作為文化傳媒的重要視覺載體，以影像敘事為主的電影和電視劇近年來越來越成為人們?nèi)粘Ｉ钪兴豢扇鄙俚木裣M產(chǎn)品。在給人們帶來娛樂、提供信息的同時，它們所傳播的文化內(nèi)容也日漸對人們的人生觀、價值觀和世界觀產(chǎn)生著重要影響。因此好的電影和電視劇不僅能傳播優(yōu)良的人文精神和道德品質(zhì)，還會給人們以積極向上的生活理念。就這點來說，電視劇《媳婦的美好時代》可以說是目前一部較為成功的作品。
　　《媳婦的美好時代》是一部反映現(xiàn)代家庭生活的都市情感劇，且不說劇中各自人物語言活化了人物的鮮明個性，就是每個演員的表演也都較為真切、自然，如行云流水，很少有做作、夸大和粉飾之處。尤為難得的是電視劇通過對家庭日常生活中常遇到的婆媳之間、姑嫂之間、夫妻關系和小三之間、男人在婚姻和家庭與婚外戀之間的取舍、父母在對待各自兒女的教育、家庭財權的掌握、家庭對工資以外財富的獲取等問題上的演繹，折射出了現(xiàn)代都市生活的眾生相。而家庭是社會的縮影，故而《媳婦的美好時代》也可以說在某種程度上反映了當代中國社會普遍的日常生活和思想意識。當然，如果電視劇只停留在對都市家庭生活的一般客觀反映，那它算不上是一部好劇，《媳婦的美好時代》最為成功的地方就是通過藝術加工和提煉后，通過人物對家庭日常都會遇到的家長里短的矛盾和酸甜苦辣的情感糾葛的處理，不僅揭示了當代大部分都市人的人生觀，而且向整個社會傳遞出了尊老愛幼、珍愛家庭和婚姻、厚道做人、以德報怨、和為貴、家和萬事興等中國傳統(tǒng)的優(yōu)良美德。在當今社會物欲盛行、唯錢是追、私而忘公、自我為大、甚者為名利不顧人性和親情這樣一個環(huán)境下，它對樹立正確的價值觀、人生觀和遏制社會上倫理道德的下滑無疑具有深刻的社會意義。
　　值得特別稱道的是，《媳婦的美好時代》盡管展現(xiàn)的是嚴肅的倫理道德主題，但它卻是以輕松而又略帶喜劇的方式通過“俗”與“愛”的演繹來詮釋的。
　　首先，在“俗”中鋪墊劇情和展示人物思想?！断眿D的美好時代》表現(xiàn)“俗”的一個重要方式就是通過劇情展開演繹了世“俗”的生活。電視劇反映的幾乎都是都市家庭平常生活：從戀愛、婚姻、家庭到人的生、老、病、死，從家庭之內(nèi)的炒菜做飯、打掃衛(wèi)生等家務到家庭之外的單位上工作、生意經(jīng)營等，這些可以說立體地再現(xiàn)了日?！笆浪住鄙睢６且揽窟@些平俗的油鹽醬醋、爭風吃醋的家長里短生活的鋪開，《媳婦的美好時代》一步步構(gòu)建了它的劇情，從而將社會、親情、金錢、愛情、事業(yè)等糾纏于人生中的錯綜復雜關系在有限的時空中表現(xiàn)了出來。
　　人物言行的諸多“世俗”性可以說是電視劇“俗”的另一表現(xiàn)?！断眿D的美好時代》在很多方面都著意地表現(xiàn)了這點。譬如，余味在盤下工作室以后便在豆豆面前展示出了都市青年所有的傲然自得的神氣：“媳婦，以后什么奢侈就吃什么，什么最好就吃什么！”而豆豆和余好第一次見面時“你是雞”的對罵、豆豆的爸媽對曹心梅給豆豆的玉鐲價錢的猜測和求證以及他們自己給兒媳婦素素買了一對耳環(huán)只給一只的做法、素素和龍瑾在賓館的對罵和大打出手等無不是都市人“世俗”言行的表露。