催化 記錄 保管

張曉萍

做為群眾文化活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者、引領(lǐng)者，各級(jí)文化館在不同區(qū)域內(nèi)的職責(zé)和功能，隨著社會(huì)的發(fā)展和公眾文化要求與需求的多樣化，在實(shí)踐中不斷得到擴(kuò)充和深化。做為群眾文化“鮮活、生動(dòng)”的載體，群眾文化活動(dòng)在社會(huì)生活中的廣泛開展，記錄著一個(gè)時(shí)期、一個(gè)時(shí)代人們的生活風(fēng)貌、人文情感和社會(huì)生態(tài)。就在這些活動(dòng)風(fēng)風(fēng)火火的開展時(shí)，我們不能忽視的一些問題是：

1.有效推進(jìn)特色文化活動(dòng)形成品牌、增強(qiáng)文化影響力和輻射范圍的媒介有哪些？

2.如何才能記錄下這些閃耀著時(shí)代特征的珍貴的歷史瞬間和文化遺產(chǎn)？

3.怎樣有效的利用已有的和現(xiàn)有的影像、文字資料？

下面我們簡要地逐一進(jìn)行探討。

問題一：有效推進(jìn)特色文化活動(dòng)形成品牌、增強(qiáng)文化影響力和輻射范圍的媒介因素。

提起媒介，最易讓人想到的是電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)以及移動(dòng)通信，的確，這些正是我們工作和生活中獲得信息來源的主要途徑，它們基本構(gòu)成了強(qiáng)大的輿論立體結(jié)構(gòu)體系。但它們并不是全部的媒介。

首先要提及的媒介就是社會(huì)公眾的認(rèn)知。我們的活動(dòng)最后是要讓要公眾切實(shí)感受到身心的愉悅、感受到活動(dòng)本身的吸引力。我們要重視的是口口相傳的這種具有強(qiáng)大生命力的傳播方式和眾口鑠金的現(xiàn)實(shí)作用。如果說電視廣播、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)讓人們充分實(shí)現(xiàn)知情權(quán)，活動(dòng)本身吸引人們的參與性，那活動(dòng)后實(shí)現(xiàn)眾口交贊的效果則體現(xiàn)出公眾的主觀能動(dòng)性，正面的、積極的評(píng)價(jià)會(huì)成為特色活動(dòng)品牌化的有力推手。

其次是要充分利用政務(wù)信息通道。進(jìn)入信息社會(huì)后，及時(shí)、有效的信息反饋、通報(bào)有助于領(lǐng)導(dǎo)者的正確決策，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)者科學(xué)管理，并開闊其工作思路、提高工作效率。恰當(dāng)?shù)乩谜?wù)信息通道，在基層擴(kuò)大對(duì)文化服務(wù)面影響的同時(shí)，擴(kuò)大對(duì)上層決策者的影響，爭取對(duì)群眾文化的政策支持和資金扶持，這對(duì)于推進(jìn)特色文化品牌活動(dòng)來說，是十分重要的一個(gè)方面。

另外就是要發(fā)揮好現(xiàn)有專業(yè)人才的作用。文化館工作的特殊性，勢(shì)必要求藝術(shù)門類的多樣化，專業(yè)人員的一專多能。因此，文化館專業(yè)人才的適應(yīng)性、組織協(xié)調(diào)性、輔導(dǎo)培訓(xùn)能力等較其他專業(yè)藝術(shù)人才來說更強(qiáng)勢(shì)一些。他們通過基層輔導(dǎo)、節(jié)目編排、活動(dòng)組織等方式，將文化館及其特色文化活動(dòng)的影響和形象引入公眾的視野，他們是文化館及其文化品牌活動(dòng)最直接的推廣者。

綜上所述，我們不但要依靠常規(guī)的媒介，而且要利用其它特殊的載體，不但要依靠客觀環(huán)境，善于借勢(shì)，更要發(fā)揮好主觀能動(dòng)性，善于總結(jié)和創(chuàng)新，為群眾文化活動(dòng)造勢(shì)，形成群眾文化上下間暢通的交流途徑，疏通文化館與政府、公眾的溝通渠道，積極有效地推進(jìn)特色文化活動(dòng)形成品牌、增強(qiáng)文化影響力和輻射范圍。

