從哲學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，“動(dòng)”與“靜”是一對(duì)矛盾，沒(méi)有“靜”也就無(wú)所謂“動(dòng)”，二者相輔相成，相得益彰。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)既重視營(yíng)造熱烈生動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，又有適時(shí)而恰當(dāng)?shù)摹办o”，猶如《周易》所言：“時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)?！笔埂盁崃摇迸c“靜默”二者有機(jī)結(jié)合，張弛有度，那么，師生情感必將更為交融，教學(xué)成效也必將更為顯著。
　　何為“靜” ？不是沉寂、呆滯、凝重，一潭死水，而是靜謐、靈敏，孕育著智慧火花的沉靜。它是一種有效的休止，一種“氣定神閑”的安寧，一種“沉醉其間”的靜默。它包括外部教學(xué)環(huán)境的“靜”界以及學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中內(nèi)心的“靜”態(tài)。課堂教學(xué)中，我們可以通過(guò)外部靜“場(chǎng)”，內(nèi)部靜“心”，內(nèi)外兼修，里應(yīng)外合，讓語(yǔ)文課堂細(xì)膩而深遠(yuǎn)，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效提升。
　　
　　一、靜“場(chǎng)”，讓課堂洗盡鉛華
　　
　　所謂的“場(chǎng)”，就是給學(xué)生營(yíng)造一種氛圍，一種外部的學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂上，假如豐富多彩的媒體課件讓人目不暇接，曲風(fēng)不一的背景音樂(lè)此起彼伏，熱鬧活潑的表演層出不窮，教師的提問(wèn)咄咄逼人、講解絮絮叨叨……學(xué)生靜心學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的時(shí)間自然就嚴(yán)重缺失。視覺(jué)疲勞、聽(tīng)覺(jué)疲勞、身心疲憊的他們，能學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)思索嗎？因此，我們要拋棄浮躁，讓外部環(huán)境安靜下來(lái)，干凈起來(lái)，營(yíng)造有利于學(xué)生傾聽(tīng)、沉思的“場(chǎng)”， 學(xué)生在這個(gè)靜靜的讀書“場(chǎng)”中更容易走進(jìn)文本，達(dá)到“文我合一”。
　　1．多做“減法”，刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)
　　大道至簡(jiǎn)，大音稀聲，無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)披上什么新包裝，“求真”“務(wù)實(shí)”應(yīng)該是它永恒的追求。只要教師在教學(xué)時(shí)多做“減法”，刪去對(duì)學(xué)生認(rèn)知起負(fù)影響的環(huán)節(jié)，摒棄那些花哨的、形式化的東西，把課堂還給學(xué)生，把時(shí)間還給學(xué)生，將課堂實(shí)實(shí)在在地當(dāng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，課堂自然就會(huì)沉靜下來(lái)。于永正老師執(zhí)教《林沖棒打洪教頭》一文時(shí)，沒(méi)有擷取電視劇中精彩的視頻，沒(méi)有唱響讓人熱血沸騰的《好漢歌》，沒(méi)有“把火燒天”、“撥草尋蛇”一招一式的現(xiàn)場(chǎng)演繹，沒(méi)有密不透風(fēng)、步步為營(yíng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，只有一遍遍的讀，讀得興致勃勃，有滋有味；只有靜悄悄的“思”， 步步探尋，步步深入，品出林沖這一個(gè)人物形象與眾不同的性格——“讓”；最后是豁然開(kāi)朗的“得”，悟出使人物形象躍然紙上的寫作秘訣——一言一行，對(duì)比襯托，于細(xì)微處見(jiàn)精神。還“靜”于課堂，是對(duì)課堂的凈化，有利于學(xué)生獲得充分讀寫的時(shí)間，有利于語(yǔ)文課堂縈繞語(yǔ)文味，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的點(diǎn)滴積淀。
