民國(guó)時(shí)期的德化瓷

連明森

民國(guó)時(shí)期德化窯青花瓷產(chǎn)量減少，白瓷產(chǎn)品增多，釉上彩裝飾手法有所創(chuàng)新，主要有五彩、墨彩，還出現(xiàn)了金彩、黑花、電光、貼花等工藝。瓷的胎質(zhì)、釉色、裝飾工藝獨(dú)具特色，在器物上留下了這一時(shí)期獨(dú)有的制作、燒成工藝痕跡，為后世提供了辨別的依據(jù)。在這一特殊的時(shí)代，造就了一批瓷藝大家，如瓷塑大家蘇學(xué)金、許友義、蘇家善、游長(zhǎng)子、陳其泰，彩瓷大家林捷升、蘇長(zhǎng)青、孫錦春、徐曼亞、許光月等。

瓷塑

民國(guó)時(shí)期德化瓷藝大家們延續(xù)傳承，銳意創(chuàng)新，作品獲得了國(guó)際瓷藝界很高的評(píng)價(jià)。蘇學(xué)金就是當(dāng)時(shí)較為杰出的代表。他自小從父學(xué)藝，尤嗜瓷雕，對(duì)先輩各流派瓷雕藝術(shù)風(fēng)格與工藝技法廣采博取，潛心鉆研，深得何朝宗等大師之藝術(shù)技巧與優(yōu)秀傳統(tǒng)精華。他的瓷雕藝術(shù)全面，工藝精湛，所作仿何作品，惟妙惟肖，真?zhèn)坞y辨。他一生以瓷塑為業(yè)，于德化縣程田寺格瓷業(yè)街營(yíng)建店房作坊，以“蘊(yùn)玉”為號(hào)，沿襲經(jīng)營(yíng)至今，是德化唯一一家流傳上百年的老字號(hào)瓷莊。其作品采用土模印制，再加捏塑雕鏤。得意作品背部蓋有“蘊(yùn)玉”或“蘇蘊(yùn)玉”及“博及漁人”等印記，有的底座劃有“蘇學(xué)金手作”字樣。仿明作品則蓋有“德化”二字葫蘆形篆書(shū)及“大明萬(wàn)歷年制”楷書(shū)等印記。民國(guó)四年(1915年)，蘇學(xué)金雕塑的瓷梅花在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲金獎(jiǎng)。

許友義也是民國(guó)時(shí)期德化窯馳譽(yù)中外的雕塑名家，從小盡得家傳技藝，后又師從蘇學(xué)金，經(jīng)過(guò)潛心鉆研，融泥塑、木雕、瓷塑技法于一爐，創(chuàng)造出活動(dòng)瓷鏈、捏塑珠串等新技法。后于德化縣程田寺格瓷業(yè)街建店鋪，鋪號(hào)“裕源”。得意作品背面刻有葫蘆形“德化”與四方形“許云麟制”或花瓶形“許云麟”及四方形“許裕源制”篆書(shū)印記。1930年，他和其兄弟三人為仙游龍紀(jì)寺特制的瓷塑“五百羅漢”造像，形態(tài)各異，生動(dòng)逼真，亦為中國(guó)瓷壇首創(chuàng)的珍品。

民國(guó)時(shí)期的瓷雕作品大多為傳統(tǒng)題材，如各種神仙佛像、歷史人物，以及梅花杯、香爐、花瓶等浮雕實(shí)用藝術(shù)品。所作麻姑、嫦娥、西施等女性形象作品優(yōu)雅美麗，體態(tài)嬌媚動(dòng)人，為前所少見(jiàn)。

五彩瓷

民國(guó)時(shí)期德化窯五彩瓷又是另一種風(fēng)格，多是采用手繪裝飾手法，有釉上和釉下兩種，以釉上五彩居多。德化白瓷胎骨潔白細(xì)膩、堅(jiān)實(shí)致密，釉色溫潤(rùn)，剔透光滑，早在明代時(shí)就已名滿海內(nèi)外。清末民國(guó)初，德化窯即采用電光水涂抹白瓷表面，人爐烤成紅、藍(lán)、赤、紫等釉上變色釉，收到了良好的效果。彩畫(huà)藝人改良彩畫(huà)，恢復(fù)古彩，購(gòu)入日本產(chǎn)洋彩顏料和金水，運(yùn)用傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)技法，使德化瓷釉上彩技術(shù)煥然一新。德化瓷工在設(shè)計(jì)、制作五彩瓷時(shí)，為凸顯白瓷的魅力，在圖案裝飾時(shí)保留了較大的白地空間。不少五彩瓷的花紋與溫潤(rùn)光滑的白地均衡地彼此穿插，彩色與白地、虛與實(shí)的配置顯得疏密有致，相映成趣。