特別在曹心梅身上，這種“世俗”有較多的反映。她不僅相貌俗，觀念意識也俗：生活中斤斤計較、處處市儈。她婚姻不幸，但從不在自己身上找原因，而總把錯誤歸咎于他人，故而對待搶走自己丈夫的姚靜，她總是不斷數(shù)落和詆毀，甚至不惜在任何場合與姚靜開罵，有時甚至于大打出手。與媳婦之間，先是極盡拉攏，然后是不斷挑毛病。尤其是總想占小便宜，她不僅教媳婦買東西要算計打折地買，還讓媳婦想法報銷醫(yī)藥費，而且還以己之心度人之腹，認為豆豆媽媽給她編織的純羊毛披風不過是從早市上買來的地攤貨，等等。
　　然而電視劇也正是通過這些都市人的“世俗”心態(tài)演繹了世俗社會的眾生相和生活百味態(tài)，從而傳播了中華民族的傳統(tǒng)美德，引導著人們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪?。最為重要的是，電視劇又通過劇情的演繹告訴觀眾：在生活中除了爭吵、糾纏等矛盾之外，還存在著博大而深沉的濃郁之“愛”。這種“愛”不但成為生活中的潤滑劑，而且成了化解日常各種矛盾的良方。而這種“愛”在劇中也被演繹得無處不在、無時不在，幾乎每個情節(jié)、每個事件、每一天生活都充溢著這種“愛”。具體而言，它主要表現(xiàn)在四個方面：
　　親情倫理之愛
　　《媳婦的美好時代》從多角度、多層次和多方面展現(xiàn)了這種愛。
　　長輩對晚輩的關愛。它既有生活上的舐犢呵護，又有工作上的不時關懷；既有情感中的點滴關心，又有成長路上的春風化雨般的諄諄教誨。譬如，豆豆選擇余味后有了兩個公公、兩個婆婆，再加上一個寡居而心態(tài)略顯神經(jīng)質(zhì)的小姑，其處境可謂微妙至極。除了要隨時迎接寡居小姑不時刁鉆的口舌之外，她稍微處理不慎還會得罪正宗婆婆曹心梅或正宗公公余洪水第二任妻子姚靜。然而豆豆身處其中卻以自己尊老敬長、誠實厚道的人格贏得了兩個婆婆給予的深切關愛：姚靜送她圍巾、給她買衣服、為她安排工作、為她和余味籌辦豪華婚禮、為她生孩子聯(lián)系高級醫(yī)院等；而曹心梅也送她純羊毛圍巾、昂貴的傳家老玉玉鐲，并在她懷孕時為她精心燒制飯菜、為她生孩子聯(lián)系醫(yī)院選擇醫(yī)師等。豆豆的爸媽對豆豆更是不乏關愛：豆豆回家時他們給她最好的物質(zhì)享受，還常教育她要善于理解、體諒他人，要善待丈夫、孝順公婆、處理好家庭的和睦關系，并且做人要“誠誠實實”、“厚厚道道”?？梢哉f在豆豆的人生道路上，正是因為有這些長輩的時刻關愛才使得她苦中有樂，最后迎來了“媳婦的美好時代”。
　　晚輩對長輩的孝敬。孝是中國的傳統(tǒng)美德，也是數(shù)千年來中國人所積極提倡的做人品質(zhì)。所謂：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！薄断眿D的美好時代》對“孝”有重點演繹。曹心梅庸俗而市儈，作為婆婆，她在與媳婦的相處上，不但曾弄得豆豆為她丟掉工作，還奪去豆豆的家庭財權，對豆豆極盡挑剔和冤枉。然而豆豆卻能理解她，不但忍受，還盡自己所能來順從和滿足她。特別是在婆婆中風的日子里，豆豆為她聯(lián)系自己工作的醫(yī)院給予最好的照顧，當婆婆回家休養(yǎng)時她請假回家伺候，為她按摩、帶她進行理療，并制訂康復計劃等，正如曹心梅自己所說，要不是有豆豆這樣一個好媳婦，她不會很快地康復起來。而余味和余好對待自己母親曹心梅更是盡心孝養(yǎng)，不失安慰。
