七月的結(jié)古草原,正是百花搖曳、芳草蓬茸的時(shí)候。五彩繽紛的帳篷、康巴藏族的民族服飾加上風(fēng)情萬種的歌舞,為這場(chǎng)賽馬會(huì)增添了無限色彩。賽馬作為藏民族傳統(tǒng)娛樂活動(dòng),可以追溯到吐蕃時(shí)期。在有些古老的壁畫上,就雕刻著駿馬爭馳的場(chǎng)景。每次的賽馬會(huì)上,還會(huì)有賽牦牛、摔跤、馬術(shù)、射箭、射擊的表演,從而構(gòu)成了方圓數(shù)百里的喜慶節(jié)日。青海、云南、四川的藏民族也要趕來加入其中。
這天晨起,人們?cè)缭缱叱雠偷膸づ窈兔晒虐?,來到山溪邊梳洗打理,埋鍋造飯。將自己箱底的行頭穿戴一新,而后或相約著或獨(dú)自走向那個(gè)期盼已久的場(chǎng)地。還有更遠(yuǎn)的,夜半就開始翻山越嶺,披一身寒露,在山道上逶迤而來。他們是想看看那些個(gè)人兒,那些個(gè)男人和女人,看看他們的服裝和佩飾,看看與自己有什么不同。還要看看那些舞蹈的場(chǎng)面,那是海一樣的場(chǎng)面,高原人沒有見過海,但知道海是多么的大,所以他們會(huì)把大的草場(chǎng)稱為海,會(huì)把大的湖叫成?!,F(xiàn)在他們要看人的海。
當(dāng)然,最想看的,還是賽馬了,那是草原人的自豪,有對(duì)馬的自豪,有對(duì)人的自豪,他們要看看那馬與自己的馬有什么不同,看看那個(gè)馬上的人兒,是何樣的彪悍,何樣的勇敢,何樣的帶有草原男人的魅力。不光女子們要看,男人們也要看。那是自己的偶像,是自己的影像,是草原的堅(jiān)實(shí)的形象。
早來的自然會(huì)占據(jù)好的位置,所以你看到早來的還真不少,其中不乏老人和孩童。沒有人吵鬧,沒有誰擁擠,一切都是隨性隨心,草原人聚在一起不容易,草原人平時(shí)都說話少,安靜是他們的習(xí)慣,只有某個(gè)時(shí)候,他們才會(huì)大聲地吼一吼,唱一唱。而在這里我真實(shí)地感受到了秩序??傻妊莩鲩_始,比賽開始,我又看見了熱情,那是理解,是配合,是融入。草原人啊,太可愛,太樸實(shí)。
賽馬先以煨桑揭開帷幕,這種燃柏煨桑的敬神祭祀形式是藏族古老的習(xí)俗。每當(dāng)應(yīng)敵出征,都要以煨桑形式祭祀神山及戰(zhàn)神,祈求保佑。煨桑的漢子背負(fù)杈子槍、腰挎長刀,做著各種粗獷的動(dòng)作,給賽馬會(huì)增添了幾分神秘和莊嚴(yán)的氣氛。
歌舞開始了,來自各個(gè)草原,各個(gè)地區(qū)的隊(duì)伍分別入場(chǎng),以極大的熱情和歡快綻放他們的舞姿。他們穿著不同的服裝,能夠感覺出他們的喜愛。尤其是那些少女,穿的服裝有些帶有了表演的性質(zhì),更加接近了時(shí)代特色。這或許也是她們喜歡接受的。早晨的光線打在她們身上,透視出好看的線條,那是紅的、黃的、白的和藍(lán)色的線條,分外惹眼?,F(xiàn)在許多的藏族孩子,在穿戴上更喜歡隨意的,而不再是騎馬放羊的裝束了。只有那些高原深處的人們還一直保持著原來的穿戴習(xí)慣。這或許是應(yīng)當(dāng)提倡的。保持本民族的東西,更加彰顯出中華民族的色彩,也更具有感染力。在這里我就更多地感受到了這一點(diǎn)。
