象在一個(gè)充斥著官僚主義、教師缺乏自主權(quán)的學(xué)校中，教師能對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。學(xué)校作為教師工作和學(xué)習(xí)的主陣地，對(duì)促進(jìn)教師積極、主動(dòng)反思自身的教育教學(xué)實(shí)踐發(fā)揮著舉足輕重的作用。學(xué)校要在教會(huì)教師反思、促進(jìn)教師反思、評(píng)價(jià)教師反思的基礎(chǔ)上搭建平臺(tái)，形成制度。如，科學(xué)分配教學(xué)任務(wù)，定期培訓(xùn)提高，開展合作教學(xué)，完善聽課、評(píng)課及科研制度等。同時(shí)學(xué)校為教師教學(xué)反思營(yíng)造一種寬松、和諧的人際關(guān)系。一種寬松、和諧、團(tuán)結(jié)、向上的學(xué)校環(huán)境、課堂環(huán)境，以及民主、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的同事、師生以及教師與學(xué)校管理者等不同主體間的良好關(guān)系，是教師主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、勇于承認(rèn)教學(xué)中的問題并虛心向他人學(xué)習(xí)的重要外在環(huán)境保障和支持。只有在這種和諧、民主、寬松的氣氛中才會(huì)出現(xiàn)教師人人都反思，人人都交流，人人都改進(jìn)的新局面。
　　2　教師要加強(qiáng)教學(xué)反思的理論學(xué)習(xí)。理論知識(shí)不等于教學(xué)活動(dòng)本身，但它卻對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用。教師在長(zhǎng)期一貫的實(shí)踐中往往難以發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問題，或者對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題表現(xiàn)出困惑的狀態(tài)。這反映了教師理論素養(yǎng)的缺乏或?qū)碚摾斫獾臏\陋和偏離。只有將實(shí)踐層面的問題上升到理論層面加以剖析，才能找出根本的、深層的原因。而且“實(shí)踐的超越性很大程度上依賴?yán)碚搶?duì)現(xiàn)實(shí)的反思精神，當(dāng)理論消失了它的指導(dǎo)性之后，那些表面上看來是聯(lián)系實(shí)際的做法在本質(zhì)上很可能背離甚至有悖于目標(biāo)的達(dá)成”。因此，教學(xué)反思需要以一定的理論為基礎(chǔ)，對(duì)有關(guān)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和思考是教師進(jìn)行反思的重要內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)理論的學(xué)習(xí)和思考也有助于教師將外部理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)反思對(duì)教師的各方面的能力要求都較高，只有教師自身的理論知識(shí)的不斷加強(qiáng)和知識(shí)儲(chǔ)備的不斷豐富，具備豐富的學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、學(xué)科本質(zhì)知識(shí)等，才能更有效的實(shí)施教學(xué)反思。
　　3　加強(qiáng)專家與合作教師的幫助。教師有了反思的技能和反思的意識(shí)，僅僅具備了進(jìn)行教學(xué)反思的前提條件，教師的反思還要加強(qiáng)與專家和其他教師的合作與交流。巴西著名教育家保羅弗萊雷指出，“沒有了對(duì)話就沒有了交流，沒有了交流就沒有真正的教育。”因?yàn)槭軅€(gè)人的認(rèn)識(shí)水平與價(jià)值觀念的影響，單個(gè)的教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的理解和認(rèn)知總有一定的局限性，所以教師的教學(xué)反思也難以取得良好的效果。如果有專家的指導(dǎo)和同事的幫助，教師的反思水平會(huì)大大提高。與專家進(jìn)行對(duì)話與交流，可以得到理論方面的啟迪；與其他教師合作，從別人的課堂吸取經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自己的教學(xué)反思，可以讓別人幫助自己跳出認(rèn)識(shí)上的盲點(diǎn)與局限，跳出自己的“文化中心主義”與“經(jīng)驗(yàn)中心主義”。在他們的共同幫助下，教師通過不斷的虛心求教和溝通，不斷糾正自己頭腦中不科學(xué)的觀念，不斷提升自己的思想認(rèn)識(shí)水平，擴(kuò)大理論視野，敢于提出自己的見解，增形成強(qiáng)獨(dú)立思考的能力，從而獲得專業(yè)發(fā)展。
　　
　　(作者單位：江西龍南中