（本文作者 中共中央黨史研究室主任、中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長、中共黨史人物研究會(huì)會(huì)長、中共十八大代表 北京 100080）

（本文作者 中共中央黨史研究室原主任，中共黨史學(xué)會(huì)、中共黨史人物研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長 北京 100080）

（本文作者 中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任、中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長 北京 100017）

（本文作者 中共中央黨校黨史教研部主任、教授，中共黨史人物研究會(huì)副秘書長 北京 100091）

（本文作者 中國人民解放軍軍事科學(xué)院副政治委員、中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長 北京 100091）

（本文作者 中國船舶工業(yè)集團(tuán)公司原總經(jīng)理、中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長 北京 100048）

（本文作者 北京師范大學(xué)黨委副書記、中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)理事 北京 100875）

（本文作者 中共北京市委黨史研究室主任、中共黨史學(xué)會(huì)副秘書長、中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)理事 北京 100044）

（本文作者 中共中央黨史研究室宣傳教育局副局長、中共黨史學(xué)會(huì)理事、中共十八大代表 北京 100080）

中國特色社會(huì)主義的艱辛探索和成功實(shí)踐

歐陽淞

黨的十八大報(bào)告指出：“在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)，是極其艱巨的歷史任務(wù)。九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)?！鄙羁汤斫恻h的十八大報(bào)告的這一重要論述，對于奮力把中國特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，不斷奪取改革、發(fā)展、穩(wěn)定的新勝利具有重要指導(dǎo)意義。

一、中國特色社會(huì)主義的探索歷程

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就以在半殖民地半封建的中國完成新民主主義革命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義為目標(biāo)；新中國從成立之日起，就以實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變并探索適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路為己任；改革開放新的偉大革命開始不久，就以在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命。社會(huì)主義特別是中國特色社會(huì)主義成為貫穿黨的全部歷史的一條主線。

（一）以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)

舊中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的半殖民地半封建國家，革命條件特殊而復(fù)雜。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，經(jīng)過艱苦實(shí)踐，正確回答了中國革命的一系列基本問題，制定了新民主主義革命總路線，實(shí)施了黨的建設(shè)偉大工程，開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的具有中國特色的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了近代以來無數(shù)中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放的愿望。新中國成立后，黨又領(lǐng)導(dǎo)人民不失時(shí)機(jī)地提出過渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，使中國這個(gè)占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革。黨領(lǐng)導(dǎo)確立了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制和按勞分配。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民投入到嶄新的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐之中。雖然探索中出現(xiàn)了在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)和把階級斗爭擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，特別是 “大躍進(jìn)”、“文化大革命”這樣的嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是，在黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，中國社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。我國不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，而且積累了在中國這樣的社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，努力推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包含關(guān)于中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)以及黨的建設(shè)等方面的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果，為新時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了重要理論準(zhǔn)備。

（二）以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義

“文化大革命”結(jié)束后，黨和國家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭。為了沖破 “左”的思想禁錮，打開工作局面，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，領(lǐng)導(dǎo)和支持了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論。黨的十一屆三中全會(huì)果斷擯棄 “以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，重新確立了馬克思主義的思想路線，作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。這是中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)歷史條件下的一個(gè)了不起的偉大覺醒。

以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)、研究國際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢的基礎(chǔ)上，發(fā)出了 “走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的時(shí)代強(qiáng)音，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，確立了黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線；正確認(rèn)識我國所處的發(fā)展階段和根本任務(wù)，制定現(xiàn)代化建設(shè) “三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，分階段、有步驟地推進(jìn)各方面體制改革，勇敢地打開對外開放的大門，提出 “一國兩制”構(gòu)想促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一，推動(dòng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，打開外交工作新局面；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)，引領(lǐng)黨和國家走在時(shí)代潮流的前面，使我國社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)充滿新的生機(jī)和活力，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地走出了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路。

以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在科學(xué)評價(jià)毛澤東同志歷史地位和毛澤東思想科學(xué)體系的基礎(chǔ)上，抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，提出了許多對黨和人民事業(yè)發(fā)展具有開創(chuàng)意義的思想，創(chuàng)立了鄧小平理論，為不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了有力的理論指導(dǎo)。

（三）以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民，成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)

