■天津市寶坻區(qū)教育局 任長文
漢字是世界上最古老的文字之一。作為文化的重要載體,漢字記錄了中華五千年的文明史。但隨著電腦輸入方式的興起,人們對漢字書寫的認識和掌握出現(xiàn)了偏差。不僅學生“不會寫字”了,教師特別是青年教師也“不會寫字”了,有的教師在備課時遇到生字生詞,不去查工具書,而是用手機中那少得可憐的字庫去查詢。
我時常在想,為什么幾千年的文明,如此博大精深的書法藝術,在許多人的心中一夜之間被電腦所取代?我想,這絕不是簡單的教育方法問題,更不能將它歸咎于科學技術的發(fā)展。這是因為我們的教育理念、教育體制上出現(xiàn)了偏差,是我們對漢字功能的理解出現(xiàn)了偏差。從表象上看,大多數(shù)學生書寫姿勢錯誤,執(zhí)筆不規(guī)范,錯字、別字、看不懂的字隨處可見。實質(zhì)上,我們丟失的不光是書寫能力,更重要的是丟掉了傳承中華文明、中華文化、中華民族傳統(tǒng)美德的能力。從這一意義上說,加強書寫教育不僅是教育自身發(fā)展的需要,更是傳承中華文明的需要。
據(jù)簡單統(tǒng)計和推算,全國大約有90%以上的中小學校未開設寫字(書法)課,有些地方雖然開設,但有名無實。2006 年我到教育局工作時,曾對一所學校學生的書寫能力進行觀察,發(fā)現(xiàn)近60%的學生書寫姿勢不正確,80%的學生執(zhí)筆有問題。通過抽查某初中校學生的作業(yè)、筆記,發(fā)現(xiàn)很多學生字跡潦草,錯別字頻出,甚至有不少學生連自己寫過的字都“不認識”。
當時,我對此事的認識程度還沒有達到現(xiàn)在的高度,只是從表象上分析了問題的成因。
一是認識上有誤區(qū)。受應試教育和高考指揮棒影響,學校、家長、學生對寫字的重要性缺乏理性科學的認識。
二是時間上沒保證。在很多學校中,寫字(書法)課或被其他學科擠占,或是“變”成了自習課。再加上中小學生作業(yè)負擔過重,能完成作業(yè)就已經(jīng)“不錯”了,沒有時間顧及練字,導致作業(yè)寫得“龍飛鳳舞”。
三是現(xiàn)代科技的沖擊。隨著科技的進步,電腦走進千家萬戶,它在給我們帶來便捷的同時,也使一些傳統(tǒng)的東西在不知不覺中離我們遠去。許多學生對電腦越來越依賴,對漢字書寫越來越生疏,電腦鍵盤代替了手中的筆,打字的速度越來越快,寫出的字卻越來越丑。
四是缺少師資。由于書寫教育未受到應有的重視,從事書寫教育的師資十分缺乏。其他學科教師,特別是青年教師,他們從未接受過正規(guī)的書寫訓練,許多教師在教學中不能達到板書規(guī)范要求,更談不上對中國傳統(tǒng)文化的理解。為師者尚且如此,學生的書寫水平也就可想而知了。
五是招生體制的弊端。從目前高考招生情況看,考入各類藝術院校的學生有些是初中畢業(yè)考不上高中,起碼是考不上重點高中的學生,一些家長和學生是在無奈之下才選擇了這條路。大家可以想象,這樣一個群體去從事藝術專業(yè),其中相當一部分畢業(yè)后要當書法、美術教師,心態(tài)上不情愿,智力水平和文化修養(yǎng)與其他學科相比有明顯的差距,試想,如此傳承下去,書寫教育的生存環(huán)境和發(fā)展前景何在?
胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出:“弘揚中華文化,建設中華民族共有家園。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性?!?/p>
國學大師季羨林先生說:“弘揚中華文化,其中最重要的一部分,就是弘揚我們的書法文化。書法不僅有實用功能,還有藝術功能和生命陶冶功能。這是中華文化的一個獨特之處?!?/p>
由此可見,加強中小學書寫教育,不是一個簡單的教育方法問題,而是事關中華民族前途命運的大事。這樣說似乎“夸大其詞”,事實上千真萬確。
過去,我們教育體制上的最大弊端,往往是只注重行為,而忽視修養(yǎng);只注重分數(shù),不注重能力。比如英語教學,有許多學生高考得了高分,上了重點大學,可到大學后,由外籍教師執(zhí)教,在英文環(huán)境中上課,學生們痛苦地說,真的聽不懂,更談不上實際應用了。
我們在書寫教育中,往往要求學生把字寫好,寫清楚,可很少有教師能夠講明白為什么要這樣寫。其他學科教師就更加無法在課堂上滲透書寫教育了。我們在教學管理中發(fā)現(xiàn)一個讓人啼笑皆非的“故事”。某小學歷史教師在講課時說:“唐代有四大書法家,蘇、黃、米、蔡?!苯Y(jié)果被一個書法家的孩子(小學四年級學生)當堂糾正。
我們在教學中往往注重的是行為,很少注重提高學生的修養(yǎng)。有的教師讓學生學顏真卿的字,可不知道讓學生學顏真卿的為人。書品與人品,行為與修養(yǎng),這些中國傳統(tǒng)文化中最有價值的東西,被無情地丟棄了。
我國古代就對書寫教育非常重視。傳說朱熹小時候?qū)W寫字,在寫李白的詩句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”時,一心想著快點寫完,好出去玩耍,便誤把“桃”字寫成了“挑”。朱熹的父親回來,看到寫錯的字,便教導朱熹道:“心正則字正,心不正則字不正?!毖韵轮猓阒园炎謱戝e,肯定是因為心不在焉。朱熹聽出父親話外之音,十分慚愧,便認認真真地把“桃”字寫了一千遍給父親,請求原諒。