　　同樣，“孝”也體現(xiàn)在豆豆、余味、毛鋒和毛鋒的妻子潘美麗對待毛氏夫婦身上。特別是毛鋒的妻子潘美麗不但每天在家操持家務，還能滿足著老人每天想吃什么、為老人端洗腳水等；并且為了使婆婆生活充實、高興，她還讓婆婆去自己的花店主事一切，給婆婆優(yōu)厚的工錢，從而使婆婆在身體、精神上都得到了健康發(fā)展。而潘美麗乃至她的一家人身上所體現(xiàn)出的有禮有節(jié)、仁義寬恕、誠信認真、厚道忠實等無疑也是最廣大的中國人的傳統(tǒng)美德。
　　姊妹兄弟、親戚的倫理之愛。《媳婦的美好時代》不僅演繹了長輩對晚輩的關愛和晚輩對長輩的孝敬，還展示了兄弟姊妹之間、親戚之間的彼此友愛。譬如余好寡居在家，不但有哥哥關心著，作為嫂子的豆豆非但不計較她的無理，也同樣給了她戀愛、生活起居等諸多關愛。在毛鋒的兩次婚姻里給毛鋒最大幫助的是姐夫余味和姐姐豆豆，他們不但在物質(zhì)上支持毛鋒，還在做人和處世上給予毛鋒多次勸導和幫助。毛鋒做生意，他們拿出積蓄支持，毛鋒被騙，余味變賣了自己最心愛的攝影工作室?guī)退€款。相對于今天現(xiàn)實生活中親情淡漠，為了錢財親人之間、親戚之間打破頭、磕破腦、對簿公堂，甚而成為陌路之人來說，《媳婦的美好時代》中展現(xiàn)的這種深厚的親情倫理之愛無疑有極大的社會教育意義。
　　
　　男女之愛
　　《媳婦的美好時代》中除了厚重的倫理之愛外，還有濃濃的男女之愛。在劇中男女之愛既有夫妻之愛，也有婚外之情。夫妻之愛最突出地表現(xiàn)在余味和豆豆夫妻關系上。生活中余味對豆豆呵護備至，在家中當母親、妹妹與豆豆發(fā)生矛盾時，他不是批評了這個再說那個，就是兩邊哄，總是以和稀泥的方式處理著家庭成員之間的矛盾，使一家人和睦而快樂。而豆豆對余味不僅家務上分擔，且工作上支持。攝影室開張后，她辭掉婚介公司工作來幫余味創(chuàng)業(yè)，雖然不乏對余味的監(jiān)視，但當攝影室生意冷落時，她還是主動地退出去而另覓工作。當夫妻彼此發(fā)生矛盾時，二人雖有爭吵但又都能克制自己，并且總有一方去主動和解。特別是二人不但能突顯對方優(yōu)點欣賞對方，且在感情上始終忠誠和專一。正是彼此的互相理解、相互體諒、相濡以沫，余味和豆豆的夫妻關系既沒有因為家庭內(nèi)的矛盾而緊張，也沒有因外界感情的牽涉而疏松。相反，在克服一個又一個生活矛盾和情感糾葛后，他們夫妻感情變得越來越醇。
　　《媳婦的美好時代》還展現(xiàn)了男女之間的另外一種“愛”，那就是男女婚姻之外的情感糾葛。這既有李若秋想重續(xù)初戀對豆豆婚后的不斷糾纏，也有龍瑾（小三的代表）對毛鋒婚后的死纏爛打，蓄意破壞他人家庭、婚姻和幸福的小三欺騙行為。此外，《媳婦的美好時代》還穿插了余好和毛鋒的戀愛、余好和楊一凡的戀愛。正是通過這些不同角度和不同層次不同方面的男女“愛”情關系的展現(xiàn)，《媳婦的美好時代》不但劇情復雜化，也使愛情有了更多的層次化。