20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力。以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，在國內(nèi)外嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，緊緊依靠人民，堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線不動(dòng)搖，成功穩(wěn)住了改革和發(fā)展的大局，捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義。

以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持把改革開放作為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的根本動(dòng)力，在理論和實(shí)踐上取得歷史性突破。依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，把堅(jiān)持社會(huì)主義與發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造性結(jié)合起來，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，展開了從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他領(lǐng)域的全面改革進(jìn)程，打開了從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部的對外開放大門，開創(chuàng)了我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就。我國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平實(shí)現(xiàn)由溫飽到總體上達(dá)到小康的歷史性跨越，社會(huì)主義民主政治建設(shè)成效顯著，社會(huì)主義精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)，國防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成績，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)取得歷史性成就，外交工作取得新進(jìn)展，黨的建設(shè)新的偉大工程全面推進(jìn)。中國特色社會(huì)主義在理論和實(shí)踐上不斷豐富和發(fā)展。

以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，集中全黨智慧，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)立了 “三個(gè)代表”重要思想，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深化了我們黨對新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識。

（四）新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)全黨全國各族人民，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，國際局勢風(fēng)云變幻，綜合國力競爭空前激烈，以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，深化改革開放，加快發(fā)展步伐，以加入世界貿(mào)易組織為契機(jī)，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。面對國際金融危機(jī)沖擊給我國發(fā)展帶來的嚴(yán)重困難，黨中央科學(xué)判斷，正確決斷，從容應(yīng)對，使我國率先在全球?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)向好。黨和人民取得了抗擊汶川特大地震等自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建工作的偉大勝利，妥善處置了一系列重大突發(fā)事件，經(jīng)受住了國內(nèi)外嚴(yán)峻考驗(yàn)，穩(wěn)定了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大局。

以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，不斷探索推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)所包含的各方面目標(biāo)和任務(wù)，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，形成和完善了中國特色社會(huì)主義事業(yè) “五位一體”的總體布局，并致力于推動(dòng)建設(shè)和諧世界，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)新局面。十年間，我國經(jīng)濟(jì)總量實(shí)現(xiàn)由世界第六位到第二位的歷史性跨越，我國社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺階，人民生活水平、人均收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺階，我國綜合國力、國家競爭力、國際影響力邁上一個(gè)大臺階，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國社會(huì)面貌發(fā)生了歷史性變化，中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出光明美好的發(fā)展前景。

以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。

90多年來，黨對社會(huì)主義特別是中國特色社會(huì)主義的不懈追求是一以貫之的，探索歷程是充滿艱辛的，偉大成就是舉世矚目的。這主要是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和依靠全國各族人民，汲取前進(jìn)的不竭力量；堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè)，永葆黨的生機(jī)和活力。中國共產(chǎn)黨人和中國人民對于中國特色社會(huì)主義的艱辛探索和成功實(shí)踐必將永載史冊。

二、黨和人民奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就

90多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了三件大事，這就是：完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大報(bào)告指出：中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。這一重要論斷是我們黨對中國特色社會(huì)主義認(rèn)識的進(jìn)一步深化，體現(xiàn)了黨站在時(shí)代高度對中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的充分自信和高度自覺。

第一，中國特色社會(huì)主義在黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就中居于根本地位，既是其他成就的必然發(fā)展，又在更高層次上體現(xiàn)了其他成就。90多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的成就是多方面的，而中國特色社會(huì)主義由90多年成就積累而成，是90多年來各方面成就的集大成。其中，中國特色社會(huì)主義道路在一定意義上是過去中國革命和建設(shè)道路的繼續(xù)和發(fā)展；中國特色社會(huì)主義理論體系是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論；中國特色社會(huì)主義制度萌芽于黨局部執(zhí)政時(shí)期，奠基于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，發(fā)展于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，是幾代共產(chǎn)黨人不懈探索的偉大成果。中國特色社會(huì)主義既是黨所取得的全部成就的重要組成部分，又是對包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)等在內(nèi)的其他一切成就的升華。

