摘 要：視覺文化時代對人類認識方式和思維方式發(fā)生了重大的轉變。圖像、視覺對象等傳遞著各種信息，美術教育關注學生視覺思維的發(fā)展?；诂F有教材，立足于常態(tài)的美術課堂教學，關注農村小學生的美術視覺思維培養(yǎng)與發(fā)展，使美術課堂教學給未來的公民一生受用的基本視覺思維能力。
　　關鍵詞：小學美術課程；視覺思維；單元重整
　　中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2011）01-0059-03
　　
　　我們正步入一個全新的視覺文化時代，當文化已逐步脫離了以文字語言為主導的形態(tài)，日益轉向以形象、影像為中心的感性化文化形態(tài)時，人類認識方式和思維方式也就發(fā)生了重大的轉變?，F代人不但要識字，還必須識圖。美國芝加哥大學W·米歇爾分析認為：對圖像的觀看、觀察可能與文字閱讀是同等深奧的問題，而且語言文字往往還難以充分闡釋視覺經驗或“視覺識讀能力”。美國藝術心理學家魯道夫·阿恩海姆指出“所謂的視知覺，也就是視覺思維”，視覺乃是思維的一種基本工具（或媒介），而且視覺思維的知覺特征不僅僅限于直接的知覺范圍內，廣義的知覺還包括心理意象，以及這些意象同直接的感性把握之間的聯系［1］。美術視覺思維由表及里，包含著視覺感受能力、視覺審美能力、視覺解讀能力、視覺表達能力。
　　新課改實驗中初編的各種美術課程實驗教材，尚缺乏視覺思維發(fā)展的編寫結構體系，難以形成較為集中的、起到引領作用的現代視覺文化氛圍。許多老師雖想對學生進行視覺思維的培養(yǎng)，但“幫忙”的意識、成分深厚，導致學生在學習過程中缺乏自我體驗，使他們的個性表達受到限制。許多教師僅依照教材本本給予，而不重視學生這一新的、活的資源的生成，因而無法凸現好的教學效果。更何況，在教師灌輸下的單一性技法訓練及放任式的美術教育在我們的周圍還廣泛存在，其簡單的技法訓練自然不能豐富兒童的視覺文化內涵，放任的創(chuàng)作活動更無法提高學生的審美視覺境界；同樣，教師“先入為主”的種種做法，也無法真正讓學生獲得視覺上的主動發(fā)展。
　　對于農村學生來說，美術課堂是發(fā)展學生視覺思維的主渠道、主陣地?；诂F有教材，立足于常態(tài)的美術課堂，在新課程重視美術教學趣味性時，我們更需要打破教材框架的束縛，站在課程與學生能力發(fā)展的視域，關注美術教育對學生視覺思維的發(fā)展。
　　
　　一、發(fā)散主題，單元跟進
　　
　　“課標”美術教材的特點是編排圖文并茂，學習內容趣味性強，非常能吸引學生的美術學習興趣。浙江美術出版社教材（以下簡稱浙美版）在編排中比較多地采用散點式的編排形式，以趣味性的學習內容呈“點”狀分布。例如第一冊有《大魚和小魚》的教學內容，在第二冊出現了《熱帶魚樂園》。在第四冊有《水墨游戲》，第六冊有《跳舞的點和線》。那么，編排形式多樣化、趣味性強的教學內容能給農村學生的美術視覺思維發(fā)展帶來些什么影響與關聯呢？課改后的美術教育僅僅停留于內容有趣、形式新穎，其教材對于美術教育本體和學生美術基本知識與技能的視覺思維發(fā)展，是較為忽略的。學生視覺思維的發(fā)展缺少了“線”的貫穿，單元式“面”的跟進的許多內容也僅僅是蜻蜓點水，教學深度不夠；農村學校的學生只疲于為上美術課準備許多的材料，課堂只流于原始的興趣和浮泛的熱鬧，這些都導致了學生美術基本技能與技巧發(fā)展的滯后，以致使學生學完了幾年的美術課程，依然缺乏基本的美術表現方法與能力，也不敢表現，這種狀態(tài)必須盡快扭轉。
　　1．分段式重組，描“點”成“線”。
　　美術視覺思維發(fā)展重視視覺感受能力、視覺審美能力、視覺解讀能力、視覺表達能力等的發(fā)展。如同語文強調“聽、說、讀、寫”能力一樣，美術教育也強調學以致用。發(fā)展學生的視覺思維，提高視覺表達能力，形成最基本的美術造型表達、設計應用、欣賞評述能力是美術教育的主要目的。教材的編輯、修改都有周期性，我們不可能擁有十全十美的教材，但我們可以選擇在教材基礎上立足于學生視覺思維發(fā)展的教學新設計、新重組，可以憑借散點式的教學內容，以知識、技能或教學主題的切入，跨越不同的學段，鏈接成學習主線。