如今,從南到北,自西向東,走在全國不同地區(qū)的大中小城市,常常會有一種“錯把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”的感覺。一樣的高樓大廈,一樣的玻璃幕墻,一樣的大廣場、寬馬路、立交橋、大草坪……許多富有歷史文化價值的古跡也在推土機的轟鳴聲中被夷為平地,北方城市的雄渾與南方城市的靈秀都漸漸蛻變成為老人記憶深處的殘片。
今天的中國建筑,不論在任何一個城市,任何一個鄉(xiāng)村,都是那種白色、單調的水泥盒子,完全沒有個性化可言。而現在很多城市越來越趨向一致,給人以千篇一律的感覺。在大中城市都是擁堵的車流,拔地而起的新樓盤,好像經過了統(tǒng)一包裝的商業(yè)街……給人的美感少了,浮躁和虛榮感多了。
趨同化已成為當前中國城市建設的一個令人擔憂的文化走向。千百年來風情各異的許多景象不復存在,而經過再造的城市全都似曾相識,甚至“千城一面”。
誰偷走了城市的魅力
在城市化方面,中國人顯示出的“拷貝”能力的確舉世無雙。每個城市都在尋找自己的定位,同時每個城市又都在追趕上海、北京、廣州。中國的城市就在這樣舉世無雙的“拷貝”中,丟失了自己的靈魂。
北京四合院、延安窯洞、山西大院、蘇州園林,以及云南三合一照壁、四合五天井……中國是一個有著幾千年悠久歷史的國度,也從來都不缺乏光輝燦爛的建筑文明。因此,人們不禁要問:究竟是什么造成了城市的趨同、特色的喪失,是誰偷走了城市的魅力?
實事求是地講,我國各地掀起的城市建設高潮,并不是經濟規(guī)律在起作用,多為人為因素。眾所周知,城市建設是最能體現領導政績的形象工程。因此,為了在有限的任期內造出更多的“政績”,有的人不顧地域特點和經濟水平,毫無顧忌地大拆大建,城市建設缺乏長遠規(guī)劃和科學合理的方案,一些領導對城市建筑貪大求洋,這些問題的存在,或許是中國城市雷同的主要原因。
西方文化的沖擊加上我們對自身文化的一再否定是造成“千城一面”現象的另一個重要原因。也就是說,是崇洋心理和文化的迷失在相當程度導致了乏味而沒有特征的現代建筑大行其道。一個民族,吸納其他民族的優(yōu)良文化是必然的。西方文化是幾千年積淀的結果,我們的文化背景和根基與之不同,只學到了西方文化的形式或皮毛,所以就造成了現在的“畫虎不成反類犬”的情況。
我們賴以生存的城市家園不同程度地面臨著記憶消失、面貌趨同、交通擁擠、環(huán)境惡化等諸多問題。城市精神是城市文化的重要內核,通過對城市精神的概括和提煉,可以使更多的民眾理解和接受城市的追求,轉化為城市民眾的文化自覺。但是,一些城市注重物質利益,而忽視文化生態(tài)和人文精神,盲目攀比,熱衷于搞“形象工程”,表現出對文化傳統(tǒng)認知的膚淺、對城市精神理解的錯位和對城市發(fā)展前途的迷茫。
回望歷史,城市的建立和繁榮不是哪一個人或哪一群人所憑空指定和想象出來的,它必然是遵循自然和社會發(fā)展規(guī)律,隨著時間的積淀,經受風雨而歷久彌新的。城市的面貌就像一面鏡子,訴說這里的歷史,也預示著未來。
各地城市的大同小異,似乎意味著我們文化的多樣性在加速流失。
喚醒中國文化意識是關鍵
文化是歷史的積淀,它存留于建筑間,融匯在生活里,對城市的營造和市民的行為起著潛移默化的影響,是城市和建筑的靈魂。
城市特色缺失將導致人們自我識別能力的喪失,生活在沒有識別性、缺乏親切感的城市里,很容易導致人們對城市缺乏認同感,甚至引發(fā)焦慮、心理不平衡等情緒。人際關系、鄰里關系的疏離,在一定程度上也與方盒子式的單元樓房有關。
喚醒人們對文化的認識,提升中華民族文化的自信心,才能從根上解決這個問題。如果能喚醒人們對文化的再認識,喚起人們對中華文化和地方特色的欣賞和珍視,眼光放得長遠一些,情況將有所不同,市場導向就會不一樣,政績觀也會隨之改變。
一方水土養(yǎng)一方人,即使學習了西方的知識,根是不會變的。想改變“千城一面”的狀況,挖掘自己的地方特色是唯一途徑。
一個城市的復興最終所要表現的不只是經濟上的繁榮,更要有文化藝術的積極傳承和不斷創(chuàng)造。如何找回屬于中國城市的靈魂?“羅馬不是一天建成的”,這需要全社會和幾代人共同的不懈奮斗和努力。近年來,從中央到地方、從政府到民眾,城市規(guī)劃意識和對地方特色文化的重視已明顯加強,人們期待著一個多元并存、既有普適性又能保持地方特色的新城市面貌的出現。