第二，中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)持和發(fā)展是鞏固其他一切成就的根本保證。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)格局、利益格局和安全格局發(fā)生重大變化，綜合國力競爭空前激烈；我國處于改革攻堅(jiān)期和矛盾凸顯期，面臨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等一系列突出問題；我們黨面臨著 “四大考驗(yàn)”和 “四種危險(xiǎn)”。世情、國情、黨情的深刻變化，對鞏固和發(fā)展90多年來黨所創(chuàng)造的成就提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能強(qiáng)基固本、凝神聚氣，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，為鞏固和發(fā)展黨90多年來創(chuàng)造的一切成就提供正確方向、理論指南和制度保障。否定了中國特色社會(huì)主義，就否定了黨90多年一切成就的根本；動(dòng)搖了中國特色社會(huì)主義，其他一切已經(jīng)取得的成就就會(huì)喪失依托，甚至化為烏有。

第三，中國特色社會(huì)主義為黨和人民在未來不斷取得新的更大成就提供了可能。中國特色社會(huì)主義從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國 “建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步指明了前進(jìn)方向。發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，需要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義；發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保障人民依法享有更廣泛的權(quán)利和自由，需要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮，需要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，需要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義；建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，同樣需要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義為今后的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新提供了可能，開拓了空間。離開中國特色社會(huì)主義，一切發(fā)展進(jìn)步都將無從談起。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，最根本的就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度。

三、堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)

歷史昭示未來?；仡欀袊伯a(chǎn)黨和中國人民開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的艱辛歷程，準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的歷史地位，可以啟迪我們更加堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。

堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，就要堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的信念。中國共產(chǎn)黨人所追求的最高理想是共產(chǎn)主義，中國特色社會(huì)主義正是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)的必經(jīng)階段；中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國特色社會(huì)主義正是中國人民和中華民族根本利益的集中體現(xiàn)；中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，中國特色社會(huì)主義正是造福全體中國人民的偉大事業(yè)。堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的信念，就是忠誠于黨和人民，就是忠誠于我們偉大的祖國。

堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，就要進(jìn)一步堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，充分領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和歷史依據(jù)。

第一，中國特色社會(huì)主義符合科學(xué)社會(huì)主義基本原則。中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最高理想和價(jià)值追求，堅(jiān)持以工人階級政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位，堅(jiān)持以公有制和按勞分配為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，堅(jiān)持以人民當(dāng)家作主為社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo)，堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展等，這些方面都體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的思想精髓和本質(zhì)特征。它承載著一切信仰社會(huì)主義的人們真摯的寄托，使科學(xué)社會(huì)主義在世界的東方閃耀璀璨的光芒。我們堅(jiān)信：符合科學(xué)社會(huì)主義原理、充滿生機(jī)活力的中國特色社會(huì)主義，必將無往而不勝。

第二，中國特色社會(huì)主義符合中國實(shí)際。中國特色社會(huì)主義理論體系在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，作出現(xiàn)階段我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的科學(xué)判斷，并從這個(gè)最大的國情實(shí)際出發(fā)，確立了社會(huì)主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，提出了奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，解決了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國如何建設(shè)社會(huì)主義的難題，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興找到了一條康莊大道。我們堅(jiān)信：符合中國國情，立足當(dāng)代中國實(shí)際，既不妄自菲薄、也不妄自尊大的中國特色社會(huì)主義，必將無往而不勝。

第三，中國特色社會(huì)主義符合三大規(guī)律。我們黨在開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中，把推進(jìn)偉大事業(yè)與推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，大力加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)，使黨的執(zhí)政方略更加完善，執(zhí)政方式更加科學(xué)，執(zhí)政體制更加健全，執(zhí)政能力更加強(qiáng)大，執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固，體現(xiàn)和豐富了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；探索和揭示了社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力等一系列重大問題，體現(xiàn)和豐富了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律；把共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想與中華民族偉大復(fù)興結(jié)合起來，并進(jìn)而對人類社會(huì)發(fā)展的方向和道路作出新思考、新探索，體現(xiàn)和豐富了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。我們堅(jiān)信：符合發(fā)展規(guī)律、代表正確方向的中國特色社會(huì)主義，必將無往而不勝。

第四，中國特色社會(huì)主義已歷經(jīng)歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面取得了舉世矚目的成就。中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，充分顯示了中國特色社會(huì)主義無可比擬的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生機(jī)活力。歷史和事實(shí)雄辯地證明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。我們堅(jiān)信：經(jīng)受住歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)、有著光明前景的中國特色社會(huì)主義，必將無往而不勝。

