在鐘靈毓秀的蠡湖之畔，閃耀著一顆璀璨的教育明珠，在日新月異的蠡湖新城，有一所富有文化底蘊的名校，她就是無錫市蠡湖中心小學。自1921年蠡湖鄉(xiāng)賢張育明、張叔平兄弟創(chuàng)辦“張氏尚德小學”以來，學校雖幾經(jīng)易名，但“尚德育人”始終是學校的德育目標和價值追求。
　　學校憑借得天獨厚的地理、文脈優(yōu)勢，秉承蠡湖悠久的崇尚“禮儀道德”的文化傳統(tǒng)，融合富有時代朝氣的“尚德奮進”的無錫城市精神，傳承與創(chuàng)舉并重，高揚“尚德”旗幟，創(chuàng)造了融歷史與現(xiàn)代于一體的“尚德文化”。
　　瞻仰著蠡湖代代圣賢“尚德林”，漫步于孔孟禮教“尚德園”，聆聽著行為養(yǎng)成“尚德周周談”，徜徉在修身養(yǎng)心“尚德書屋”，教學著“文明禮儀”校本課程，誦讀著學生自編的童謠兒歌，站立在各層各級“尚德之星”領獎臺上……從文化氛圍的營造，到行為習慣的養(yǎng)成，再到評價機制的改革，蠡湖人始終圍繞“尚德精神”奮斗不止，弦歌不輟。尤其是班主任專業(yè)化研究共同體的建立和集體性游戲活動的開展更成為學校德育的兩大特色。
　　
　　一、班集體建設的助推器：
　　班主任專業(yè)化研究共同體機制
　　
　　為順應時代需求，2006年，學校專門成立了無錫市濱湖區(qū)首個班主任專業(yè)化研究機構——班主任專業(yè)化研究組。在實際探索過程中，班主任們普遍認為：專家的理論相當好，可是比較高深，而且專家比較遠又特別忙，有時會“遠水解不了近渴”；而班主任個體雖有第一線經(jīng)驗，但專業(yè)思考比較淺表，難以上升到理論高度。
　　古人云：“十步之澤必有芳草，十室之邑必有忠士?！比珖F(xiàn)代班集體科學研究中心常務副主任唐云增十分給力：“專家在哪里？學者教授是專家，我們的班主任老師也是專家！”根據(jù)英國現(xiàn)代思想家齊格蒙特?鮑曼的理論，共同體的集體智慧高于個人智慧，在共同體中個人往往能獲得更快的成長。于是，在班主任專業(yè)化研究組的基礎上，我們構建了各個層面的班主任研究共同體，圍繞共同關注的班集體建設問題以及班集體中出現(xiàn)的各種問題，進行分層操作和探索研究。
　　1.專家在我們校園，普遍問題集體研究
　　在我們校園，班主任研究共同體中的每個成員都是專家。對于班主任普遍會遇到的問題，采取集體分析和研究的方式進行操作，專家集體討論解決的方案。針對學生管理中出現(xiàn)的各種問題，誰有辦法，誰就是專家。
　　如令老師頭疼的學生經(jīng)常不做家庭作業(yè)的問題，請看專家們支招：“可經(jīng)常電話提醒作業(yè)內(nèi)容和家訪，可利用正強化的方法鼓勵學生”、“任課老師可與班主任老師通氣協(xié)商作業(yè)的輕重緩急”、“對一些經(jīng)常反復的學生，老師、互幫小組同學可采取緊盯不放的辦法”……又如，關于學生成績升降不定的問題，老師們共同總結：“一要充分考慮成績升降的偶然性；二要充分利用上升的機會給予鼓勵；三要冷靜分析下降的原因并對癥下藥。”再有對調皮搗蛋的學生采用角色體驗教育，通過創(chuàng)設活動情境和提供多種機會，讓他承擔積極和滿意的集體角色。如讓破壞紀律的體驗“紀律值周班長”角色，讓亂涂亂畫的體驗“板報設計”崗位，通過集體評價獲得對其個人在集體生活中的自我價值感和歸屬感，激發(fā)其自身的發(fā)展動力。
　　由于這些方法是老師們實踐經(jīng)驗的總結，通過共同學習和相互借鑒，針對不同類型的學生采取不同的措施，效果還是很明顯的。