　　2．準(zhǔn)確定位，退一步海闊天空
　　靜，是教師為自己及學(xué)生準(zhǔn)確定位的重要標(biāo)志。隨著課程改革的深入，教師的教學(xué)水平也在不斷提高，一批批個(gè)性飛揚(yáng)、才華橫溢的教師令語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出新的生機(jī)。教師們?cè)谡n堂上不斷地釋放自己的熱情與才華，詩(shī)意描述、侃侃而談、激情四射。然而，過(guò)猶不及，真正精彩的課堂絕不應(yīng)是教師一人的舞臺(tái)，而是師生和諧對(duì)話的平臺(tái)。如果教師將課堂當(dāng)做自己的舞臺(tái)，語(yǔ)文教學(xué)的平衡將被徹底打破。因此，我們要大聲疾呼：學(xué)生才是教學(xué)的主體，教師應(yīng)謹(jǐn)記“退一步海闊天空”！退一步，不是意味著放棄自己的主導(dǎo)地位，而是將自己對(duì)課堂的控制、占據(jù)轉(zhuǎn)化成一種期待，期待學(xué)生在自主的課堂上生成更多的精彩。做到“目中有人”，學(xué)生才能獲得靜心思考的時(shí)間與空間；做到“巧妙示弱”，學(xué)生才能強(qiáng)大。
　　于永正老師的課堂上，于老師總是那么心平氣和，隨和慈祥，春風(fēng)化雨，造就的是智慧和激情共舞的生本課堂。這樣的語(yǔ)文課擁有一份真實(shí)的精彩。它是在教師擁有了尊重學(xué)生、相信學(xué)生的觀念的基礎(chǔ)上，在有效的課堂靜態(tài)環(huán)境中，師生平等、和諧對(duì)話的最好注釋?！巴艘徊健钡恼n堂，絕不是教師的缺失，教學(xué)行為的靜止，而是充滿智慧的期待、引領(lǐng)、扶持、守望，安安靜靜的課堂中，學(xué)生的智慧在萌芽，思維在發(fā)展，能力在提高。
　　
　　二、靜思，讓課堂充滿智慧
　　
　　閱讀活動(dòng)論認(rèn)為，“從本質(zhì)屬性上說(shuō)，閱讀活動(dòng)是閱讀主體與創(chuàng)作主體間的對(duì)話，是一種尋求心靈交流的活動(dòng)?！?真正的閱讀，是深層次的，是與自己心靈的對(duì)話。只有在靜靜的讀書場(chǎng)中，靜下心來(lái)與文本進(jìn)行零距離接觸，才真正能夠在這無(wú)拘無(wú)束的自由對(duì)話中使心靈得到無(wú)聲的潤(rùn)澤。
　　1．疑難解答，在山重水復(fù)中找尋柳暗花明
　　閱讀是以理解為中心的活動(dòng)，學(xué)生無(wú)論理解哪一類型的文章，都有一個(gè)由表及里、由淺入深、由局部到整體的心理過(guò)程。由起初的直覺(jué)印象到繼而進(jìn)行的深入理解，需要憑借聯(lián)想與比較、分析與概括、了解與體會(huì)等思維方式。所以，理解的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)思維的過(guò)程，是人腦的復(fù)雜的分析綜合活動(dòng)。因此，我們不可能要求思維的生理機(jī)制尚未完全成熟的學(xué)生，面對(duì)老師的提問(wèn)或閱讀理解中遇到的所有疑難都能迅速準(zhǔn)確地作出判斷，完成復(fù)雜的思維過(guò)程，進(jìn)而得出正確的結(jié)論。 因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)生在課堂上的靜思默想不是停滯、空白，而是一種有效休止，是一種以逸待勞的教學(xué)藝術(shù)。
　　有位教師教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生初讀課文后，有學(xué)生質(zhì)疑：“諸葛亮神機(jī)妙算，他明明知道周瑜讓他三天造十萬(wàn)支箭是有心陷害，為什么不一語(yǔ)道破呢？”這個(gè)問(wèn)題確實(shí)是理解上的一個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生深入了解諸葛亮的聰明才智無(wú)疑有著舉足輕重的作用。于是，教師先引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀下文草船借箭的過(guò)程，一些同學(xué)甚至還拿出了少兒版的《三國(guó)演義》，說(shuō)要聯(lián)系草船借箭的背景來(lái)回答……于是，課堂上出現(xiàn)了令人欣喜的局面，學(xué)生神情專注，思維馳騁。幾分鐘后，大家各抒己見(jiàn)：諸葛亮是大智若愚，他胸有成竹，有完成任務(wù)的把握；這是為了麻痹周瑜，以便順利借箭；因?yàn)橹T葛亮想到和曹軍交戰(zhàn)確實(shí)需要箭，不如一箭雙雕；諸葛亮這樣做是為了保護(hù)周瑜的面子，維護(hù)孫劉聯(lián)盟……學(xué)生的感悟多么精彩！