（本文作者 中共中央黨史研究室主任、中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長、中共黨史人物研究會(huì)會(huì)長、中共十八大代表 北京 100080）

堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)

孫 英

黨的十八大已經(jīng)勝利閉幕，這是在我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開的一次十分重要的大會(huì)，是高舉旗幟、繼往開來、鼓舞人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì)。

十八大的主題是，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

這里根本的落腳點(diǎn)就是：堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

現(xiàn)在，我就中國特色社會(huì)主義道路問題，談一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

十八大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足本國國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

走中國特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇。道路是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，是解決社會(huì)歷史發(fā)展向何處去和如何去的問題。每到歷史重要關(guān)頭，舉什么旗、走什么路的問題，都會(huì)成為黨和人民亟待解決的最主要的問題。例如 “文化大革命”結(jié)束以后、20世紀(jì)80年代末90年代初發(fā)生蘇東劇變和國內(nèi)的政治風(fēng)波以后，都是歷史重要關(guān)頭，社會(huì)主義中國都面臨向何處去的歷史選擇。中國共產(chǎn)黨和中國人民表現(xiàn)了極大的馬克思主義堅(jiān)定性，表現(xiàn)了極強(qiáng)的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，勇敢地開拓前進(jìn)，堅(jiān)定不移地開創(chuàng)并不斷發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。

在選擇走什么道路的問題上，中國共產(chǎn)黨和中國人民有著自己重要而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是獨(dú)立自主，堅(jiān)定地走自己的路。歷史證明，獨(dú)立自主走自己的路，客觀地反映了普遍規(guī)律和特殊規(guī)律的統(tǒng)一，是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，它從根本上體現(xiàn)了黨的選擇與歷史選擇、人民選擇的統(tǒng)一，反映了社會(huì)歷史的本質(zhì)要求，展示了黨和人民道路選擇的歷史必然性。

十八大報(bào)告指出，回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

中國特色社會(huì)主義道路來之不易。它與中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度一起，是一代又一代中國共產(chǎn)黨人接力探索的結(jié)果，是全黨和全國人民長期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。所以，對中國特色社會(huì)主義道路，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義道路在實(shí)踐中顯示出強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。十八大報(bào)告指出：“實(shí)踐充分證明，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國?！备母镩_放30多年來，我國綜合國力大幅提升，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界第一。特別是過去10年間，中國的經(jīng)濟(jì)增長速度是10.7%，而同時(shí)期，世界經(jīng)濟(jì)的平均增長速度只有3.9%；人民的生活水平總體達(dá)到小康，公民權(quán)利、財(cái)產(chǎn)收入、消費(fèi)水平、社會(huì)保障程度、精神文化需求，都有了大幅提升和長足進(jìn)步。所有這些，都有力地推進(jìn)了中華民族的偉大復(fù)興。中國的發(fā)展成就，已為國際社會(huì)所公認(rèn)；中國的經(jīng)濟(jì)高速增長，已為國際輿論定義為 “中國奇跡”?？梢?，中國特色社會(huì)主義道路的確是國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福之路。

當(dāng)前，世界政治經(jīng)濟(jì)形勢更加復(fù)雜多變，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)和黨的建設(shè)任務(wù)艱巨繁重，我們面臨許多新情況、新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。對這些問題，我們要保持清醒的認(rèn)識，在前進(jìn)中不斷克服困難、解決問題，堅(jiān)定不移地開拓中國特色社會(huì)主義道路廣闊的發(fā)展前景。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念。正如十八大報(bào)告指出的：“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”這種堅(jiān)定不移的信念，是對中國特色社會(huì)主義的自信，是對黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，是對中國人民在民族復(fù)興偉大事業(yè)上的自信。有堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義信念，我們就能高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，不斷奪取新勝利。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持貫徹黨的基本路線。我們必須深刻認(rèn)識到，我國仍然處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，我國人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，我們在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中還將面對各種各樣的困難、問題和復(fù)雜情況。黨的基本路線就是我們黨的政治路線，是在整個(gè)社會(huì)主義初級階段黨和國家的根本路線，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大目標(biāo)的唯一正確的遵循。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路，必須把握好十八大提出的八項(xiàng)基本要求：一是必須堅(jiān)持人民主體地位，二是必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，三是必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，四是必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，五是必須堅(jiān)持走共同富裕道路，六是必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，七是必須堅(jiān)持和平發(fā)展，八是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八條基本要求，具有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，是我們沿著中國特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)必須遵循的根本指針。

