萬物皆有語言。語言能夠描述事物的本質(zhì)，所以科學(xué)家有“大自然的語言”之說。但語言嫡屬人類，因為人類有思想，發(fā)諸語言。
　　將思想訴諸語方，就是表達。所以有“在心為志，發(fā)言為詩”之說。古代“樂府”存在的意義大概在于統(tǒng)治者想通過對民間詩歌的采集，以此收集老百姓的心里話。
　　學(xué)習(xí)語言，并將自己的心里話用文字表達出來，就是習(xí)作。
　　作文是一個學(xué)生學(xué)習(xí)母語的重要目的。就因為交流和表達。
　　然而作文教育歷來話題不輕松。
　　我們的教師總會從“主題—選材—文法”的線路不遺余力地教給學(xué)生技術(shù)。技術(shù)有了，卻仍然寫不出好作文。我們告訴學(xué)生一萬遍要“我手寫我心”，可一旦作文，依然造假，盡管給一個題目讓學(xué)生寫的作文教學(xué)時代已成為過去，拿一個道具，演一段情境成為時髦。但作文教學(xué)質(zhì)量依然堪憂。
　　人可以不喜歡作文。但沒有哪一個不喜歡表達和交流。
　　我們在乎過學(xué)生需要表達嗎？我們在乎過學(xué)生需要交流嗎？
　　表達具有真實性，因為它是內(nèi)心的思想。交流希望被接受，“言之有物、言之有序”等技巧一齊涵蓋。
　　魯迅先生說：“做醫(yī)生的有秘方，做廚子的有秘方，開點心鋪子的有秘方，為了保全自家的衣食，聽說這還只授兒子，不教女兒，以免流傳到別人家里去……但是，作文卻好像偏偏并無秘訣，假使有，每一個作家一定是傳給子孫的了，然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖姟巯碌目锷希m然常見什么‘父子作家’‘夫妻作家’的名稱，仿佛真能從遺囑或情書中，密授一些什么秘訣一樣，其實乃是肉麻當(dāng)有趣，妄將做官的關(guān)系用到作文上去了?！?br/>　　作文方法、作文技巧之類，自然不是教師怕“流傳到別人家里去”的“秘方”，但于作文教學(xué)，并非主要。因為作文是語言，出于內(nèi)心，為了表達和交流。
　　對于作文教學(xué)，我們還需進一步探索。
　　（摘自《四川教育》2010年第10期）
　?。ㄘ?zé)編鐘嵐）