　　2.專家在我們級部，年段問題年段解決
　　對屬于學生某年齡段或某個年級班級的問題，級部的班主任老師就是專家，就在年級共同體里分析與研究解決。
　　如我們發(fā)現(xiàn)低年級的學生自我約束力差，上課時經(jīng)常是不到3分鐘，有些孩子就坐不住了。怎樣才能提高學生的自我約束力？經(jīng)過同年級專家的會診、探討，我們先是確定了“練坐”、“訓話”、“表揚”三種方式，不過效果并不持久。從幼兒園調來的蘇老師介紹了一個方法：“讓學生做指揮自己的司令員，當自己要開小差時，就給自己下達一次命令，一節(jié)課內(nèi)命令次數(shù)越少，說明司令員當?shù)迷桨??！庇辛诉@把適合低年級孩子心理的“金鑰匙”，經(jīng)過一段時間的訓練，學生的自我約束力果然都大大提高了，大家都稱蘇老師是專家。
　　3.專家在我們身邊，特殊問題個別處理
　　對某個學生或某個活動中出現(xiàn)的非常突出的問題，你、我、他就是專家，特殊問題，個別分析與討論。
　　例如，班主任張老師發(fā)現(xiàn)班上六年級女生小云通過網(wǎng)絡和一名21歲的陌生男子會面。高年級學生網(wǎng)戀的問題雖然是個別問題，但值得注意，不能讓其蔓延開來。德育分管領導與該班主任立刻組成小型共同體進行深入討論并擬定了方案。首先，由班主任采用悉心長談的方式，了解事發(fā)原因。原來該生成績不理想，得不到同學認可，于是想通過網(wǎng)絡來彌補心靈空白。接著，尋找閃光點。該生平時擅長唱歌，于是在專家建議下，張老師利用班隊課組織了一次歌詠比賽，小云的歌聲征服了大家，她也從此找回了自信。學校舉辦藝術節(jié)“三獨”比賽，小云獲得獨唱銀獎。小云把全部心思轉移到了學習和課余唱歌上，自然就斷絕了與網(wǎng)友的交往。期末成績大有提升：語文91分，英語85分，數(shù)學也由原來的“紅燈籠”換成了70分。專家張老師“悉心長談、群體調查、轉移視線”的操作方式在班主任共同體中得以推廣，解決了許多個別特殊問題。
　　4.專家在校際間，學校問題互動解決
　　不同學校班主任工作中遇到難以解決的問題，可發(fā)揮校際班主任研究共同體的作用，互動解決。
　　2007年5月，由濱湖、胡埭、蠡湖、馬山、河埒、稻香五所小學組成的校際班主任研究共同體四十余人匯聚在河埒中心小學會議室，進行了以“新課程背景下，通過創(chuàng)新班級文化、加強班集體管理促進學生全面均衡發(fā)展”為主題的研究。五所學校的班主任代表結合自己的工作案例，分享了班集體建設中不同的感受與收獲。蠡湖中心小學蘇老師用“今天我不吃口香糖”，姚老師用“十元錢風波”的生動案例介紹了班主任工作經(jīng)驗，得到了充分肯定。校際班主任研究共同體的成立，為各校班主任提供了交流互動的新平臺，促進了他們對自身工作的反思，切實增強了班主任工作的實效性。
　　班主任們還認識到，建立和諧的班集體，讓每個學生和諧發(fā)展，就是通過班風建設、開展各種文化活動以及教師的言傳身教等，使學生在潛移默化中受到熏陶與感染，并形成積極的人生觀和世界觀?，F(xiàn)在我們還有由班主任和任課老師、家長委員會代表、學生代表、社區(qū)關工委領導乃至企事業(yè)社會各界代表加盟組成的大型共同體，以研討解決班集體建設中諸如外來打工人員子女教育問題，假期青少年教育問題，學校、家長和孩子的矛盾沖突等種種問題。