　　可見(jiàn)，在疑難處放一著，退一步，讓學(xué)生靜思默想，學(xué)生反而進(jìn)入了自求得之的忘師境界。在這期間，學(xué)生不但弄懂了諸葛亮不揭穿周瑜詭計(jì)的原因，而且對(duì)他的神機(jī)妙算更加心悅誠(chéng)服，對(duì)他顧全大局的胸懷頓生敬意。“山重水復(fù)疑無(wú)路”，靜思默想讓學(xué)生收獲了“柳暗花明又一村”的精彩。
　　2．咀嚼揣摩，在反復(fù)涵泳中領(lǐng)會(huì)悠長(zhǎng)意蘊(yùn)
　　“一篇好的作品，只讀一遍未必能理解得透，要理解得透，必須多揣摩。”讀書必咀其華，好文章常常意味深遠(yuǎn)，只有潛心閱讀，靜思默想，含英咀華，學(xué)生才能積淀語(yǔ)感，多維而深入地領(lǐng)會(huì)其中的內(nèi)涵，讀出文字背后的聲音，領(lǐng)會(huì)文章的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)。
　　在《檢閱》一文的教學(xué)中，有位老師抓住“看來(lái)，他肯定忘記了自己在拄拐”這一言簡(jiǎn)意豐的句子，引導(dǎo)學(xué)生思考：博萊克忘記了什么呢？學(xué)生在一陣沉默后發(fā)言道：他忘記了自己是一名殘疾的隊(duì)員；他忘記了自己的與眾不同；他忘記了這是在參加檢閱，他忘記了會(huì)有無(wú)數(shù)的目光投向他……接著，老師又引導(dǎo)學(xué)生：此時(shí)，他的心中牢記的又是什么呢？又是一番沉寂之后，學(xué)生從不同角度作出了回答：他牢記著自己是一名隊(duì)員；他牢記著一定要為兒童隊(duì)爭(zhēng)光；他牢記著一定要做到和大家動(dòng)作一致，步伐有力……在對(duì)“忘記”一詞的反復(fù)品味中，學(xué)生逐漸走近博萊克，并走進(jìn)了他的內(nèi)心世界，一個(gè)面對(duì)人生的磨難仍然自強(qiáng)不息的少年形象已在學(xué)生的頭腦中漸漸豐滿起來(lái)?？梢?jiàn)，借助文本語(yǔ)言，讓學(xué)生抓住文本中信息量豐富的詞句或言語(yǔ)片段，精心品味，學(xué)生才能如入其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲，文本所蘊(yùn)含的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)才能在學(xué)生的反復(fù)涵泳中走向一片新天地。
　　
　　三、靜寫，讓課堂走向深遠(yuǎn)
　　
　　“不到園林，怎知春色如許？”這是湯顯祖的《牡丹亭》中杜麗娘由衷的感嘆。觀景如此，語(yǔ)文教學(xué)亦如此。
　　
　　讓學(xué)生靜寫，一方面，給一點(diǎn)“靜”的空間，讓學(xué)生動(dòng)筆，記下心中的疑問(wèn)和獨(dú)特的思考，這是自主發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)的需要，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書”正是此意。另一方面，這也為學(xué)生提供了一個(gè)反芻消化的時(shí)機(jī)、一片靜心回味的余地。利用這一刻的“靜”，學(xué)生自主梳理、整合，融會(huì)貫通，既避免“積食傷胃”，學(xué)得積極扎實(shí)，又能在這一“靜”的休止中再填補(bǔ)、再創(chuàng)造。
　　1．“情節(jié)留白”處填補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)閱讀期待
