學(xué)成于思，思源于疑。獨(dú)立思考、質(zhì)疑問難是自主學(xué)習(xí)的核心，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)思考和質(zhì)疑，才會(huì)有創(chuàng)新。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，不斷發(fā)現(xiàn)問題，自主發(fā)展，提高創(chuàng)新思維能力呢？
　　一、改善關(guān)系，營造質(zhì)疑氛圍
　　心理學(xué)告訴我們：和諧、愉悅的氛圍易消除緊張感、焦慮感。身心放松，才思才會(huì)敏捷，學(xué)生才能流露出心中的疑惑。因此，教師要積極創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的興趣和勇氣。
　　首先要建立平等、民主的師生關(guān)系。有句古話說：“親其師才能傳其道。”親密融洽的師生關(guān)系，是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要保證，是學(xué)生健康成長的重要條件。教師與學(xué)生應(yīng)是人格上的平等關(guān)系，情感上的朋友關(guān)系。
　　其次要熱愛學(xué)生，充分尊重學(xué)生，不管他們問得正確與否，保護(hù)他們的自尊心和積極性是很重要的。愛護(hù)學(xué)生是教師的天職。教師對(duì)學(xué)生的愛不同于一般的親朋之愛，主要表現(xiàn)在為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”上。蘇聯(lián)教育家贊可夫說得好：“不能把教師對(duì)兒童的愛僅僅理解為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們，而應(yīng)同合理的要求相結(jié)合?！苯處煂?duì)學(xué)生發(fā)展中存在的問題，不能采取放任的態(tài)度。在糾正學(xué)生缺點(diǎn)時(shí)又必須充分考慮到不能挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，抑制他們的個(gè)性成長。
　　二、給予時(shí)空，提供質(zhì)疑機(jī)會(huì)
　　把質(zhì)疑問難視為課堂結(jié)構(gòu)的主要組成部分，給予足夠的空間和時(shí)間，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要保證。傳統(tǒng)語文教學(xué)高耗低效，其主要原因是：教學(xué)時(shí)間上，教師活動(dòng)多，學(xué)生活動(dòng)少；教學(xué)內(nèi)容上，課文分析多，學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手能力訓(xùn)練少；教學(xué)方法上，教師講得多，學(xué)生自主性、獨(dú)立性少。因而學(xué)生的思想禁錮了，創(chuàng)造性也沒了?，F(xiàn)在，我們都意識(shí)到：質(zhì)疑問難能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，可一落實(shí)到實(shí)踐就放不開手腳：怕學(xué)生質(zhì)疑打亂講課秩序；怕學(xué)生追根究底，教師答不上來；怕偏題遠(yuǎn)、費(fèi)時(shí)多完不成教學(xué)任務(wù)。因而質(zhì)疑問難成了形式，走走過場。因此，我們要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，充分相信學(xué)生的潛能，改變教學(xué)模式，拋棄煩瑣的分析，把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，讓他們成為課堂真正的主人。
　　質(zhì)疑的時(shí)機(jī)是蘊(yùn)含在教學(xué)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)中的。
　　1.課前預(yù)習(xí)、思而生疑
　　以往的預(yù)習(xí)，大多是讀讀課文、查查字典、想想課后問題，而大量的參考書則為學(xué)生提供了便利，惰性也因此而生。我們不妨要求學(xué)生把預(yù)習(xí)時(shí)不理解的問題寫在預(yù)習(xí)作業(yè)里，便于老師及時(shí)檢查，肯定學(xué)生的獨(dú)立思考能力，也可隨時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)，促使學(xué)生帶著疑問進(jìn)課堂，提高聽課效率，激發(fā)他們提問的積極性。
　　2.課內(nèi)質(zhì)疑、循疑而進(jìn)
　　教學(xué)過程中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難的興趣，促進(jìn)學(xué)、思、疑、問、悟的結(jié)合并注意循環(huán)往復(fù)，不斷提高。例如，教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》一課第三節(jié)，這一段著力刻畫了司馬遷在遭受酷刑后忍辱負(fù)重寫《史記》的心路歷程，如果只有教師的講解是很難讓學(xué)生觸摸人物的深刻靈魂的。于是教者引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文本，與文本對(duì)話，鼓勵(lì)他們探究司馬遷的心理活動(dòng)過程，學(xué)生提出許多有價(jià)值并且能引導(dǎo)學(xué)習(xí)過程的問題：為什么在遭受奇恥大辱之后他卻不能以死擺脫恥辱？為什么如果這時(shí)他選擇死亡是沒有意義的？為什么他不能輕易放棄寫《史記》的重任？教師因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生再讀文本，前后聯(lián)系，與主人公展開心靈對(duì)話，層層深入，走進(jìn)人物精神世界，使學(xué)生的情感經(jīng)受一次次洗禮，一次次升華，使閱讀從文字走向思想，從淺表走向深刻。