　　各個層面班主任共同體研究氛圍濃厚，影響和激勵著每一個班主任共同自愿參與新時期班集體建設中新問題的研究，喚醒了他們強烈的價值與渴望，“我為尚德師，育人是我責”，班主任擁有了源源不斷的內(nèi)在驅動力。通過班主任共同體這個助推器，班主任們互相幫助、互相切磋，達到了解決問題、共同成長的目的，也促進了班集體建設的加強和學生全面和諧的發(fā)展。目前學校已有五個班級被評為區(qū)優(yōu)秀班集體，六名教師被評為市（區(qū)）班主任能手、新秀和優(yōu)秀班主任。班主任工作任重而道遠，我們的目標是讓每一位班主任都成為托起明天太陽的使者，讓每一位班主任都成為百步之內(nèi)的菁菁芳草。
　　
　　二、班集體建設的催化劑：
　　集體性游戲的開展
　　
　　聯(lián)合國教科文組織指出，21世紀教育的使命是幫助學生學會做人、學會做事、學會學習、學會合作。中國傳統(tǒng)的教育方式重在說教，效果并不明顯。心理學家認為，任何事物都需遵循規(guī)律，適合的才是最好的。小學生大量的學習是在做游戲中完成的，游戲是孩子最喜歡的活動形式。因此，蠡湖中心小學根據(jù)學生的年齡和心理特點，通過開展各種集體性游戲，在學生良好行為習慣、優(yōu)秀品德的養(yǎng)成和優(yōu)秀班集體的塑造方面收到了一定成效。
　　
　　蠡湖中心小學的集體性游戲有著長久的歷史。上世紀八十年代，學校就與日本愛知縣小學結成友誼學校，通過挑絲杠、跳方格、拋鐵環(huán)等傳統(tǒng)游戲進行交往，2008年再次接待了日本訪華代表團，開展了輪椅排球、吹氣球等游戲，發(fā)揮游戲的育人功能。近兩年，蠡湖中心小學以游戲為德育亮點項目，在學生的行為養(yǎng)成教育和優(yōu)秀班級體形成方面進行了探索和實踐。
　　1.通過集體性游戲促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成
　　游戲，可以促使學生明白許多道理，養(yǎng)成許多方面的良好行為習慣?！爸┲肟椌W(wǎng)”游戲能使學生樹立班集體的概念，養(yǎng)成自覺遵守班級規(guī)范準則的行為；“小小銀行家”游戲能夠促進孩子養(yǎng)成不亂花零用錢的習慣；“110警察”游戲則督促孩子及時改正不好的行為……
　　下面就談一個我們通過游戲促進學生良好行為習慣養(yǎng)成的生動案例。
　　我們學校是一所地處城郊結合部的學校，外來務工人員子女占到全校學生總數(shù)的70.06%。由于地域習慣差異，加上大部分家長為生計奔波無暇顧及孩子，孩子的衛(wèi)生習慣很差。雖然老師三番五次地進行教育，大隊部每周也進行衛(wèi)生抽查，但總解決不了問題。
　　如何根治陋習，促進良好習慣的養(yǎng)成？德育處從實際出發(fā)，決定“以毒攻毒”，組織開展一次“我是懶花貓”的游戲。游戲規(guī)定每個人做一天“懶花貓”，從早上、中午、晚上吃完飯到上床睡覺不洗臉也不擦嘴。第二天晨會課交流當懶花貓的感受。結果100％的學生都覺得非常難受，很不自在。這次深刻的游戲體驗使學生從中明白了好習慣就是“不這樣做就會覺得癢癢，覺得不舒服”這個簡單而又深奧的道理?，F(xiàn)在我校的“懶花貓”都變成了愛清潔的小貓咪了，如果發(fā)現(xiàn)誰又犯了“老毛病”，只要提醒他一聲“是不是又要當一次‘懶花貓’了”，他準會立即把頭搖得像波浪鼓似的，馬上改掉毛病。漸漸地，良好的衛(wèi)生行為被經(jīng)常化、鞏固化，就成為不再需要外在監(jiān)督即可自覺實現(xiàn)的好習慣了。
　　玩是孩子生活中最重要的一件事，在玩中實施教育，在做中體驗進步，往往比反復的說教來得更有效。
