在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的課堂里,教師應(yīng)重視挖掘資源,多角度、多方式激發(fā)學(xué)生想象,讓“想象”有效地推動(dòng)學(xué)生品鑒古詩(shī)詞意境。
一、感知,讓想象清晰起來(lái)
(一)介入背景資源,創(chuàng)造想象支點(diǎn)
古詩(shī)詞的品鑒離不開(kāi)背景知識(shí)的鋪墊,這其中包括社會(huì)大背景和人物創(chuàng)作背景。背景的介入應(yīng)有一定的原則。
1、介入背景,取舍有度
第三屆全國(guó)經(jīng)典詩(shī)文朗讀教學(xué)研討會(huì)上,吳忠豪教授在評(píng)析薛法根老師的《夜雪》一課時(shí)提到了“古詩(shī)教學(xué)三要三不要”,在“三不要”中提到:介紹背景不求過(guò)全。的確,孩子們有自己的年齡心理特點(diǎn),教學(xué)中教師應(yīng)具有“生本”意識(shí)。無(wú)論是社會(huì)大背景,還是詩(shī)人個(gè)人的創(chuàng)作和生平資料這一塊,教師都應(yīng)當(dāng)有所取舍,能簡(jiǎn)則簡(jiǎn),提高針對(duì)性。
2、資源整合,提煉主題
古詩(shī)詞教學(xué)的資源豐富,教師可以按照主題、作者、題材等多種方式進(jìn)行整合。通過(guò)整合,幫助學(xué)生建構(gòu)一種整體的學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情,感受詩(shī)歌的藝術(shù)形象,引導(dǎo)學(xué)生更加整體地了解古詩(shī)詞的藝術(shù)特色。
(二)運(yùn)用感知方式,搭建想象舞臺(tái)
古詩(shī)詞創(chuàng)作中的意象具有連續(xù)性和完整性,幾個(gè)意象單獨(dú)來(lái)看,并沒(méi)有什么特別的含義,但放在一個(gè)畫面中,就會(huì)產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。比如“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,這六個(gè)景物并沒(méi)有必然的聯(lián)系,但是放在一首詞里,就讓讀者產(chǎn)生一種悲涼的感觸。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文有一個(gè)整體的感知。
1、直覺(jué)式的感知
在品鑒詩(shī)文的初始,學(xué)生掃清了閱讀的障礙以后,對(duì)詩(shī)文有了初步的意象,此時(shí)適宜教師引導(dǎo)學(xué)生整體地對(duì)頭腦中的這幅畫面進(jìn)行明晰,基本的感情基調(diào)往往就在這個(gè)時(shí)候形成了。如在教學(xué)古詩(shī)《牧童》時(shí),教師先讓學(xué)生自主讀詩(shī),整體感知畫面,然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩(shī),邊讀邊想象詩(shī)中牧童的生活。學(xué)生的腦海中就會(huì)出現(xiàn)明月、牧童、遼闊的草原等畫面,從而感受到當(dāng)時(shí)月色下的寧?kù)o和自由。
2、回歸式的感知
古詩(shī)詞意境品鑒的最終目的是讓讀者對(duì)詩(shī)文有自己獨(dú)特的理解,把詩(shī)人的文字化作新的意境,實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)文的再創(chuàng)造。古詩(shī)教學(xué)要始終抓住“意境”組織教學(xué),輻射到古詩(shī)詞的表達(dá)形式,最終還是回歸到整體的“意境”中,即“歸宿點(diǎn)”。如古詩(shī)《春日》與《游園不值》的教學(xué),就可以“生命的春天”為“中心”,提煉兩首古詩(shī)的“契合點(diǎn)”,整合課程目標(biāo)與課程資源進(jìn)行發(fā)散教學(xué),并在兩首古詩(shī)的開(kāi)放教學(xué)后,又回歸至“生命的春天”這一主題,以提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)對(duì)兩首古詩(shī)的對(duì)比參讀,在已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與生成性情感體驗(yàn)的交融碰撞中,感受詩(shī)歌的情趣與意象,受到心靈的熏陶和滋養(yǎng)。
二、吟誦,讓想象靈動(dòng)起來(lái)
古詩(shī)詞的語(yǔ)言富有節(jié)奏和韻律,這種音韻美對(duì)小學(xué)生理解詩(shī)歌含義、想象詩(shī)歌意境、體悟詩(shī)歌感情,是很有幫助的。教學(xué)中,教師要敢于作“技術(shù)指點(diǎn)”,使學(xué)生能夠更快地掌握吟誦的方式和訣竅。
(一)訴諸技巧指點(diǎn),提高吟誦質(zhì)量
1、自讀自悟