　　留白是中國(guó)畫的一種手法，這種以無(wú)勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值。文學(xué)作品中，作者由于構(gòu)思煉意，布局謀篇的需要，常常在敘述事情發(fā)展過(guò)程時(shí)戛然而止，留有空白。此時(shí)，教師應(yīng)在調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活積累的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行個(gè)性補(bǔ)白，充實(shí)情節(jié)內(nèi)容，豐滿人物形象。
　　《彭德懷和他的大黑騾子》這篇課文中有這樣一段話：“槍聲響了，彭德懷向著斜倒下去的大黑騾子，緩緩地摘下了軍帽……”大黑騾子，長(zhǎng)征路上一頭任勞任怨的坐騎，一個(gè)忠心耿耿的伙伴，一位革命的功臣，卻被自己親口下令殺掉，彭德懷心中有著多少愛(ài)，多少情，多少愧要對(duì)大黑騾子傾訴呀！每一個(gè)讀到此處的讀者都會(huì)在這里凝思回神，前后觀照，泛起情感的波瀾。但是文本此處戛然而止，只用一個(gè)意味深長(zhǎng)的省略號(hào)，給讀者留出了一個(gè)情節(jié)上的空白，加以補(bǔ)充，便能達(dá)到閱讀心理的期待。
　　此處練筆，順應(yīng)了學(xué)生此時(shí)的閱讀空白需求。請(qǐng)看學(xué)生的傾吐：“大黑騾子，我的好伙伴，你就為革命立大功吧！你看，戰(zhàn)士們饑寒交迫，眼看就要被這茫茫草地奪去生命，我怎么能……我的好戰(zhàn)友，我對(duì)不起你！你走了，可你的身影將伴隨我們繼續(xù)走向漫漫征途?！边@樣，在文本的情節(jié)處填補(bǔ)“空白”，巧妙地在文本與學(xué)生之間架設(shè)情感共鳴的橋梁，文本在學(xué)生的補(bǔ)白中煥發(fā)出鮮活的生命力，滿足了他們的情感需求，實(shí)現(xiàn)了對(duì)閱讀空白的召喚。
　　2．“言外之意”處揣摩，詮釋文本內(nèi)涵
　　我國(guó)古代詩(shī)人寫作時(shí)很講究含蓄和意境的創(chuàng)設(shè)，有著“弦外之音，言外之意，韻外之致”之說(shuō)。這種“貴在言外，使之思而得之”的表達(dá)效果，其實(shí)就是文本的意義空白。在教學(xué)中我們可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀文本，咀嚼語(yǔ)言文字的精理妙義，體會(huì)課文豐富的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，把對(duì)課文的感悟、理解構(gòu)思為精妙的語(yǔ)言，來(lái)填補(bǔ)“空白”，進(jìn)而立體地詮釋文本內(nèi)涵，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本新意義的探索和構(gòu)建。
　　如《媽媽的賬單》一文，把母愛(ài)的無(wú)私和無(wú)價(jià)表現(xiàn)得極為細(xì)膩動(dòng)人。小彼得的媽媽按照兒子的要求，把兒子索要的報(bào)酬如數(shù)放在他的餐桌房，同時(shí)給兒子留下一份總額為零卻滿載母愛(ài)的賬單。那賬單上的“零”似乎在講述著母親在這十年里為彼得的生活、為彼得的幸福心甘情愿地付出，似乎在傾訴著母親的心聲?！澳赣H想起了哪件事，母親想對(duì)彼得說(shuō)些什么？請(qǐng)寫一寫?！崩蠋熢O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)補(bǔ)白拓展性練筆。
　　通過(guò)想象，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)白，這一個(gè)品味言外之意的“空白點(diǎn)”立刻彰顯了一段多彩的感受，文本的內(nèi)涵便逐步豐滿，文本所塑造的形象更為立體地呈現(xiàn)在學(xué)生的心里，也為課堂留駐了一筆亮麗的色彩。
　　“靜”，是一種境界。它是一種凈化，讓語(yǔ)文教學(xué)逐漸走向簡(jiǎn)約、走向真實(shí)；它是一種象征，標(biāo)志著課堂上教師對(duì)學(xué)生的尊重與理解；它更是一種智慧，讓語(yǔ)文課堂細(xì)膩而深遠(yuǎn)……“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，語(yǔ)文究竟在學(xué)生身上、心靈上打下多深的烙印，能對(duì)生活、世界產(chǎn)生多大的影響，我們還不得而知。但我們依然期待大家從“靜”做起，期待語(yǔ)文教師多一份潛心思考的平靜，盼望學(xué)生多一份善聽(tīng)善思的寧?kù)o。