現(xiàn)代德育是以人為本的德育,是尊重人、關(guān)愛人、發(fā)展人的德育?!耙匀藶楸尽彼枷朐跒I湖德育實(shí)踐中的集中體現(xiàn)就是“生本德育”。這一理念旨在促使學(xué)生“成才”的同時(shí)也能“成人”,它對(duì)完善“人的自身發(fā)展需要”,解決學(xué)校德育與社會(huì)道德現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的矛盾提供了嶄新的視角。下面,我們一起來聽聽錢江局長(zhǎng)關(guān)于“生本德育”的見解以及對(duì)濱湖德育的謀與劃。
中國德育:錢局長(zhǎng)您好!縱觀無錫濱湖區(qū)教育,“生本德育”是一大特色,也是濱湖區(qū)開展德育工作的重要指南,能否談?wù)勥@一理念的形成和具體內(nèi)涵?
錢江:教育在不斷發(fā)展,但是受到的質(zhì)疑不斷,最大的質(zhì)疑就體現(xiàn)在我們培養(yǎng)的人很多都是有知識(shí),沒文化。成才很重要,但是成人更重要。未來社會(huì)的發(fā)展需要的是具有獨(dú)立思考能力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、能夠與人正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與合作的大寫的“人”。我們提出的“生本德育”就是在現(xiàn)代教育理論和德育實(shí)踐的引領(lǐng)下產(chǎn)生的,是在全面推行素質(zhì)教育和德育創(chuàng)新的背景下形成的。
“生本德育”以培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)的一代新人為目標(biāo),整合中國傳統(tǒng)德育和西方人本教育的思想,融現(xiàn)代科學(xué)與人文精神于一體,在個(gè)性化中實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,在社會(huì)化中發(fā)展個(gè)性化?!吧镜掠睆?qiáng)調(diào)了學(xué)校的德育理念、德育思想、德育內(nèi)容和德育方法都要以教育對(duì)象為本體,圍繞學(xué)生的倫理道德、價(jià)值取向、主體精神、行為表現(xiàn)來展開和實(shí)施??偟膩碚f,“生本德育”是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)需要的“真、活、實(shí)”的德育,它的核心就是關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展和自我成長(zhǎng)。
具體地說,實(shí)施生本德育必須堅(jiān)持以學(xué)生為本、以生命為本、以生動(dòng)為本、以生長(zhǎng)為本的理念。以學(xué)生為本,就是以學(xué)生的發(fā)展為本;以生命為本,就是說,學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過程,教師要去點(diǎn)燃、發(fā)動(dòng)和激揚(yáng)學(xué)生生命的潛能和動(dòng)力;以生動(dòng)為本,德育應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)活潑的,是學(xué)生喜聞樂見的;以生長(zhǎng)為本,德育的目的是促進(jìn)人的生長(zhǎng),要讓所有的生命都自然、健康地生長(zhǎng)。
教育以人的發(fā)展為目的,從學(xué)生的成長(zhǎng)過程來看,是潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、獨(dú)特性的彰顯與主體性的弘揚(yáng)。我們將“以學(xué)生為本”從口號(hào)化為行動(dòng),真心實(shí)意地欣賞每個(gè)學(xué)生,服務(wù)于每一個(gè)學(xué)生。我們倡導(dǎo)“可選擇的教育”,在為學(xué)生提供普識(shí)性教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步設(shè)計(jì)選班制、走班制等,以適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,激活潛能;通過“陽光少年”、“美德少年”、“十大年度人物”等評(píng)選,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,激活特長(zhǎng);創(chuàng)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課、心語小屋、心理信箱等,喚醒學(xué)生的精神世界,培育學(xué)生的良好心態(tài)??傊?,我們高度尊重學(xué)生,一直按照學(xué)生的發(fā)展需要,循序漸進(jìn)地去引導(dǎo)、沉淀、涵養(yǎng),以促進(jìn)生本發(fā)展,努力形成學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)都認(rèn)可的素質(zhì)教育。
中國德育:無錫市濱湖區(qū)教育實(shí)踐在我國教育改革進(jìn)程中具有一定的范本意義。您能否梳理一下濱湖區(qū)近年來在學(xué)校德育方面開展了哪些有特色、有成效的工作?
錢江:一直以來,我們始終堅(jiān)持“德育為先”的原則,在德育工作中不斷創(chuàng)新理念,拓展思路,走出了一條現(xiàn)代化區(qū)本德育改革發(fā)展之路。其中特色突出的活動(dòng)有這么幾個(gè)方面:一是首創(chuàng)“明禮誠信”這一區(qū)本德育品牌。該活動(dòng)以2002年1月啟動(dòng)的“誠信回歸手拉手”活動(dòng)為起點(diǎn),緊緊抓住中華民族明禮誠信的核心要義,以“以德修身、陽光育人、活動(dòng)育人”為主旨,以青少年文明行為養(yǎng)成教育為常規(guī)抓手,并延伸出“廉潔文化進(jìn)校園”“中小學(xué)書香濱湖建設(shè)”等一系列主題活動(dòng),逐漸形成我區(qū)公民道德建設(shè)和學(xué)校德育現(xiàn)代化的新特色。二是班集體建設(shè)。從1987年8月開始在全區(qū)創(chuàng)造性地推開,為學(xué)生的身心健康發(fā)展服務(wù),不斷創(chuàng)新,不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的有效實(shí)施。三是中小學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)。我區(qū)主要通過中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)、校園文化載體建設(shè)、“家校合育工程”建設(shè)、區(qū)域德育共同體建設(shè)等措施,積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
中國德育:無錫市濱湖區(qū)教育在發(fā)展過程中打造了以蠡園中學(xué)為代表的一批名校,那么在培育名校方面,濱湖區(qū)有哪些獨(dú)特而成功的經(jīng)驗(yàn)可以分享?