小學(xué)生學(xué)古詩(shī),對(duì)詩(shī)意的理解教師固然要講,但不宜多講,尤其不能講得太繁,從層次性的誦讀中感悟詩(shī)詞意境才是詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵所在。因而,古詩(shī)教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力,在自讀自悟中豐富想象,品鑒意境。教師可以采用多種形式的引導(dǎo),以提升學(xué)生自讀自悟的有效性。如“評(píng)讀”,在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上,師生初步交流互讀,從師生互讀、評(píng)、再讀、再評(píng)的過(guò)程中逐步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境,要求能從讀詩(shī)到吟詩(shī):又如“帶讀”,在學(xué)生感情朗讀有困難的時(shí)候,教師作有感情的引領(lǐng)帶讀,既可引發(fā)學(xué)生興趣,又能起到點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用。
2、略授音韻
如今的教學(xué)中,對(duì)于技術(shù)性名詞教師會(huì)有所顧忌,覺(jué)得講給學(xué)生聽(tīng),會(huì)被批評(píng)為“枯燥、不夠形象”或是“拔高要求”。筆者認(rèn)為,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亟佑|一些規(guī)范的古詩(shī)詞知識(shí)是可行的,也是必要的,如教師可以告訴學(xué)生古詩(shī)富有韻律,有平仄之分,而吟誦的基本規(guī)律就是“平長(zhǎng)仄短”。又如教學(xué)《詩(shī)經(jīng)·采薇》時(shí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)它和一般四言詩(shī)不同,句首第一個(gè)字“昔”和“今”的后面要作停頓,這是整首詩(shī)吟誦的一個(gè)難點(diǎn)。在這一基礎(chǔ)上,把平仄聲的區(qū)分和它們對(duì)于吟誦的作用滲透進(jìn)去,使整首詩(shī)的吟誦顯得味道十足,學(xué)生對(duì)這樣的吟誦形式也很有興趣,他們形象地說(shuō):這不是唱二聲部嗎?
(二)借助媒體導(dǎo)讀,豐富想象形態(tài)
1、音樂(lè)渲染入境
音樂(lè)本身有較強(qiáng)的感染力,能夠引發(fā)人的情緒、情感、感受,在古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用,使“想象”這個(gè)本無(wú)聲音的畫面變得有聲有色了。如《牧童》這首詩(shī)里,“笛弄晚風(fēng)三四聲”,靜靜的夜晚,明月當(dāng)空,笛聲在這樣的情景里更襯托出夜的幽靜。笛聲以動(dòng)襯靜的作用在整首詩(shī)的意境中起到了重要的作用。教學(xué)中,教師可在學(xué)生想象當(dāng)時(shí)畫面的時(shí)候播放悠揚(yáng)的笛聲,再啟發(fā)學(xué)生想象在笛聲中牧童的心情和感受,能收到較好的效果。
2、畫面推波助瀾
詩(shī)與畫在古詩(shī)創(chuàng)作中關(guān)系密切,在詩(shī)的意境品鑒中,適時(shí)適度地運(yùn)用畫面,給予學(xué)生視覺(jué)上的沖擊,使“想象”這個(gè)本無(wú)色彩的畫面變得豐富而生動(dòng)起來(lái)。如在學(xué)習(xí)《送元二使安西》這首詩(shī)時(shí),學(xué)生對(duì)“安西”這個(gè)地方一無(wú)所知。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了前兩句詩(shī)之后,適時(shí)出示一幅茫茫戈壁的畫面和一幅路線圖,使學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西的荒涼。教師進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生:此時(shí)假如你面對(duì)元二,為他送行,你想對(duì)他說(shuō)些什么?教師出示的畫面對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)起到了強(qiáng)烈的沖擊作用,學(xué)生情不自禁地發(fā)出驚嘆,與“元二”之間的對(duì)話也就入情入境了。
三、探究,讓想象豐厚起來(lái)
作為閱讀教學(xué)的一部分,古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)精神,通過(guò)自主探究去深入體昧古詩(shī)詞的語(yǔ)言文字,讓想象變得豐厚起來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生走入古詩(shī)詞的意境之中。
(一)抓住“詩(shī)眼”探究,深度沉浸想象
古詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐富,詩(shī)人的創(chuàng)作十分講究“煉字”“煉句”,往往在一字一句中就蘊(yùn)含了豐富的情境。因此,我們?cè)诮庾x文本時(shí)應(yīng)重視挖掘詩(shī)文中重點(diǎn)字句的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究學(xué)習(xí)。