　　朋友之愛
　　《媳婦的美好時代》對愛的揭示和表現(xiàn)還在于不斷地在劇中恰到好處地展現(xiàn)了朋友之愛。生活中人少不了朋友，更少不了朋友的幫助。正因如此，《媳婦的美好時代》里對朋友之愛也不乏展現(xiàn)。當素素和毛鋒結(jié)婚時，是她的朋友余味將自己的房子提供了出來。當豆豆沒有工作時，她做月嫂時結(jié)識的朋友姜兵將她聘用到自己的婚介公司。潘美麗結(jié)婚和開花店時，是眾多的朋友來捧場。毛鋒婚后與龍瑾幽會，范哥給予了忠誠的勸說。豆豆為婆婆的事苦惱時，朋友白雪為她出謀劃策、護士長給予了良好建議和工作照顧，等等。這些朋友之情，不但使生活中的矛盾得以化解，也使人與人之間充滿了更多的溫馨和愛意。
　　社會之愛
　　《媳婦的美好時代》不僅展示了親情、朋友之情等小“我”之愛，還展示了社會的博大之愛。余味與侯奶奶非親非故，但為了安慰老人，使老人晚年生活幸福，余味不但在這二十多年里無條件地充當了她的孫子，每年定期去看望她，還在結(jié)婚時、侯奶奶生病時帶著豆豆去為老人提供著天倫之樂和無私幫助。這種長期無怨無悔地孝敬一個鄉(xiāng)下不相干的老人，無疑真實地展示了我們這個社會的博大之愛。事實上，這種對社會付出的無償大愛在劇中還表現(xiàn)在毛師傅退休后無私地為鄰里街坊們理發(fā)、村主任一家對侯奶奶長時期飲食起居的照顧、毛鋒和潘美麗組織的“美麗鋒會”文化演出隊在侯奶奶村莊的義務演出、余洪水和姚靜愿意死后將遺體捐贈給社會以供他人對器官的需要上。這一件件看似很小的事件，卻反映出了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和做人品德，而電視劇也通過這些呼喚著更多的人為我們這個社會盡一份力、為他人奉獻自己的愛。
　　總之，《媳婦的美好時代》在多層面日?！笆浪住鄙畹匿亯|下，演繹出了濃濃的人間真“愛”，編織出了一張溫馨的“愛”網(wǎng)。它告訴人們：“愛”固然存在于我們這個“世俗”的生活中，但它更需要人們不斷地去呵護、經(jīng)營和傳遞，有真誠的付出才會有同等甚至是倍增的回饋。只有這樣，尊老愛幼、珍愛家庭和婚姻、厚道做人、以德報怨、和為貴等傳統(tǒng)的中華美德才會被弘揚，我們的家庭才會家和萬事興，我們的這個社會才會和諧百業(yè)興，而這種博大無私厚重之愛才會永恒并光輝千秋。從這點來說，《媳婦的美好時代》正是通過對“愛”的演繹，傳遞出了它的主題：要弘揚倫理道德，傳承民族優(yōu)良傳統(tǒng)?？梢哉f，《媳婦的美好時代》在引領著人們對積極向上生活追求的同時，也引領著人們對真、善、美的追求和對奉獻之愛的追求?？赡芤舱売诖?，《媳婦的美好時代》不僅成為眾多電視劇中頗受歡迎的都市劇，也成為一部較有鮮明時代特色的都市劇，許多觀眾為之留下了贊美的評論。從這個角度來看，《媳婦的美好時代》無疑給觀眾奉上的是一道品質(zhì)兼優(yōu)的精神大餐。
　?。ㄗ髡邽樵S昌學院魏晉文化研究所副教授，博士）
　　編校：董方曉