摘要：伴隨民主社會的全面建設(shè)，媒體在社會主義市場經(jīng)濟中的重要地位日益顯現(xiàn)，然而媒體失范現(xiàn)象卻愈演愈烈。這既有媒體外部的生態(tài)環(huán)境因素，也有媒體自身在社會轉(zhuǎn)型過程中不可避免的多重角色沖突導(dǎo)致的因素。本文以西方學(xué)者對新聞業(yè)的三種社會角色解讀為視角，探析新時期我國媒體失范成因及其應(yīng)對策略。筆者認為行業(yè)自律應(yīng)成為推進新聞職業(yè)道德建設(shè)的突破口，與此同時，受眾倫理規(guī)范將在新聞職業(yè)道德建設(shè)中彰顯強大推力。
　　關(guān)鍵詞：新聞職業(yè)道德 社會角色 對策 行業(yè)自律
　　
　　我國著名記者范長江在論及新聞工作的機遇和危險時，曾經(jīng)深有感觸地寫道：“我想世界上很少有像新聞工作者這樣有更多誘惑與壓迫的。一個稍有能力的記者，在他的旁邊，一方面擺著：優(yōu)越的現(xiàn)實政治地位，社會的虛榮，金錢與無知的享受，溫柔美麗的女人，這些力量誘惑他出賣貞操，放棄認識，歪曲真理。另一方面擺著：誹謗、誣蔑、冷眼、貧困、軟禁、殺頭，這些力量強迫他顛倒是非，出賣靈魂?！?譹?訛伴隨全球一體化進程的加快，中國社會轉(zhuǎn)型和新聞體制改革并進，使得我國的新聞傳播面臨巨大的挑戰(zhàn)。假新聞評選年年有，虛假報道手段年年新。有償新聞、有償不聞、假新聞，以至有悖于新聞道德的現(xiàn)象時有發(fā)生且屢禁不止。這嚴重影響了國家的輿論導(dǎo)向，降低了媒介的社會公信力。
　　無獨有偶，在19世紀中后期到20世紀初的美國，黃色新聞潮席卷美國新聞界也正值美國社會轉(zhuǎn)型時期，當時功利主義、享樂主義思潮盛行，低級趣味內(nèi)容和虛假報道充斥媒介，媒體不實報道煽動美西戰(zhàn)爭，教唆刺殺麥金萊總統(tǒng)——新聞失范及其強大的社會影響力可謂已發(fā)揮至極致。但也正是經(jīng)歷了此次失范到規(guī)范的洗禮，美國新聞界才逐步走上以“真實講述”為核心價值追求的新聞專業(yè)主義道路，才成就了美國社會較為客觀的報道。新聞自律逐漸以專業(yè)的職業(yè)理念、道德規(guī)范和話語實踐融合成為新聞職業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。由此反觀媒體市場現(xiàn)狀，筆者認為，從失范到規(guī)范是新聞界在自身發(fā)展中必經(jīng)的陣痛階段。借鑒西方學(xué)者對新聞角色的理解，以自律規(guī)范新聞行為，使其內(nèi)化為新聞業(yè)的職業(yè)追求或許更為重要。
　　美國新聞學(xué)者對新聞業(yè)有三種不同的角色解讀：一是作為一種職業(yè)的新聞業(yè)，它講求公共服務(wù)和社會責任；二是作為一種政治體制的新聞業(yè)，它是與行政、立法和司法相并的第四權(quán)力，是維護民主社會的重要保證；三是作為一種商業(yè)存在的新聞業(yè)，它是以賺取利潤為最高追求。三種角色的三種屬性使得新聞業(yè)一直徘徊在公益和私利的矛盾之中，在“貪欲和理想之間”維系著不可或缺的“張力”。?譺?訛而能夠維系這份張力，并能平衡扮演媒體的多重社會角色的莫過于新聞業(yè)一直倡導(dǎo)的行業(yè)自律?！靶侣劼殬I(yè)倫理規(guī)范是新聞職業(yè)主義的中心工具，是新聞職業(yè)化的手段。它給予從業(yè)者一種職業(yè)認同感，這是一種職業(yè)發(fā)展趨向健康的標志，有助于把零散的個體從業(yè)者聯(lián)合起來?！?譻?訛在新聞報道中意識到倫理問題恰是新聞專業(yè)主義的終極體現(xiàn)，也是一個負責任的新聞界應(yīng)該把持的職業(yè)操守。