1、剝字
所謂的“剝字”,也就是在解讀文本時(shí),應(yīng)重視挖掘詩(shī)文中的“詩(shī)眼”在激發(fā)想象過(guò)程中的“價(jià)值”作用。如在學(xué)習(xí)《清平樂(lè)·村居》時(shí),學(xué)生對(duì)“醉里吳音相媚好”不太理解,如果對(duì)這句話就詞解詞,那么很難激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象。這時(shí),教師就可以緊扣詩(shī)眼“醉”字,引導(dǎo)學(xué)生深入探究,學(xué)生對(duì)“醉”不同層次的含義就有了比較深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)詩(shī)的意境作了深入的想象,有了全面的領(lǐng)悟。
2、解句
所謂的“解句”,也就是在解讀文本時(shí),應(yīng)重視抓住古詩(shī)詞中的名句、難句來(lái)展開(kāi)教學(xué),以激發(fā)學(xué)生想象,這樣既促進(jìn)了詩(shī)文意境的品鑒,又進(jìn)行了積累,一舉兩得。仍以《清平樂(lè)·村居》為例,教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,想象這對(duì)老夫妻在幾杯酒下肚后聊天的情景,感受老夫妻怡然自得的鄉(xiāng)村生活,以此來(lái)理解“醉里吳音相媚好”。名句、難句也往往是詩(shī)詞中最“精華”的地方,抓住名句、難句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,對(duì)意境的品鑒有很大的幫助。
(二)關(guān)注虛實(shí)探究。拓展想象空間
1、實(shí)處輕描淡寫
古詩(shī)中的實(shí)處是指詩(shī)人以比較直白的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容,一般意思淺顯,通俗易懂,在教學(xué)中宜以學(xué)生的串讀,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,作“直通生活”式的想象。如在《清平樂(lè)·村居》中,前面的一句話展現(xiàn)了“茅檐”“小溪”“青草”這些景物,教師就可以直接借用這些詞串,讓學(xué)生反復(fù)誦讀以后,自覺(jué)地在頭腦中展現(xiàn)出畫面。這種想象來(lái)自于詩(shī)詞中的實(shí)處,也來(lái)自于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生有的說(shuō):“我想象到的是在太湖邊上有幾戶人家,他們打魚(yú)歸來(lái)在做飯,煙囪里冒出白煙?!庇械恼f(shuō):“我想到有幾間茅屋,還有一塊田,一條蜿蜒的小路。”……
2、虛處濃墨重彩
創(chuàng)作手法虛實(shí)結(jié)合,是古詩(shī)的主要特點(diǎn)之一?!皩?shí)”指藝術(shù)形象塑造中“實(shí)”的部分,有形的描寫,筆墨之中的部分;“虛”指藝術(shù)形象塑造中“虛”的部分,無(wú)形的描寫,筆墨之外的部分,留待讀者用自己的經(jīng)驗(yàn)、想象、聯(lián)想去補(bǔ)充、豐富它。這個(gè)“虛”也是古詩(shī)教學(xué)中的“情節(jié)斷層”。
如《秋思》這首詩(shī)里,詩(shī)人選擇了“寫家書”這件事來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,對(duì)遠(yuǎn)方親人的牽掛。詩(shī)人很巧妙地截取了其中的兩個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)是寫信之前“詩(shī)人有千言萬(wàn)語(yǔ)提筆不知從何說(shuō)起”,另一個(gè)是在捎信人即將出發(fā)之時(shí),“詩(shī)人又打開(kāi)封好的家書反復(fù)查看”。因?yàn)樵?shī)中只是再現(xiàn)了兩個(gè)零碎的鏡頭,如果要把故事表達(dá)出來(lái),還需要把這些片段串接起來(lái)。而串接它們的就是讀者的想象。教師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆的環(huán)節(jié),讓學(xué)生展開(kāi)想象:“洛陽(yáng)城里秋風(fēng)陣陣,詩(shī)人__________。于是,他提筆想寫一封家書給遠(yuǎn)方的親人。”通過(guò)抓住詩(shī)詞中的“虛處”想象說(shuō)話,讓學(xué)生感受到了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情,深入感悟古詩(shī)文獨(dú)特的表達(dá)方式。
深藏于古詩(shī)中的內(nèi)涵和底蘊(yùn)實(shí)在是太豐富了,如果我們能夠充分挖掘想象在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的價(jià)值,充分激發(fā)學(xué)生想象,提高學(xué)習(xí)有效性,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中一定能得到長(zhǎng)足的提