我堅(jiān)信，在黨的十八大精神指引下，在以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，一定能夠如期完成全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，一定能夠更快更好地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（本文作者 中共中央黨史研究室原主任，中共黨史學(xué)會(huì)、中共黨史人物研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長 北京 100080）

黨的歷史性成就的新總結(jié)

楊勝群

黨的事業(yè)從來都是繼往開來的事業(yè)。對歷史的總結(jié)，也是對未來的開啟。黨的十八大報(bào)告不僅對黨的十七大以來的5年和十六大以來的10年黨的工作作了回顧總結(jié)，而且對黨建立90多年來的奮斗歷程作了回顧總結(jié)。在對90多年的回顧總結(jié)中，報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。”

這是一個(gè)新的論斷，用中國特色社會(huì)主義這根紅線，把黨的全部歷史貫通了起來，對于幫助人們把握中國特色社會(huì)主義的歷史淵源，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的理想信念，具有重要意義。中國特色社會(huì)主義，雖然干起來是這30多年的事，但它與我們黨的整個(gè)歷史緊緊聯(lián)系在一起，是我們黨長期以來探索、思考、創(chuàng)造、積累的結(jié)果。

這個(gè)論斷是符合歷史實(shí)際的。我們黨從成立起，就把經(jīng)過社會(huì)主義過渡到共產(chǎn)主義作為自己的最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)。在黨成立前后，黨的創(chuàng)始人對社會(huì)主義，除按照馬列主義的基本原理設(shè)計(jì)之外，就有過 “中國特色”的設(shè)計(jì)。早在20世紀(jì)20年代初，李大釗就指出：“中國將來的社會(huì)主義會(huì)有自己的特性?！?0年代末，毛澤東更指出，每一個(gè)國家都具有自己特別的具體的社會(huì)主義建設(shè)的形式和方法，并且?guī)ьI(lǐng)全黨對適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了大量艱辛的探索。

十八大報(bào)告尊重歷史，明確地闡述了黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和十六大以后黨中央對于開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義所作出的歷史性貢獻(xiàn)。其中指出，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨以在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

這一論述不只是解決了對黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史貢獻(xiàn)的定位性評價(jià)問題，更重要的是把新中國前30年和后30多年的歷史科學(xué)地貫通了起來，客觀地、完整地揭示了中國特色社會(huì)主義醞釀、形成和發(fā)展的過程及其歷史邏輯。

長期以來，對新中國建立后黨的歷史的認(rèn)識和研究，有一個(gè)問題困擾著我們，就是如何認(rèn)識前30年和后30多年的關(guān)系問題。有人把前30年與后30多年截然分開、完全對立，認(rèn)為后30多年是對前30年徹底的否定和糾正。而更多的人看到了前30年和后30多年黨和國家的事業(yè)在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，特別是看到了中國特色社會(huì)主義的歷史繼承性，但對如何界定這種統(tǒng)一性和繼承性，始終缺乏一個(gè)較完善的說法。有一段時(shí)間，大家比較贊成一個(gè)說法，就是說中國特色社會(huì)主義 “始于毛，成于鄧”。但是，這個(gè)說法并不很準(zhǔn)確、到位，至少是太籠統(tǒng)，怎么個(gè)始于毛，哪些東西始于毛，沒有說清楚。

十八大報(bào)告則科學(xué)地回答了這個(gè)問題，指出第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)，這就從理論到實(shí)踐以及治國理政的業(yè)績，全面地概括了以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的歷史貢獻(xiàn)。

這一論述還進(jìn)一步科學(xué)地揭示了馬克思主義中國化兩大理論成果——毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系之間的繼承發(fā)展、一脈相承的關(guān)系。過去，我們講鄧小平理論與毛澤東思想一脈相承，后來又說 “三個(gè)代表”重要思想與毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，現(xiàn)在又說科學(xué)發(fā)展觀與毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想一脈相承。那么，這一 “脈”，究竟指什么呢？

曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這一 “脈”主要指基本原理和基本立場、觀點(diǎn)和方法，似乎并不包括關(guān)于革命、建設(shè)和改革的一些具體的思想、觀點(diǎn)和理論主張。這無疑使馬克思主義基本原理和基本立場、觀點(diǎn)和方法空洞化了。馬克思主義基本原理和基本立場、觀點(diǎn)和方法，不是孤立地存在，而總是同具體的思想、觀點(diǎn)和理論主張聯(lián)系在一起的。今天，我們說中國特色社會(huì)主義理論體系與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想一脈相承，不僅包括馬克思主義的基本原理、基本立場、觀點(diǎn)和方法，而且包括關(guān)于革命、建設(shè)和改革的正確的思想、觀點(diǎn)和理論主張。

十八大這一論斷告訴我們，中國特色社會(huì)主義是馬克思主義中國化過程中代代相承的最重要的 “一脈”！

（本文作者 中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任、中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長 北京 100017）

十八大與中國未來發(fā)展走向

柳 建 輝

舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)，是在中國全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)影響深遠(yuǎn)，意義重大，國內(nèi)外廣泛關(guān)注，特別是對十八大后中國的未來發(fā)展走向充滿了期待。這的確是一個(gè)值得關(guān)注的大問題，而通過對十八大精神的學(xué)習(xí)，我們可以感受到大會(huì)已經(jīng)對中國未來的發(fā)展走向作出了明確昭示。大會(huì)本身就是對中國社會(huì)未來發(fā)展的昭告，這里主要談四個(gè)方面的認(rèn)識。

第一，我們從大會(huì)的主題來看，中國未來的發(fā)展走向是明確的。這次大會(huì)的主題是 “高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。大會(huì)主題內(nèi)容簡明，內(nèi)涵豐富，它鮮明地向黨內(nèi)外、國內(nèi)外宣示了中國共產(chǎn)黨和中國人民將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)這四個(gè)關(guān)系黨和國家工作全局的重大問題。深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這個(gè)主題，就會(huì)看到未來中國必將在中國特色社會(huì)主義的道路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。這既充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨對堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的鮮明態(tài)度，又在實(shí)際上指明了未來五年甚至更長遠(yuǎn)時(shí)期中國的發(fā)展方向，是一個(gè)很重要的昭示。

第二，我們從大會(huì)報(bào)告的主要內(nèi)容來看，中國未來的發(fā)展走向是明確的。大會(huì)報(bào)告認(rèn)真總結(jié)過去五年的工作和十六大以來的實(shí)踐，科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)與大政方針，對全面推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出了戰(zhàn)略部署，更明確地分析展望了中國的未來發(fā)展思路和正確走向。報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要 “堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展?！眻?bào)告特別強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革?！睘榇?，提出了七個(gè)方面的重要任務(wù)：一是要支持和保證人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力，二是要健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度，三是要完善基層民主制度，四是要全面推進(jìn)依法治國，五是要深化行政體制改革，六是要建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，七是要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。報(bào)告要求抓住重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，進(jìn)一步完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義基本分配制度、宏觀調(diào)控體系，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，形成科學(xué)有效的社會(huì)管理體制；要堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，努力構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。報(bào)告特別總結(jié)了30多年改革開放的經(jīng)驗(yàn)，突出強(qiáng)調(diào)了今后改革中將更加注重頂層設(shè)計(jì)、更加注重系統(tǒng)配套、更加注重以人為本，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大動(dòng)力等思想，這都是中國未來發(fā)展走向的關(guān)鍵問題。報(bào)告明確推進(jìn)政治體制改革的大方向，是堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。以保障人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目的，加快推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，為黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安提供更加完備的制度保障。這既是大會(huì)的新亮點(diǎn)，又是關(guān)系中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略性問題。改革開放是中國新時(shí)期最鮮明的時(shí)代特征，是中國發(fā)展的真正動(dòng)力。十一屆三中全會(huì)以來，國家發(fā)展進(jìn)步取得的巨大成就離不開改革開放，今后堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義也離不開改革開放?？梢哉f，十八大的籌備和召開始終貫穿改革開放的精神，對未來一個(gè)時(shí)期改革開放的目標(biāo)、任務(wù)都作出了全面思考和部署。