問題二：記錄下這些閃耀著時(shí)代特征的珍貴的歷史瞬間和文化遺產(chǎn)的要求和方式。

《復(fù)興之路》是我國舞臺(tái)藝術(shù)史上具有重大政治、文化意義的大型音樂舞蹈史詩之一。它做為一部大型舞臺(tái)藝術(shù)成果，中國新聞電影制片廠采用邊彩排邊錄制的方法，將其錄制成一部藝術(shù)電影，同時(shí)《復(fù)興之路》DVD、歌曲集、紀(jì)實(shí)圖文集、攝影畫冊(cè)、評(píng)論集也在不久之后相繼面世。

《復(fù)興之路》的文化記錄過程、方式、手段，正是我們記錄群眾文化活動(dòng)的一個(gè)很好的榜樣。我們?cè)谟涗洉r(shí)，先要有前瞻意識(shí)，有規(guī)劃，不是因?yàn)橛辛嘶顒?dòng)和比賽，拿起相機(jī)簡單地按幾次快門，或者架起攝像機(jī)全場(chǎng)拍攝就可以的。換而言之，在我們沒有對(duì)我們做為一個(gè)記錄者的身份沒有引起足夠的重視之前，我們很難在這項(xiàng)工作中體現(xiàn)出一個(gè)文化記錄者的責(zé)任心、積極性和創(chuàng)造性。就如同我所說要有前瞻意識(shí)一樣，正因?yàn)橛辛擞涗洑v史的使命感，才可能立足于全局，立體、全面地記錄下這些閃耀著時(shí)代特征的歷史畫面。

另一個(gè)重要的方面，做為文化館的重要職責(zé)——收集整理散落在民間的非物質(zhì)遺產(chǎn)還要求我們積極主動(dòng)地完成自己記錄者的責(zé)任，要求我們有一雙發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的眼睛。試想，如果不是有這樣的記錄者為一個(gè)叫阿炳的街頭藝人錄制了3首二胡曲和3首琵琶曲，那后來名揚(yáng)世界的《二泉映月》恐怕就遺失在歷史的長河中。

因此，關(guān)于這個(gè)問題的解答，重點(diǎn)不但在于記錄工作所需的硬件如何，更為關(guān)鍵的是人的因素，也就是軟件是否合乎要求。我們是否真正地認(rèn)識(shí)到身上所負(fù)有的責(zé)任；是否能制定完整的記錄規(guī)劃和具體的記錄要求，盡可能收集有價(jià)值的文化活動(dòng)資料；是否能深入幕前幕后真實(shí)完整地記錄行進(jìn)中的群眾文化活動(dòng)；是否能調(diào)度一切可能的技術(shù)、知識(shí)和設(shè)備、設(shè)施，多角度地客觀反映社會(huì)文化生活的狀況；是否能敏銳地發(fā)現(xiàn)和捕捉到遺失在人們視線之外的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)，如此等等，都事關(guān)我們是否能如實(shí)、完整、準(zhǔn)確、真實(shí)、客觀地記錄下那些珍貴的歷史文化資料。

問題三、關(guān)于已有的和現(xiàn)有的影像、文字資料的管理和應(yīng)用。

藝術(shù)檔案是真實(shí)的歷史記錄，是寶貴的文化遺產(chǎn)，做好這項(xiàng)工作是發(fā)展和繁榮群眾文化藝術(shù)活動(dòng)、保護(hù)和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、造福和澤被子孫后代的大事。

藝術(shù)檔案的重要性毋庸置疑。但應(yīng)當(dāng)引起我們警覺的是，有相當(dāng)一部分人的還沒有意識(shí)到自己手中的資料就是珍貴的藝術(shù)檔案，對(duì)于已有檔案的管理和利用在很大程度上僅局限于保管的程度，甚至還有的只是“松散的庫存”。

