詩經(jīng)里的愛情故事大多發(fā)生在水畔,那些永不枯竭的愛情花朵,蘸水而開。飽滿而潤澤、淳樸、純真、不矯飾、不濫情?;ǘ鋫兓蛟S早已掉落黃塵,被遺忘,被掩埋,卻化作了廣袤大地上的春泥,滋養(yǎng)著后世人們的愛情理想。
《詩經(jīng)》的開篇便是《關(guān)雎》,它是我國愛情詩的鼻祖。寫的是一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗的姑娘的愛慕和追求,寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩。在河之洲”,愛情的卷軸拉開,眼前便是一片開闊的水邊沙地,蘆葦淺淺,水草柔柔,流水清清。耳邊,有悅耳的水鳥歌唱,豈不令人陶醉!“窈窕淑女,君子好逑”二句,直往直來,連個(gè)小彎兒也不拐,正是民間愛情的質(zhì)樸和直率的最好體現(xiàn)。但從第二章起,細(xì)節(jié)描寫增多了,小伙子由于“寤寐思服”,徹夜翻來覆去,睡不踏實(shí),這卻是真情流露。越睡不安穩(wěn),越是心潮起伏;而人在戀愛時(shí)總是好往樂觀處想,于是他想到將來結(jié)婚時(shí)場(chǎng)面多么熱鬧,婚后感情多么融洽和諧,生活多么美滿幸福。這一切遐想,都是從“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的失眠中幻化出來的。雖說是主觀的一廂情愿,卻并非可望而不可及。以豐富而圓滿的想象來填充眼前無可排遣的相思,這正是“樂而不淫。哀而不傷”。最為難得的是,這首詩是典型的東方式的,我國傳統(tǒng)的戀愛觀,即他所盼望的是同淑女成為夫婦,相守一生。
《蒹葭》則是情詩中的經(jīng)典。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!眴问悄钌弦槐?,便覺韻律朗朗,唇齒留香。你看:深秋的清晨,秋水森森,蘆葦蒼蒼,露水盈盈,晶瑩似霜。主人公在河畔徜徉,凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”,這“伊人”就是他日夜思念的意中人呀?!霸谒环健笔歉艚^不通,意味著追求艱難,是一種可望而不可及的境界。主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求。但“伊人”卻飄渺阻隔??墒沁@顆心,依然滿懷希望呀。此詩妙就妙在準(zhǔn)確地抓住了人的心象,創(chuàng)造出似花非花、空靈蘊(yùn)藉的心理情境,千百年來,回味雋永。
《漢廣》的表達(dá)情境與《蒹葭》有些相仿,卻更顯直白:“漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思?!蹦凶訍凵弦晃唤贤鶃淼墓媚铮亲非蟛坏?,詩中充滿了深深的嘆息和徘徊瞻望。詩中反復(fù)以喬木不可休與江漢不可渡,比喻淑女不可求。寫他的幻想,則寄托著內(nèi)心熱烈的向往,而面對(duì)不可得的現(xiàn)實(shí),更增強(qiáng)了失望的無可奈何,尤其感人。
最有畫面感與情節(jié)性的當(dāng)屬《溱洧》。這是一幅幅淳美的古代風(fēng)俗畫,帶我們回到了《詩經(jīng)》時(shí)代,回到那個(gè)已經(jīng)消失于時(shí)間叢林中的情人節(jié)——上巳節(jié),看到了一段鮮活動(dòng)人的愛情初遇,聽到了芍藥花瓣中間傳出來的愛的聲音:
溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉籣兮。女曰:“觀乎?”士曰:“既且?!薄扒彝^乎?洧之外,洵訏且樂?!?br/> 《溱洧》記錄了良辰美景中的一次艷遇。春水渙渙的上巳節(jié),正是春心萌動(dòng)的時(shí)節(jié),誰都可以恣情任性。也許是在如織的游人中,她,看到了他,心中怦然一動(dòng),也不想做何遮掩,她就直接上前問:“哎,去那邊看看好么?”他有點(diǎn)驚喜,慌亂間竟傻傻地回道:“已經(jīng)去過了?!彼隙ㄊ窍矚g上了他那副傻樣子吧,便仰臉調(diào)皮地說:“那就再去看看唄,也許會(huì)有另外的收獲呢!”接下來的情節(jié),應(yīng)是他們一路笑鬧,開心地回到水邊——一場(chǎng)水澤之戀正緩緩拉開序幕。
愛情的面目并不總是喜悅,也有哀傷與怨恨,比如《氓》。在這首著名的怨婦詩中?!颁克弊隽伺訌膽賽?、結(jié)婚到婚變壘過程的見證?!八妥由驿浚劣陬D丘”,送郎送到淇水旁,兩人情意如水長;“淇水湯湯,漸車帷裳”,淇水浸濕了女子的衣裳,男子卻漸漸變心;“淇則有岸,隰則有泮”。哀傷也會(huì)有個(gè)岸吧,女子清醒而又堅(jiān)強(qiáng),她與“氓”的決絕分手也讓我們看到了古代女子自尊自愛的一面。
《詩經(jīng)》里的愛情,獨(dú)具芳華,撼動(dòng)了遠(yuǎn)古的歲月,璀璨了荒寒的光陰。愛情之花,又何止綻放在水邊?叢林里、桃樹下、城郭邊……哪一處不閃爍著永恒的愛情光華?“縱我不往,子寧不嗣音?”的百樣?jì)舌?,“投之以木桃,?bào)之以瓊瑤”的淳樸感恩?!耙蝗詹灰?,如三秋兮”的如癡如醉:“探有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮”的大膽率真……這些詩句,越過時(shí)空之限,文白之隔,給處于高科技時(shí)代忘了愛情為何物的人們,再次上了生動(dòng)的一課又一