走進新疆博洲的怪石峪，心中競有種特別的感覺。來這里之前，一位在精河長大的好友兼同事就一再跟我說，一定要去怪石溝看看。她那殷殷期望的語氣和眼神讓我不自覺地心動了三分。一路上大大小小的石頭陳列在道路兩邊，用“奇形怪狀”來形容它們一點也不夸張，各種各樣、惟妙惟肖的表情由山下延伸到山頂，滿山遍野全是這樣的石頭，卻沒有一塊是相同的，是相似的。我在同座的女詩人吉爾面前施展了自己超前的想像力，說那如窩狀的石頭，是當年佛祖在此練功、修行，不小心走火如魔，致使那些石頭變成現(xiàn)在的“慘狀”。下車后、舉目看到滿眼的如窩狀的石山。我驚叫起來。正午的陽光普照著，在這片山谷里感受不到陽光的威力，那些大小各異的石頭也沒有因我們的喧嘩而沸騰，一種超自然的寧靜彌布在整個山谷中。山頂，有一塊石頭像一朵蓮花兒盛開，我立即推翻了自己前面在車上的臆測。望著那滿山嶙岣怪狀、形態(tài)各異、大小不等，又似是朵朵奇葩盛開的石頭，想起了前不久看到的一句話：“凡山皆有石，有石非皆怪，一山多怪石，此山非凡山?！痹谶@里我讀懂了理解了那句話的深義，頓時從內(nèi)心多了幾分期待和驚喜。我走在作家采風(fēng)團的最后面，四處張望著尋覓著，用手中的相機探尋著，用一種超精神的心境去獲得，去感知，總覺得這里面一定有我相識的石頭。
　　道路兩旁是綠黃青白姹紫嫣紅的花草，黑加侖密密麻麻地掛在枝頭上，呈炫紅的紫烏，蝴蝶紛紛起落在花叢間，使人愛慕不已。一只似羊的圖形出現(xiàn)在石頭上，小羊正回眸，脖子纖細，它那多情的鼻子向天嗅著什么，靈巧的小嘴在親吻著什么，是與愛人的親密，是尋找回家的路，尋望遠方的天空，一種似欲訴說的表情活靈活現(xiàn)。一種大美、靜美從一開始就體現(xiàn)出來了。我想起了《說文解字》中對“美”的詮釋：“甘也，從羊從大，羊在六畜主給膳，也。美與膳同意?！泵雷钟伞把颉迸c“大”組合而成的。古人以羊為主要副食品，羊要壯而肥碩吃起來味道才很美：大在這里意為強壯。羊群里以公羊最為強壯，所以以羊為大而產(chǎn)生“美”字，形容稱贊異性。在這個圖形里就體現(xiàn)出一種遠古的文明，早年在這里就有文明的存在，人類活動的跡象，我一直堅信當年在這里居住的主人一定是一位健壯的“美男子”。
　　登至半山腰，耳間飄來一縷裊裊的梵樂清音，輕柔地撞擊著我的耳膜。天空中幾朵白云也悠悠然地飛到了我們的頭頂上，隨著導(dǎo)游的講解，我們的目光聚集在對面的石山上，一條似人的脊椎從半山坡斜邐而下，似一個人正在輕輕伏背朝前傾聽。當?shù)厝税哑浣凶觥褒埫}”，而我卻認定那一定是人的脊椎。右下方有一塊石似人身倚躺在那里，一張似人的面孔朝天仰視著，寬闊的額頭，深邃的眼睛，緊閉的嘴唇帶有一絲隱約的微笑，面部微微朝里側(cè)著，一幅安逸舒適的表情好像在那里睡了千萬年。
　　“腰椎”處的左側(cè)有一只腳印和一個腳趾印，似是當年“赤腳大仙”從這里走過。導(dǎo)游說還有一張“達芬奇”的臉，據(jù)說那是張帶有“密碼”的面孔。
　　石頭在民族文化中，有神石的意義。兒時曾聽說過一人要成仙或求佛，心誠必須待到馬生角、石頭開花時才能圓滿。那滿山遍野的石頭像朵朵蓮花兒綻放，有的如花蕾，有的含苞，有的正在吐蕊，有的完全盛開。蓮花是塵世間的靈物，具有佛緣的花朵?？吹侥切┧朴兄鹦缘木爸拢倚牡桩a(chǎn)生了一個念頭，這里曾是佛祖居住過的地方。
　　當我的想法一升起，心突然空空的，身體輕輕的，來時負重的身心蕩然無存。隨著心境的變化，我身輕如燕地隨著眾“仙家”登上了山頂。眾人皆驚嘆大自然的鬼斧神工，造物主的新奇創(chuàng)意，紛紛把自己渺小的身軀融入這塊自有仙靈的地方，與這塊充滿靈性的地方合影。