高潮項(xiàng)目賽馬開始了,先是一列列馬隊(duì)的壯歌,像古代出征的猛士,一個(gè)個(gè)旌旗獵獵,飛馳而過。然后是單個(gè)的騎手,比賽著鏢羊、揀哈達(dá),表演著側(cè)騎、翻騎、倒立,總之是在馬上玩耍,在馬上斗勇。那馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躍動(dòng)而來,你就感覺是沖你而來,你尚來不及考慮怎么躲閃,那馬早帶著一陣塵煙跑去了。原來全在那騎手的執(zhí)掌之中。宏闊的結(jié)古草原上,鑼鼓陣陣,鐵騎踏踏,笑聲起伏,歡聲激蕩。勇士們一下場(chǎng),立時(shí)有男男女女簇?fù)矶?,好個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)面。
白天樂完,晚間更樂。那是自由的,自然的民族大聚會(huì),跳鍋莊是最好的交流形式。你只管找你喜歡的人伸出手去,并不必在乎對(duì)方是否喜歡你,友好就是這樣體現(xiàn)的,也是這樣產(chǎn)生的。即使對(duì)方不喜歡你的手,也要在下一個(gè)舞曲中設(shè)法離去。而實(shí)際上由于不斷的有人加入進(jìn)來,固定的舞伴多要被沖散,由此也給了你更多的機(jī)會(huì),這個(gè)手剛拉過,那只手又來了。那是厚實(shí)的手,是細(xì)小的手,是粗壯的手,是柔軟的手。
手,是人們用以交流的最好的伙伴。手的知性很好,它能傳導(dǎo)很多的信息,包括愛的信息。所以有的手就再也不分開,不管什么人加入。最后兩只手會(huì)帶著兩個(gè)人歡快地走或跑離開舞群,無邊的曠野海一樣等待著他們。很多的愛情在這樣的場(chǎng)合產(chǎn)生。這樣的場(chǎng)合令人沉迷,令人陶醉,令人忘乎所以。而最終延續(xù)了草原的帳篷和炊煙。
山在近處像一道屏障,將夜遮擋得更顯晦暗,草在風(fēng)中悠揚(yáng),沒有拴繩子的馬在四處游蕩。篝火小了,又大了。山溪還像白天一樣地流著,不知要流到哪里去,偶爾讓哪塊石頭絆一下,會(huì)發(fā)出一陣響聲,就像哪個(gè)女子被男人偷偷地使了一個(gè)壞的嗔怪。但這都不足以影響到高原的大氣。此刻你能夠感覺出它的遼闊無邊,甚至比白天還能夠。
你從草帶來的風(fēng)聲,從風(fēng)帶來的濕潤,從目力所及的天地的無限的黑暗,從歌舞中間猛然停歇的沉靜,你就像站在海的身邊一樣,不,此刻你卻不是站在草原的身邊,你是在草原的里邊。假如你明天不回去,后天不回去,大后天你還不回去,你在這里遇到一個(gè)心愛的人,隨他或她穿起牧民的衣衫,騎上剽悍的馬,任隨去向何方,你也成了草原的一份子。
離開鍋莊舞的現(xiàn)場(chǎng),藏式帳篷和蒙古包在昏暗的夜色中安歇著,四野里呈現(xiàn)出靜謐祥和的氛圍。遠(yuǎn)處的山坡上,怎么還傳來了誰的歌聲。看不到唱歌的人,不知道他是獨(dú)個(gè)或還有他人,是躺在蒙古包里還是一片草上,那聲音忽遠(yuǎn)忽近地傳來。聲音不高,但悠長而渾厚,讓人陶醉其中。歌聲像灌進(jìn)了山谷,風(fēng)踅來的聲音里,聽到了最后幾句:
青藏高原呦
我那美麗的家
牛羊成群呦
還有熱情奔放的格?;?br/> 隨風(fēng)搖曳呦
是藏包前那美麗的卓瑪
選自《草原》2012年第5期
原刊責(zé)編:楊