錢江:名校之為名校,我認(rèn)為一方面要具有獨(dú)特的文化意蘊(yùn)和不斷生長(zhǎng)的內(nèi)涵,另一方面還要達(dá)到一種超越俗世利益和功利的境界。我區(qū)匯聚了濱湖中心小學(xué)、育紅小學(xué)、雪浪中心小學(xué)、華莊中心小學(xué)等一批百年名校。這些名校的形成有一些共同特點(diǎn):
首先,要用先進(jìn)的管理思想和理念來引領(lǐng)學(xué)校。思想和理念是管理者的靈魂,靈魂的深度決定了學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)度。
其次,要用精神的傳承和發(fā)展來“包裝”學(xué)校。一所學(xué)校,只有經(jīng)過時(shí)間的千錘百煉,傳承學(xué)校文化的精髓并不斷賦予其新的內(nèi)涵,才能形成外在獨(dú)特和內(nèi)在氣質(zhì)的完美統(tǒng)一。
再次,要用學(xué)生綜合素質(zhì)的整體提高來支撐學(xué)校。學(xué)校的持續(xù)發(fā)展必然要以其主體——人的發(fā)展為前提。
一所尊重所有學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需要、為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供全方位服務(wù)的學(xué)校才能最終贏得家長(zhǎng)和學(xué)生的青睞,也才能夠在歷史的長(zhǎng)河中留下屬于自己的印記。
中國德育:近期,無錫市濱湖區(qū)教育局在構(gòu)建大德育體系過程中在全區(qū)范圍內(nèi)開展了未成年人思想道德建設(shè)示范村(社區(qū))、示范學(xué)校的創(chuàng)建活動(dòng)。請(qǐng)問這一活動(dòng)是在什么背景下產(chǎn)生的,將從哪些方面具體展開?
錢江:2011年2月,無錫市教育局向全市印發(fā)了《無錫市2011年度未成年人思想道德建設(shè)目標(biāo)管理項(xiàng)目》的通知,其中對(duì)未成年人思想道德建設(shè)提出了更為具體明確的要求。為此,我區(qū)教育局認(rèn)真組織實(shí)施,積極構(gòu)筑學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育體系,在全區(qū)范圍內(nèi)創(chuàng)建未成年人思想道德建設(shè)示范點(diǎn)。
未成年人思想道德建設(shè)示范點(diǎn)主要包括示范村(社區(qū))、示范學(xué)校。未成年人思想道德建設(shè)示范村(社區(qū))、示范學(xué)校的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)包括組織網(wǎng)絡(luò)健全、陣地建設(shè)達(dá)標(biāo)、工作機(jī)制完善、活動(dòng)開展深入、工作成效顯著等。創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)對(duì)示范村(社區(qū))文體活動(dòng)室室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所、文化學(xué)習(xí)室、未成年人室外活動(dòng)場(chǎng)地的面積、設(shè)施等都作了明確規(guī)定,并要求示范村(社區(qū))和學(xué)校形成定期活動(dòng)機(jī)制和問題青少年幫教機(jī)制,定期對(duì)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)單位、個(gè)人和品學(xué)兼優(yōu)的未成年人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)表彰,定期對(duì)地區(qū)網(wǎng)吧和文化市場(chǎng)規(guī)范經(jīng)營(yíng)情況進(jìn)行監(jiān)督。
示范村(社區(qū))、示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)分為5—6月的宣傳發(fā)動(dòng)、7—10月的實(shí)施創(chuàng)建和11—12月的考核驗(yàn)收三個(gè)階段。我區(qū)已將示范村(社區(qū))、示范學(xué)校的創(chuàng)建分別納入?yún)^(qū)對(duì)鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)、街道和教育局的三個(gè)文明重點(diǎn)考核內(nèi)容,確保創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開展,取得實(shí)效。
中國德育:經(jīng)過多年的不斷努力,無錫市濱湖區(qū)義務(wù)教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了高位均衡發(fā)展。未來,濱湖區(qū)教育的發(fā)展空間何在,您又是如何規(guī)劃的呢?
錢江:從當(dāng)前的發(fā)展情況來看,我區(qū)教育如果要再邁一個(gè)新的臺(tái)階,就必須要走內(nèi)涵發(fā)展之路。具體地說,我們今后的努力目標(biāo)主要有三個(gè)。
一方面,要傳承崇文重教的文化氛圍。文化是一種氛圍,對(duì)于學(xué)校而言,它猶如空氣和土壤,孕育著師生的共同成長(zhǎng)。無錫是吳文化的發(fā)源地之一,“至德泰伯”的吳文化涵養(yǎng)了無錫人,更培育了我們?yōu)I湖教育人豐厚獨(dú)特的人文底蘊(yùn)、敢于創(chuàng)新的開拓精神。未來濱湖教育的發(fā)展,依然離不開業(yè)已形成的崇文重教的文化氛圍,這種文化氛圍的傳承是我們?yōu)I湖教育保持并積淀自身獨(dú)特氣質(zhì)的精神底色,什么時(shí)候都不能丟。
第二方面,就是要進(jìn)一步整合和優(yōu)化區(qū)內(nèi)各種資源。濱湖區(qū)地理位置優(yōu)越,自然環(huán)境良好,旅游資源豐富,高校科研院所云集,是無錫市建設(shè)濱湖新城的重點(diǎn)區(qū)域,也是建設(shè)山水城、生態(tài)城的標(biāo)志