《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)?！?004年，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“高中思想政治課以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’基本觀點(diǎn)為核心價(jià)值，以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)認(rèn)知和參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力為基本內(nèi)容，培育他們的現(xiàn)代基本公民素質(zhì)?！彼?，針對(duì)高中新課程改革的基本要求。及時(shí)開(kāi)展高中道德法制教育問(wèn)題的研究，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　
　　一、高中道德法制教育的必要性
　　
　　1.道德與法律的關(guān)系
　　“道德與法律同樣作為對(duì)人們行為和生活的一種規(guī)范和約束，它們的關(guān)系是很接近的?！钡赖聨缀跎婕暗饺藗兩鐣?huì)生活、社會(huì)活動(dòng)的一切方面，既包括行為，又包括人們的思想、品德和動(dòng)機(jī)?！胺ㄔ谏鐣?huì)生活中的作用一般地表現(xiàn)為一定行為的禁止和肯定上，對(duì)人們的行為是合法還是違法、是否構(gòu)成犯罪以及違法犯罪所達(dá)到的程度和所造成的后果，做出相應(yīng)的評(píng)判?！倍叩膮^(qū)別在于，道德主要是通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論及其作用，是一種“軟約束”，具有間接、溫和與長(zhǎng)久性特點(diǎn)；法律是使用了強(qiáng)制的手段來(lái)禁止和制約人們的某種行為，其約束力是直接的、強(qiáng)硬的。二者具有內(nèi)在的聯(lián)系，法律要得到人們有效的遵守，除了有賴于制約機(jī)制和人們的法律觀念，還有賴于人們的道德意識(shí)；法律的變革往往是在人們的道德觀念變化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以，從社會(huì)發(fā)展的角度，人們往往注重把德治與法制相結(jié)合。
　　
　　2.開(kāi)展高中道德法制教育的必要性
　　長(zhǎng)期以來(lái)，道德教育在高中生思想政治教育中一直居于主導(dǎo)地位。究其原因，首先，道德教育涉及的領(lǐng)域極為廣泛，無(wú)論是高中生在日常生活中遇到的小事情，還是高中生關(guān)于人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的大問(wèn)題，都與道德教育有著密切聯(lián)系；其次，道德教育的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等，都是道德教育的重要內(nèi)容；再次，道德教育的途徑多種多樣，學(xué)校既可以通過(guò)思想政治課堂向?qū)W生系統(tǒng)地傳授道德教育理論，也可以通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)高中生的道德意識(shí)、道德信念，做到教書(shū)育人相結(jié)合。
　　培育高中生的法律意識(shí)和法制精神，是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的基本方略。這是因?yàn)榉ㄖ平逃堑赖陆逃幕A(chǔ)，道德教育不能僅僅以倫理學(xué)理論為起點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)以人的道德行為培養(yǎng)為起點(diǎn)，從兒童早期就開(kāi)始進(jìn)行紀(jì)律約束，培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)和自控能力。
　　從目前我國(guó)高中生的思想政治發(fā)展?fàn)顩r看，高中生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，已經(jīng)形成了對(duì)外部世界和主體自我兩方面的認(rèn)識(shí)，并在兩方面之間建立了有機(jī)的聯(lián)系，他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀已趨于穩(wěn)定，“在懷疑和不一致的現(xiàn)實(shí)面前，自我個(gè)性的表達(dá)會(huì)引導(dǎo)人走向個(gè)人的成長(zhǎng)和自我啟動(dòng)的創(chuàng)造性的發(fā)展。”然而，認(rèn)識(shí)的偏激和經(jīng)驗(yàn)的缺乏，以及目標(biāo)過(guò)于理想化和急于求成，又常常使他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中陷入盲目與困惑。因此，針對(duì)高中生的思想政治狀況和身心發(fā)展特點(diǎn)，在道德發(fā)展方面，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)守信、言行一致、自尊自愛(ài)、自強(qiáng)不息的良好品質(zhì)；在法制教育方面，培養(yǎng)他們學(xué)法守法、遵法用法的良好法制觀念，遵紀(jì)守法的正當(dāng)行為，對(duì)于提高青少年一代的道德法律意識(shí)，推進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)進(jìn)程，顯得十分緊要而迫切。
　　
　　二、影響當(dāng)前高中道德法制教育的主要因素
　　
　　“現(xiàn)代教育不僅要培養(yǎng)治國(guó)的官吏和精英人才，更重要的是樹(shù)立國(guó)民的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)合格的公民?！盚以現(xiàn)代公民培養(yǎng)為核心的現(xiàn)代教育必須滿足以下三個(gè)基本條件：一是以公民的獨(dú)立人格為前提；二是以權(quán)力與義務(wù)的統(tǒng)一為基礎(chǔ)；三是以合法性為底線。與此相對(duì)應(yīng)的學(xué)校教育內(nèi)容就需要以思想政治和道德法律為核心。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的各種因素的影響，高中道德法制教育與其他學(xué)科教育相比居于邊緣地位，面臨著巨大壓力和挑戰(zhàn)，其影響因素包括以下幾方面。
　　
　　1.多元文化的影響
　　多元文化是全球化的重要組成，在多元文化背景下，文化差異會(huì)不同程度地影響高中生的價(jià)值觀、道德觀和法制觀。一方面，多元文化有助于提高高中生的認(rèn)識(shí)水平和鑒別能力，增強(qiáng)他們追求社會(huì)生活的自主意識(shí)，參與社會(huì)政治活動(dòng)的民主意識(shí)，形成誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)規(guī)范意識(shí)和法制精神。另一方面，多元文化下思維方式、價(jià)值取向的巨大差別，往往使他們難以做出抉擇而感到無(wú)所適從，甚至以模糊國(guó)家觀念、淡忘民族意識(shí)、割裂文化傳統(tǒng)為代價(jià)，這些都是高中道德法制教育面臨的新課題。