　　大眾傳媒的迅速發(fā)展使得新聞報道在傳播方式、傳播速度、傳播范圍等方面取得前所未有的突破，但同時失范的新聞傳播行為也不時挑戰(zhàn)著倫理極限。比如，泛娛樂節(jié)目得寵，色情、暴力文化盛行，有償新聞與有償不聞泛濫；虛假新聞與侵權(quán)案件不斷；歧視現(xiàn)象突出和同情心缺失、惡意炒作等。此類新聞的泛濫猶如生長在社會肌體上的毒瘤，它們寄生于新聞傳媒強大的傳播能力，在沒有真實全面地反映社會生活的同時反倒扭曲人們對現(xiàn)實的了解，引發(fā)錯誤輿論導(dǎo)向，激發(fā)群眾性事件，使人們的義利觀、道德觀與主流價值觀發(fā)生偏離，嚴重影響社會肌體的健康和諧，也完全違背了新聞專業(yè)主義的理想追求。導(dǎo)致新聞工作者職業(yè)道德問題的原因是多方面的，既有主觀方面的因素，也有社會環(huán)境的客觀影響，既有自我約束的問題，也有既定制度監(jiān)管不力的體制缺陷。
　　當前我國新聞職業(yè)道德中存在問題產(chǎn)生的原因主要有三：一是新聞從業(yè)人員對新聞業(yè)三種社會角色認識的偏頗和權(quán)重失衡所致。商業(yè)、經(jīng)濟因素是利誘新聞從業(yè)人員失范的最大誘因之一。二是新時期我國新聞職業(yè)道德存在的問題都與新聞專業(yè)主義規(guī)范缺失有關(guān)。三是政治、體制因素（名聲、發(fā)稿時限等）對稿件真實程度構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。
　　綜上所述，新聞自律應(yīng)該在我國新聞專業(yè)化進程中發(fā)揮強大的自我修正功能：首先，作為一種職業(yè)追求的新聞業(yè)，新聞自律督促新聞從業(yè)人員不斷提高專業(yè)采寫技能和人文主義情懷。如對突發(fā)災(zāi)難性事件的報道，出色的記者應(yīng)是排除萬難，第一時間奔赴現(xiàn)場，盡可能詳盡地報道事件，滿足受眾的知情權(quán)，發(fā)揮新聞的環(huán)境監(jiān)測功能。例如2008年南方冰凍災(zāi)害的報道、“5·12”汶川大地震、2010西南旱情的報道，總體上是客觀公正、及時公開，為政府決策提供寶貴的信息支持。這不僅展現(xiàn)出新時期我國新聞從業(yè)人員的職業(yè)化新聞操作，也反映出新聞業(yè)不可推卸的社會責任與不可或缺的社會職能。但我們也看到，新聞記者因報道帶來的 “次生災(zāi)害”，如災(zāi)難報道恐怖化、隨意化、娛樂化、商業(yè)化、媚俗化。在汶川搶救傷者的危急關(guān)頭，記者為拍照或提問延誤救援，有的甚至間接導(dǎo)致傷者死亡……美國新聞學(xué)者赫爾頓在其著作《信使的動機——新聞媒介的道德問題》也說道：“如果新聞業(yè)一旦喪失道德價值，它即刻就會變成一種對社會無用的東西，就會失去任何存在的理由。”上海復(fù)旦大學(xué)王中教授曾概括我國災(zāi)害報道的觀念：“災(zāi)害不