　　2.通過集體性游戲促進優(yōu)秀班集體的形成
　　每一個學生個體都離不開班集體，個體會影響集體，同時班集體的好壞也對每一個學生產(chǎn)生直接的影響。在良好的班集體中，學生很容易形成優(yōu)良的品德，養(yǎng)成良好的行為習慣。我們曾通過組織“蜘蛛織網(wǎng)”游戲幫助學生樹立班集體的概念。在此基礎上，我們還通過組織集體性游戲來促進優(yōu)秀班集體的形成。如“碧波鯉魚”游戲，材料只需一根3米長的繩子。兩人各執(zhí)繩子一端作碧波，按胸—腰—膝的順序降低位置前行。當繩子掠過各魚隊時，鯉魚則身體向后仰，通過碧波；碧波向下涌時，鯉魚則須彎腰或跳起，碰到繩子者淘汰。
　　第一次比賽，老師特意沒有強調每組同學需要互相配合、共同協(xié)作。盡管同學們上彎下跳，使出了渾身解數(shù)，但沒過三招，就有同學碰繩，于是出現(xiàn)了相互責怪，甚至推推搡搡的現(xiàn)象。在以失敗告終的情況下，老師因勢利導，和大家共同分析為什么會玩得不開心。經(jīng)過討論分析失敗原因，學生明白了為了實現(xiàn)共同的目標——完成“碧波鯉魚”這個游戲任務，每一個人都要走好每一步，并且要幫助組內(nèi)其他人走好每一步。在碰到問題時不能一味責怪他人，行為語言要文明，要換位考慮別人的感受。各隊經(jīng)過總結經(jīng)驗教訓和幾次練習后，老師再次組織游戲比賽。兩組隊員全力以赴投入戰(zhàn)斗，“快蹲下!”“起跳！”隊員們步調一致，最終兩隊旗鼓相當。這次不管勝與敗，同學們都體驗到了游戲的無限樂趣，更重要的是從中懂得了以禮待人、精誠合作、與人友好共處等道理。
　　我們還組織開展了“賽龍舟”、“無敵風火輪”、“怒海逃生”等一系列集體性游戲，在游戲中，學生不斷發(fā)現(xiàn)并改正不文明行為，逐漸養(yǎng)成了誠實守信、不怕困難等良好的行為習慣，班級也形成了正確的輿論和良好的班風。
　　在前年舉行的全市青少年集體游戲創(chuàng)意大賽中，一共四只獎杯，我們蠡湖中心小學攜手長橋民工子弟學校組成的“雄鷹參賽隊”一舉拿下了三只獎杯。如果沒有一年一度的游戲節(jié)，沒有平時的集體性游戲，沒有很好的合作精神和守序謙讓等品質，這樣驕人的成績是不可能獲得的。
　　游戲的確是孩子最喜歡的活動，在游戲中得到的經(jīng)歷和體驗，將使孩子終身難忘，它對學生養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀班集體的形成有著很大的促進作用。用游戲的方法進行教育，沒有生硬的灌輸，不露教育的痕跡，心育和德育有機結合，如拂春風，潤物無聲。我們不禁想呼吁：讓游戲走進孩子的心中，讓游戲使孩子的身心得到和諧發(fā)展，讓孩子在游戲中養(yǎng)成良好的行為和品德，讓游戲促進優(yōu)秀班集體的形成……
　　尚德精神恩澤著代代蠡湖人，尚德教育結出了累累碩果。學校先后榮獲“全國‘雙有’活動先進學?！?、“全國青少年文明禮儀教育示范基地”、“江蘇省陶行知研究會實驗學?！薄ⅰ敖K省紅領巾助殘先進學?！?、“江蘇省綠色學?！?、“無錫市文明單位”等榮譽稱號。
　　“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！迸c蠡湖新城交相輝映的蠡湖中心小學，在高唱“尚德文化教育”中，走上了一條寬廣的發(fā)展之路。尚德教育根植沃土，盡顯絕代風華。相信在尚德光輝的照耀和豐盈厚重的尚德文化浸潤下，蠡湖中心小學必將邁著堅定的步伐，向更加輝煌的明天前進。
　　責任編輯/宋立文