唐代著名書法家柳公權也說過:“心正則筆正。”我們不要小看寫字,它與人的品行、修養(yǎng)、心術、情操密切相關。我國歷來認為“書為心畫”,“字如其人”。寫字也好,書法也罷,其內(nèi)涵都是人內(nèi)在意識的流露。練習書法的過程,實際上就是培養(yǎng)觀察力、注意力和養(yǎng)成耐心、細致習慣的過程,它對學生意志的磨煉、情操的陶冶都會產(chǎn)生潛移默化的影響。漢代大書法家蔡邕說:“夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神彩,如對至尊?!?/p>
我們讀到這些文字的時候,會有一種難言的感覺。經(jīng)濟社會發(fā)展了,科學技術進步了,可我們顧此失彼,把老祖宗留給我們最寶貴的東西丟失了。
痛定思痛。我們必須深刻反思,應該把書寫教育放到一個什么樣的位置上?應該怎樣理解書寫教育的必要性?我們應承擔什么樣的責任?我覺得:在充分認識書寫教育的重要性的基礎上,必須調(diào)整思路,對教育方法進行徹底的改良。必須把書寫教育作為德育的重要載體,作為傳承中華文化的階梯,作為美育的重要途徑,作為智育的必修課。
近年來,天津市寶坻區(qū)對此進行了大膽實踐,自編了一些教材。比如,《顏真卿與天下第二行書祭侄文稿》,把顏真卿的書品與人品放到一起講,讓學生帶著對顏真卿的崇敬去欣賞他的書法名作。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在學生最不愿上的是德育課,那些簡單、枯燥的道德說教,讓學生厭倦,甚至失去了對教師應有的信任。如果我們把書寫教育作為德育的重要載體,再加上其他形式,我們的德育也就變得豐富多彩、具有針對性和實效性了,學生自然會樂于接受。
中華文化博大精深,一些優(yōu)秀的書法作品,其書寫內(nèi)容又是令人贊嘆的絕妙文章。比如,被譽為天下第一行書的《蘭亭序》,其書法藝術精妙絕倫,“天朗氣清”、“惠風和暢”等佳詞妙語更是膾炙人口。這樣博大的文化內(nèi)涵,我們不去傳承,實在是遺憾,是失職。因此,在對學生進行書寫教育時,不能簡單地就寫字教寫字,而要把傳承中華文化作為重點,過去的方法必須改變。
什么是美,什么是丑,這是美育中的問題,需要從青少年時就施以良好教育。在現(xiàn)實生活中,有的學生迷戀網(wǎng)吧,迷戀網(wǎng)上一些烏七八糟的東西,有的學生因此出現(xiàn)了不良行為,令教師感到無奈。一些家長因為孩子有網(wǎng)癮而哭著找到學校,痛苦萬分,不知所措;個別原本很優(yōu)秀的學生,因受到網(wǎng)上不良信息的迷惑,甚至走上了不歸路。這已經(jīng)成為一個非常嚴重的社會問題。
有人把這些歸罪于科學技術的發(fā)展,這顯然是片面的。深刻反思才知,其實是學校、家庭和社會,主動把陣地讓了出去。學校的美育跟不上,家長的言行不檢點,青少年的世界觀不成熟,辨別是非能力差,這才是問題的根源所在。為此,我們應該把書寫教育和繪畫、音樂等結(jié)合在一起,形成美育的集合體,和社會上一些丑的東西做斗爭,學生們自會辨清美丑。
近年來,我們把書寫教育作為干部教師的基本功,作為中小學生必修課,每周安排1 至2 節(jié)專門的寫字課,與語文、數(shù)學、英語等學科同等對待,備、講、作、考形成體系,定期對干部教師進行書寫水平考核,收到了很好的效果。
我們在實踐中感到,漢字不僅有實用性,有審美性,同時也是中國人智慧的集大成者,有著很高的學術價值。比如,漢字不但有形聲字,還有指事、象形、會意、轉(zhuǎn)注、假借等多種內(nèi)涵,即“書之六義”。書寫者不但寫其形,而且會其意,所謂“近取諸身,遠取諸物”。頭腦要對世間萬象有所聯(lián)想,寓意象于書,這種聯(lián)想就能促進人的思維發(fā)展。這是中國人的大智慧、大聰明,這樣的智慧和學問,不亞于古今中外的偉大發(fā)明創(chuàng)造。近年來,我們?yōu)樽寣W生了解書法藝術的博大精深,與各級書法家協(xié)會建立了長期穩(wěn)定的合作關系,不定期地請一些有影響的書法家進校園,使學生們感受到書法藝術的無窮魅力。我們充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,培養(yǎng)了一批國家級、省市級書法家協(xié)會會員,他們已經(jīng)是傳承中華文化的種子。每年我區(qū)都要舉辦一屆校園藝術節(jié),對師生書畫作品進行巡展,努力踐行著傳承中華文化、中華文明、中華民族傳統(tǒng)美德的重任。以上這些方法的改良,需要大的環(huán)境,需要全社會的理解和支持。
傳承中華文化,是每個炎黃子孫的神圣職責。本人作為一個地區(qū)的行政主管部門的領導、書法家協(xié)會理事,深感責任重大。盡管近年來進行了一些嘗試,也付出了一定的努力,但對全國而言,畢竟是微不足道的。前不久,欣聞教育部提出中小學校應開設書法課的總體要求,我相信,這一舉措定將推進全國中小學書寫教育,傳承中華文明,提升全民素質(zhì),惠及子孫后代。★