　　3．課后質(zhì)疑、拓展延伸
　　在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，留有一定時(shí)間讓學(xué)生再質(zhì)疑，啟發(fā)他們對(duì)思想內(nèi)容、布局謀篇及相關(guān)故事質(zhì)疑，提出不同看法；鼓勵(lì)他們查找資料，擴(kuò)大課外新聞閱讀面，課內(nèi)聯(lián)通，做到真正有機(jī)會(huì)質(zhì)疑、解疑。
　　三、積極引導(dǎo)，掌握質(zhì)疑方法
　　讀書有所疑，方能有所思，讀書有所思，方能有所得，心理學(xué)研究表明，思維過程總是從問題開始的，一個(gè)勤于思考的人總是善于發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生能否善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，關(guān)鍵在于老師的引導(dǎo)。
　　1．明確學(xué)生質(zhì)疑問難能力形成的階段性
　?。?）示范、鼓勵(lì)階段
　　教師要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑，積極鼓勵(lì)學(xué)生提問。剛開始，學(xué)生可能不知從何入手，提不出問題。這時(shí)教師可以提出問題請(qǐng)學(xué)生回答，學(xué)生答不出，證明他們不是沒有問題，而是沒有找到問題，繼而告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣提出問題。這樣，教師的提問就成為示范。當(dāng)然，學(xué)生此時(shí)所提的問題可能多停留在字、詞、句和文章的表面上，可能是雜亂的，但不論問題是大是小，是對(duì)是錯(cuò)，教師都要給予表揚(yáng)、修改和指導(dǎo)，保護(hù)他們的積極性，讓他們敢提、敢問。
　?。?）引導(dǎo)、提高階段
　　經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生已會(huì)質(zhì)疑問難。教師要在此基礎(chǔ)上提高質(zhì)疑的質(zhì)量。此時(shí)教師邊教給方法，逐步將學(xué)生思維的著力點(diǎn)引向文章的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧上。這一階段應(yīng)向“少而精”過渡。重在看提問的質(zhì)量，是否觸及文章的重難點(diǎn)，是否有探究的價(jià)值，是否有創(chuàng)新的意識(shí)。
　　2．教給學(xué)生質(zhì)疑的方法
　　傳統(tǒng)的教學(xué)，只有教師提問、學(xué)生解答這一單調(diào)形式，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，沒有個(gè)性，沒有創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我們可以從以下三方面讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
　?。?）學(xué)會(huì)對(duì)同學(xué)質(zhì)疑
　　每個(gè)學(xué)生都希望勝過其他同學(xué)，得到老師的肯定。因此，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生這一心理，充分引導(dǎo)學(xué)生相互質(zhì)疑、合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，聽懂發(fā)言，敢于提出不同見解，展開討論。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又激活了思維，在這和諧的思維競爭中，往往會(huì)有非邏輯的直接思維的頓悟、靈感的閃現(xiàn)，創(chuàng)新意識(shí)在不知不覺中得到加強(qiáng)。
　?。?）學(xué)會(huì)對(duì)教師質(zhì)疑
　　教師是課堂的主導(dǎo)者，可也未必都對(duì)。如果能夠激勵(lì)學(xué)生敢于向教師提出疑問，此時(shí)教師就應(yīng)該放下權(quán)威的架子，勇于接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，還應(yīng)對(duì)這樣的學(xué)生大加贊賞。因?yàn)?，這樣不僅能很好地融洽師生關(guān)系，還能激活學(xué)生的思維，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
　?。?）學(xué)會(huì)對(duì)教材質(zhì)疑