　　到了山頂，頓時神清氣爽，整個佛谷盡入眼底。小徑左右兩邊各有一塊大石頭，左側(cè)的石頭前生長著此山谷中唯一一棵似佛塔的柏樹，青翠的顏色，靜靜地倚立在石頭前：右側(cè)石頭上長著一把似鑰匙形狀的棱角?？粗@一左一右的風(fēng)情，我明白了這座怪石峪的精髓所在，那株帶有無限生命的柏樹就是這座山上的佛光，那石頭上的鑰匙就是開啟通往佛門、天國的寶物。
　　在前面一座似是佛祖打坐之用的蓮花寶座的石崖間，我邂逅了寧夏美女作家張毅靜老師，她一個人靜靜地坐在那里，雙眸淺淺含笑，又一種精致的美襲擊著我，我也隨著她坐進了那寶座間，一股清涼從四周包圍了我們。
　　“浪說此山曾見佛。卻疑深處可通仙。”詩人張寧一句詩道出怪石溝懸念。一座巨石壁上，深刻著一尊臥佛，這尊臥佛坐東向西，頭形、身形與真人十分相近。特別是身上穿的袈裟皺折，還十分清晰地印在石壁上。據(jù)說這就是遇佛祖點化的上仙。佛祖當年在這里修行說教、布恩施惠、匡扶正義、造福人類，點化了不計其數(shù)頑冥不靈的弟子，解除了許多人間的疾苦。
　　話說一日，佛祖正在做法事，誦經(jīng)。忽聞一陣喧鬧傳來，同時還有牛羊等動物的嘶鳴，人的喝罵、哭泣聲。佛祖大驚，差仙童去打探，原來是在這里放牧的一群牧人，遇到了一伙強盜，要把牧人們所有的牛羊搶走，霸占牧人的妻女。佛祖聞言，便現(xiàn)身好言相勸，勸解那伙強盜一心向善，多做善事，不要欺負百姓。強盜惱羞成怒說，要想我不做惡，除非石頭開花，并把佛祖捆綁起來，進行鞭打。仙童不知佛祖已練就了金剛不壞之身，為了不讓佛祖遭受皮肉之痛，情急之下，便把佛祖?zhèn)魇诮H他的仙術(shù)使用了出來，想把那伙強人變成石頭。由于仙童得道時間不長，對仙法的運用不能自如和隨心，使用的仙法過猛，致使所有的牧人、強盜、牛羊，天上的飛烏、地上的蟲鼠花草全部變成了石頭，由上至下。有的如蓮花一樣盛開，一片石頭花山誕生。佛祖知道后掐指一算說，此乃天意也。
　　從此，這片石谷便有了千奇百怪的形狀，滿山可尋石筍、佛洞、孔雀、大象、鷹嘴、人面、蓮花等石頭模樣，人間所有的傳說典故也都在這里一一呈現(xiàn)：蒼鷹俯鼠、天狗望月、大象戲水、獅身人面、石猴母子、孔雀開屏、龜蛇相斗、割肉喂母等奇特的天然怪石群體。而且從不同的角度觀看，它們都有不同的表情，它們用一種無聲的語言，用一種寧靜的姿勢站成了一種大美。站在怪石山頂舉目遠眺，草原上青青的牧場，點綴著白色氈房，好一幅邊塞風(fēng)情圖。
　　下山的路上，偶見幾塊奇石，露出一孔。有的似眼睛，有的似腳印。我的腦海里便長出一個詞來——“天眼”。據(jù)說凡是在此修行成道的仙家們都會開“天眼”，無論是從正面、背面都能感知常人不能感知的事情，預(yù)測到與眾不同的地方，這就是佛祖的神圣偉大之處。這里的石頭多屬于大理石，有著顆粒的質(zhì)地感，那些窩狀，洞窟都是風(fēng)化形成的。在大自然面前，人類的思想也顯得蒼白，我只能把思想和超自然的力量疊加起來。進行無限遐想。在路旁，有一塊石頭穩(wěn)穩(wěn)地蓋在另一塊大石頭上，幾位“仙家”俯身探望，想從里面尋出究竟來，中間是空空的。像一頂佛帽的樣子。可能當年佛祖在此小憩時，順手把帽子放在此處，忘記取回，如今便成了一道令人懷想的風(fēng)景。
　　“回頭望。是孤山樓閣，煙靄參差。淡妝濃抹相宜。道不獨晴奇雨亦奇?！苯栌霉湃嗽娧裕鲃e怪石山。關(guān)于怪石峪的許多傳說故事，眾多的神奇石頭，我還未探尋明白，期待再次領(lǐng)略佛祖的大智慧。
　　
　　(責(zé)編：孫