文化關(guān)乎世道人心
　　記得是某位大家說過，文化的作用就是文而化之，使人由蒙昧而致文明。貴刊2011年9期專題《走進(jìn)行唐新孝義文化》正是對(duì)這句話的最好解釋。
　　華夏文明的燈火五千年來明明暗暗總未熄滅，關(guān)于世道人心、關(guān)于親情感恩、關(guān)于人與人之間關(guān)系的道理與闡述，浩如煙海。一代又一代華夏兒女聆聽著這樣的教誨，傳承著這樣的倫理范式，從未中斷。
　　現(xiàn)代化的社會(huì)進(jìn)程改變了人們對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)與處理方式。其中不乏與時(shí)俱進(jìn)的新發(fā)展，但丟gijrxoIK6FZeBK4RCD8Big==棄傳統(tǒng)的危害也日益凸顯。君不見，在社會(huì)新聞欄目中，殺父弒母、棄斃嬰孩等等悖逆人倫的新聞似乎都已經(jīng)不能吸引人們的眼球了。
　　文化的起作用處在于世道人心。所以貴刊推出這樣一期專題，我個(gè)人非常激賞。在我們的傳統(tǒng)中，有許多東西值得繼承也必須繼承，華夏文明至今未曾斷絕，也說明它本身具有強(qiáng)大的生命力。專題中的典型人物與典型事跡，正是傳統(tǒng)中家庭倫理的典范。這樣的典型在今天來說，是有助于世道人心的凈化的。
　　在這些典型人物的身上，是傳統(tǒng)倫理道德的閃光，但是又未曾讓我們覺得迂腐。這也給了我們一個(gè)很好的啟示：繼承傳統(tǒng)，更要與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)的積淀難免會(huì)有糟粕，如何在具有五千年厚度的文明中去粗取精，接受繼承與時(shí)代發(fā)展相符合的內(nèi)容，這是文化學(xué)者、文化傳播者所要思考的問題。但是，我們更不能小瞧人民的智慧，他們腳下是實(shí)實(shí)在在的生活，他們似乎天然懂得怎樣去追求更好的生活。在這個(gè)過程中，對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄過程也就完成了。
　　所以，責(zé)刊專題題目中“新孝義文化”這一表述殊為恰當(dāng)。作為文化傳播者，貴刊敏銳捕捉到了蘊(yùn)藏在民間的智慧所在，同時(shí)又大力弘揚(yáng)傳播，難能可貴。基于這一點(diǎn)，我祝愿貴刊能夠越辦越好，能夠有更多的人看到這本雜志，畢竟這是一本關(guān)于文化的雜志——茲事體大，關(guān)乎世道人心。
　　北京