　　這是培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維最重要的形式，教師應(yīng)抓住教材這一教學(xué)憑借積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
　　①對(duì)課題質(zhì)疑
　　課題是課文的眼睛，是精華所在，很有質(zhì)疑價(jià)值。如學(xué)習(xí)了蘇教版第十一冊(cè)《把我的心臟帶回祖國》之后，與人教版的課文《“你們想錯(cuò)了”》的課題作比較，就有學(xué)生對(duì)同是人物語言作課題，為何后者加引號(hào)而前者卻不加產(chǎn)生疑問，從而明白：一是引用方法的不同；二是在文中表達(dá)的情感強(qiáng)烈程度的不同。
　?、趯?duì)課文重復(fù)處質(zhì)疑
　　課文重復(fù)的語句，看似重復(fù)，實(shí)則是作者內(nèi)心情感的逐漸升華。如學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中四次提到“好一個(gè)安塞腰鼓”質(zhì)疑，為什么作者重復(fù)寫四次，從而領(lǐng)悟作者情感的變化，掌握反復(fù)的寫作方法，學(xué)會(huì)抓住課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子理清課文的脈絡(luò)，了解作者的思路，使學(xué)生的學(xué)路與作者的文路吻合。
　?、蹖?duì)課文的矛盾處質(zhì)疑
　　課文中有些語言看似前后矛盾，實(shí)際卻是作者匠心所在，要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如《嫦娥奔月》這一神話故事反映的是嫦娥的美麗善良與機(jī)智勇敢，作者為什么要把另一個(gè)反面人物逄蒙的貪婪奸詐寫得具體生動(dòng)呢？引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑后討論，領(lǐng)會(huì)作者是使用反襯手法來凸顯人物形象。
　?、軐?duì)課文的異常處發(fā)問
　　如《鳥的天堂》一文結(jié)尾寫道：“這美麗的南國樹?！边@不是一句完整的句子，是作者不小心犯的錯(cuò)誤嗎？讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，從而領(lǐng)悟作者對(duì)大榕樹的贊美之情溢于言表，是作者故意為之。
　?、輰?duì)課文的聯(lián)系處質(zhì)疑
　　如《厄運(yùn)打不垮的信念》一文，作者在課文的第一節(jié)把談遷第一次寫《國榷》的艱辛用一連串的數(shù)字寫具體了，而后文又把談遷第二次編寫《國榷》的不易也用一連串的數(shù)字來表示，這之間有什么相互聯(lián)系？讓學(xué)生聯(lián)系全文來質(zhì)疑討論，從而領(lǐng)悟到這正是作者獨(dú)特的情感表達(dá)方式：第一組數(shù)據(jù)的使用既表現(xiàn)了編寫的不易，又說明了談遷遭受盜竊的致命打擊之后心不甘的原因，同時(shí)又與第二組數(shù)據(jù)形成對(duì)比，再次強(qiáng)烈表現(xiàn)談遷為了《國榷》付出了生命的代價(jià)，他持之以恒的品質(zhì)躍然紙上。
　　當(dāng)然，對(duì)教材質(zhì)疑的方法還有很多，關(guān)鍵在于教者對(duì)教材的深入鉆研、敏感地挖掘、巧妙地設(shè)置。
　　3．合理處理學(xué)生質(zhì)疑
　　為了既能培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難、發(fā)展創(chuàng)新思維的能力，又能完成教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)及時(shí)合理地對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑作出處理。
　　因讀書不認(rèn)真而提出的疑問應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)反復(fù)讀文釋疑；對(duì)可以獨(dú)立解決的疑問應(yīng)引導(dǎo)獨(dú)立思考；對(duì)游離教學(xué)任務(wù)以外的疑問，可作冷處理，告知課后解決；對(duì)有導(dǎo)向性、啟發(fā)性的疑問應(yīng)及時(shí)給予表揚(yáng)，并展開討論研究，不以一個(gè)學(xué)生回答出一個(gè)正確的結(jié)論為滿足，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，發(fā)展求異思維，展開合理想象，有意識(shí)地增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)；對(duì)一時(shí)解決不了的疑問，允許課后查尋探究。
　　創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時(shí)代的需要，社會(huì)發(fā)展的要求，是中國面向世界對(duì)人才的要求，是小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)。我們只有為學(xué)生營造寬松和諧的語文教育環(huán)境，以學(xué)生為主體，還課堂于學(xué)生，培養(yǎng)獨(dú)立思考、質(zhì)疑問難的能力，才能激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。