藝術(shù)檔案的管理是一個(gè)課題，2002年文化部出臺(tái)了新《藝術(shù)檔案管理辦法》，對(duì)藝術(shù)檔案做了全面的規(guī)范和要求。但是當(dāng)這項(xiàng)政策自上而下推行時(shí)，受限于經(jīng)濟(jì)、人員、設(shè)備等眾多因素的影響，藝術(shù)檔案工作在現(xiàn)實(shí)中卻是文化館各項(xiàng)工作中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

首先還是意識(shí)問題、執(zhí)行力的問題。再好的制度規(guī)定沒有得到有效地執(zhí)行，就等同于一堆廢紙。雖然從短期來看，藝術(shù)檔案工作無法列入文化館的重要議事日程，但從中長期而言，藝術(shù)檔案的地位、作用和價(jià)值是無法取代的，今天的藝術(shù)檔案就是明天的文化遺產(chǎn)。在這個(gè)前提下，按照國家、省市有關(guān)藝術(shù)檔案的相關(guān)規(guī)定，配備合格的人才隊(duì)伍和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，配備合格的保管條件，確保開展正常、有序的藝術(shù)檔案工作。

特別要提出的是有關(guān)建設(shè)藝術(shù)檔案的信息化管理工作。所謂藝術(shù)檔案信息化是指利用現(xiàn)狀技術(shù)對(duì)藝術(shù)檔案進(jìn)行處置、管理和提供利用服務(wù)，基本內(nèi)涵包括藝術(shù)檔案利用的網(wǎng)絡(luò)化、藝術(shù)檔案信息儲(chǔ)存的數(shù)字化、管理的規(guī)范化。藝術(shù)檔案的信息化猶如搭建起一座聯(lián)系藝術(shù)與公眾聯(lián)系的橋梁，是利用藝術(shù)檔案資料價(jià)值為社會(huì)服務(wù)的重要途徑。作為目前藝術(shù)檔案建設(shè)中的一個(gè)新課題，藝術(shù)檔案信息化的過程雖然是相當(dāng)艱巨的，但它無疑會(huì)成為藝術(shù)檔案工作的發(fā)展方向。

藝術(shù)檔案信息化為藝術(shù)檔案的利用提供了一個(gè)平臺(tái)，關(guān)鍵的是我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)“藏以致用”。藝術(shù)檔案中很大一部分具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力和發(fā)展?jié)摿?，還有很多是具備良好視聽效果的檔案資料和極具觀賞性、史料性的老什物、老物件、老道具和老行頭等實(shí)物資料，更有一些是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響而受到冷落的優(yōu)秀作品，如何讓它們重新走入人們的視線，需要我們適時(shí)地創(chuàng)造展示的平臺(tái)。我們可以利用已有的檔案資料進(jìn)行專題文化藝術(shù)展覽，可以通過講座讓珍貴的資料向公眾展示，可以通過進(jìn)一步的創(chuàng)作修改讓曾經(jīng)失意的作品再次登上群眾文化演出的舞臺(tái)，如此等等，不在此一一列舉。

以上三個(gè)問題是相互聯(lián)系，相互影響、相輔相成的三個(gè)方面，它們共同指向一個(gè)中心點(diǎn)，在文化館作為公益性群眾文化的服務(wù)主體時(shí)，它們扮演的是特色文化活動(dòng)品牌化的催化劑、社會(huì)文化的記錄者以及文化遺產(chǎn)的守護(hù)者的角色。文化館的發(fā)展是各種因素共同作用的結(jié)果,是一項(xiàng)長期的事業(yè)，雖然這三個(gè)方面所產(chǎn)生的影響和效果不是立竿見影，但如果從社會(huì)發(fā)展的角度、從社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)程的意義、從實(shí)現(xiàn)文化館全面、系統(tǒng)的發(fā)展要求上來說，是文化館發(fā)展不可或缺、不能忽視的重要元素，需要我們給予充分的重視和細(xì)致、有效地執(zhí)行。