德化民國(guó)時(shí)期五彩瓷的繪畫(huà)題材也頗為廣泛，諸如人物、花鳥(niǎo)、山水、神話、宗教、歷史、戲曲、小說(shuō)故事等等，應(yīng)有盡有。其題材為民間喜聞樂(lè)見(jiàn)，自然樸實(shí)，生活氣息濃郁，蘊(yùn)含浪漫的手法和情趣。其中尤以花卉見(jiàn)長(zhǎng)。所繪花樹(shù)，枝葉紛披，輕盈裊娜，搖曳生姿。盤(pán)碗之類的過(guò)枝花裝飾，花皆由外壁向上伸延，越過(guò)器物口沿，延續(xù)到器里，展開(kāi)后成為一幅完整的畫(huà)面，新穎美觀，韻致不凡。至于一些五彩山水畫(huà)面，或重山迭嶂、飛瀑流泉，或亭榭樓閣、江水泛舟、小橋流水人家等等，景物幽深，格調(diào)高雅，配上題寫(xiě)的詩(shī)句，將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)融為一體，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，意境悠遠(yuǎn)，韻味十足。

德化民國(guó)時(shí)期五彩瓷的成功和獨(dú)到之處，一方面在于民間匠師嫻熟地掌握了色階變化的技巧，充分描繪景物的陰陽(yáng)反側(cè)、疏落茂密，使畫(huà)面產(chǎn)生豐富的層次，呈現(xiàn)節(jié)奏感和立體感，達(dá)到明凈、清朗、色階層次分明的藝術(shù)效果。另一方面，德化五彩瓷的裝飾主題鮮明突出，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)虛實(shí)相間的繪畫(huà)布局，在用筆線條和料色處理上頗具匠心。如常見(jiàn)的山水景物畫(huà)中，突出近景的“實(shí)”和遠(yuǎn)景的“虛”，濃淡虛實(shí)，相應(yīng)相宜，顯得意境高遠(yuǎn)，景象蔥郁蒼茫。此外，德化五彩瓷繪畫(huà)不但廣泛融匯了明代版畫(huà)插圖的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，用剛勁、細(xì)致的筆法勾線，對(duì)所表現(xiàn)的現(xiàn)象作夸張的加工，而且深受明末清初畫(huà)家董其昌、陳洪綬及“四王”等的影響，所繪紋樣既有氣度沉雄、明凈清脫的效果，又不乏運(yùn)筆出鋒、細(xì)麗秀美的情趣。如所繪人物的神態(tài)、神氣，畫(huà)匠們都能以精練和極富變化的筆法把它充分描繪出來(lái)，畫(huà)中人物自有一種瀟灑自如的風(fēng)度。

成型方法和素胎瓷

德化窯陶瓷制品種類較多，所用的成型方法也多種多樣，主要有注漿成型和手工成型兩種工藝。注漿成型是把泥漿澆注在石膏模型中使之成為制品，一些日用飲食器皿、陳設(shè)供器、文房用器及瓷塑等都采用此法。這種方法是到民國(guó)時(shí)期才有的，民國(guó)以前用的多是土模和木刻模具。手工成型則主要是印坯和拉坯。

民國(guó)時(shí)期德化窯出現(xiàn)了不上釉的素胎瓷器，如今在德化工藝瓷中甚為常見(jiàn)。民國(guó)時(shí)期德化素胎瓷以岳母刺字、花木蘭戎裝像、麻姑獻(xiàn)壽等人物造型和筆筒、筆插、水注等文房用品為多。素胎作品以本色即白色為主，也有加彩的，但是白色最佳，最能體現(xiàn)作品的神韻。素胎瓷的優(yōu)點(diǎn)顯而易見(jiàn)，好處之一可以省去上釉工序，還可節(jié)約制作成本。其次，沒(méi)上釉的人物塑像更顯清晰逼真和樸實(shí)素雅。但素胎瓷也有缺點(diǎn)，那就是清潔起來(lái)相當(dāng)不易，而且由于沒(méi)有釉層的保護(hù)，較難保管。

風(fēng)雨飄搖

1939年福建省政府創(chuàng)辦的德化瓷業(yè)指導(dǎo)所，在民國(guó)時(shí)期德化窯的發(fā)展中起到了重要的作用。當(dāng)時(shí)開(kāi)展的一系列研究試驗(yàn)工作中，有一項(xiàng)是制售彩料。以往德化窯所需的釉上及釉下彩顏料，十分之九系日本產(chǎn)品?？箲?zhàn)開(kāi)始后，?？诜怄i，來(lái)源斷絕，嚴(yán)重影響瓷業(yè)生產(chǎn)。實(shí)驗(yàn)瓷場(chǎng)試制成功各種彩料并大量出售，解決了彩料的危機(jī)。

盡管采取了種種改良措施，但縱觀民國(guó)時(shí)代，德化瓷業(yè)一直處于風(fēng)雨飄搖之中。特別是到了民國(guó)末期，外銷市場(chǎng)喪失，內(nèi)銷遭受浩劫，在民族壓迫和階級(jí)壓迫的雙重摧殘下，德化的自然經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，物價(jià)暴漲，工廠破產(chǎn)，瓷業(yè)工人旦不保夕，以致生產(chǎn)衰落，技術(shù)倒退，造瓷技術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)幾乎瀕于滅絕。盡管采取了種種的改良，但亦只是浮光掠影，百孔千瘡的殘局已無(wú)可挽回。到解放前夕，全縣瓷窯已倒閉殆盡，舉世聞名的瓷鄉(xiāng)一落千丈，滿目凄涼，瓷質(zhì)的低劣也達(dá)到歷史上從未有過(guò)的程度。