　　
　　2.網(wǎng)絡(luò)化的影響
　　網(wǎng)絡(luò)化是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的顯著特征?；ヂ?lián)網(wǎng)促進(jìn)了全球范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，也改變了我們每一個(gè)人的生活方式，信息的獲取、處理、表達(dá)與交流，資源建設(shè)與共享已經(jīng)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，網(wǎng)絡(luò)文化正在不知不覺(jué)地對(duì)高中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生影響。但是，更值得關(guān)注的是，互聯(lián)網(wǎng)消解了文化深度，使青少年一代整日沉醉于虛擬世界，沒(méi)有真實(shí)的社會(huì)生活境況，缺少了人與人之間的關(guān)懷、信任、溝通和交流，這與學(xué)校教育所一貫提倡的集體主義教育、理想教育、榮譽(yù)感教育、責(zé)任感教育完全背道而馳，高中道德法制教育面臨著新的挑戰(zhàn)。
　　
　　3.高中思想政治和法制教育體制化
　　思想政治教育必須居于學(xué)校工作的首位。為了落實(shí)國(guó)家的教育方針，高中設(shè)置有專門(mén)的政教處、法制室，除了開(kāi)設(shè)專門(mén)的思想政治課程，還經(jīng)常采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，為高中生開(kāi)展法制教育專題報(bào)告活動(dòng)，形成了全校范圍內(nèi)“處處講法制，人人講法制”的工作局面。然而，受應(yīng)試教育評(píng)價(jià)方式的影響，“學(xué)科本位”的主導(dǎo)思想將學(xué)科教學(xué)凌駕于思想政治和道德法制課教學(xué)之上，造成高中道德法制教育的形式化，使道德法制教育工作陷入“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的境地。
　　
　　4.高中道德法制課教師隊(duì)伍素質(zhì)有待提高
　　高中道德法制課教師隊(duì)伍專業(yè)化程度低，也是影響道德法制教育教學(xué)效果的重要因素之一。表現(xiàn)為教師教學(xué)的照本宣科、脫離實(shí)際、空洞說(shuō)教，教育教學(xué)方式方法的簡(jiǎn)單粗暴和一貫“師道尊嚴(yán)”的工作作風(fēng)，“把教育窄化成為知識(shí)教學(xué)，進(jìn)而把教師和學(xué)生的交往簡(jiǎn)單理解成一種知識(shí)傳遞活動(dòng)……對(duì)師生交往的片面認(rèn)識(shí)使師生之間難以形成全面的人與人之間的關(guān)系?！北緛?lái)是培養(yǎng)高中生道德意識(shí)和法制精神的道德法制教育，反而變成了知識(shí)灌輸，成為高考應(yīng)試的工具。
　　
　　三、提高高中道德法制教育效果的基本途徑
　　
　　1.把道德法制教育與思想政治課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)
　　思想政治課堂教學(xué)是高中進(jìn)行道德法律教育的主渠道，教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，做到理論聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生收集日常生活中有關(guān)法制教育和道德教育方面的有關(guān)信息，增強(qiáng)道德法制教學(xué)問(wèn)題的針對(duì)性、興趣性、互動(dòng)性。通過(guò)法偉教育，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和權(quán)利意識(shí)；通過(guò)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品格，提高道德法制課教學(xué)的實(shí)際效果。
　　
　　2.把道德法制教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)
　　“人的本質(zhì)不是個(gè)體所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！笔窃谏鐣?huì)活動(dòng)交往中形成認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，掌握社會(huì)知識(shí)和社會(huì)規(guī)范的。因此，高中道德法制教育要結(jié)合教學(xué)需要，積極組織高中生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀考察、法律咨詢、精神文明自愿服務(wù)、為災(zāi)區(qū)人民募捐等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)高中生從小事做起，走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，形成公共責(zé)任意識(shí)和公德意識(shí)。
　　
　　3.把道德法制教育與高中生的日常生活結(jié)合起來(lái)
　　要避免道德法制教育的形式化和脫離實(shí)際，就必須把道德法制教育落到實(shí)處，與高中生日常生活結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)高中生“從我做起”，在日常生活中形成自理、自立能力，在人際交往中形成平等意識(shí)、仁愛(ài)精神，在學(xué)校生活中形成遵紀(jì)守法、尊敬師長(zhǎng)的良好行為。
　　
　　4.把道德法制教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)
　　校園文化作為社會(huì)系統(tǒng)中的一種亞文化，是由學(xué)校師生共同創(chuàng)造的反映其價(jià)值取向、理想信念、團(tuán)體意識(shí)、群體心態(tài)、行為規(guī)范等方面特性的文化系統(tǒng)。校園文化具有整體教育的功能，經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，一方面能夠提高高中生的文化素養(yǎng)、藝術(shù)情感和審美情趣，提升道德人格；另一方面能夠有助于高中生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)交往交流，接納他人，認(rèn)識(shí)自我，提高判斷能力。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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