第三，我們從大會(huì)對黨章進(jìn)行的重要修改來看，中國未來的發(fā)展走向是明確的。根據(jù)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化，黨代會(huì)對黨章做一定程度的修改，有利于黨章在黨的工作和黨的建設(shè)中更好地發(fā)揮規(guī)范和指導(dǎo)作用。大會(huì)報(bào)告對科學(xué)發(fā)展觀作出了新的闡述，對深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了新的要求。這次修改黨章，把十八大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想寫入進(jìn)去，使修改后的黨章充分體現(xiàn)了馬克思主義中國化的最新成果。報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?！边@就明確了要把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到中國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面的總要求，充分肯定了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義。毫無疑問，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系未來中國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。

第四，我們從大會(huì)提出的 “實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)”來看，中國未來的發(fā)展走向是明確的。大會(huì)宣布了2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，并提出新的要求。報(bào)告按照民生優(yōu)先、富民惠民的政策取向，對保障和改善民生作出了全面部署，強(qiáng)調(diào)要在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。十六大以來，黨和政府在改善民生方面作出了巨大努力，取得了積極成效?？梢哉f，這10年是中國發(fā)展進(jìn)程中民生改善成效最顯著的一個(gè)時(shí)期。報(bào)告針對中國發(fā)展的階段性特征，順應(yīng)人民群眾過上更好生活的新期待，把保障和改善民生作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，提出完善保障和改善民生的各項(xiàng)制度安排。這方面的重要任務(wù)包括：努力辦好人民滿意的教育，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)，千方百計(jì)增加居民收入，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)，提高人民健康水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理等。為此，要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；人民民主不斷擴(kuò)大；文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)；人民生活水平全面提高；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。這次大會(huì)提出全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，預(yù)示著中國將實(shí)現(xiàn)更長時(shí)期、更高水平、更好質(zhì)量的發(fā)展，展示了黨和人民對未來發(fā)展充滿高度的自信。

總之，這次大會(huì)及時(shí)回應(yīng)黨內(nèi)外、國內(nèi)外的重要關(guān)切，更進(jìn)一步地闡明了中國未來的發(fā)展思路和正確走向，歸納起來就是：大會(huì)主題明確了中國未來發(fā)展的旗幟問題、方向問題；大會(huì)報(bào)告明確了中國未來發(fā)展的道路問題、動(dòng)力問題；黨章修改明確了中國未來發(fā)展的思想理論引領(lǐng)問題；全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)明確了中國未來發(fā)展將更加注重保障和改善民生。這些都充分展現(xiàn)了中華民族將以更加堅(jiān)定的信念、更加頑強(qiáng)的努力，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)的雄心壯志和豪邁情懷。

（本文作者 中共中央黨校黨史教研部主任、教授，中共黨史人物研究會(huì)副秘書長 北京 100091）

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神不斷推進(jìn)軍隊(duì)黨史軍史研究創(chuàng)新發(fā)展

王森泰

黨的十八大報(bào)告主題鮮明、內(nèi)涵豐富、思想深邃，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，關(guān)系黨和國家工作全局，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展，是全黨全軍全國人民當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。軍隊(duì)黨史軍史研究是黨和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展大局中的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性工作，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)、全面貫徹十八大確立的重大理論觀點(diǎn)、重大方針政策和重大工作部署，始終堅(jiān)持正確的政治方向，全面把握科學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求，切實(shí)發(fā)揮黨史軍史研究以史鑒今、資政育人的作用，不斷開創(chuàng)軍隊(duì)黨史軍史研究新局面。

一、堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，確保軍隊(duì)黨史軍史研究的正確方向

黨的十八大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這是一個(gè)歷史性的決策，也是一個(gè)歷史性的貢獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器，也是軍隊(duì)黨史軍史研究的根本遵循。軍隊(duì)黨史軍史研究具有鮮明的黨性特征，必須堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系特別是黨關(guān)于新形勢下國防和軍隊(duì)建設(shè)思想為指導(dǎo)，牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，全面準(zhǔn)確掌握其思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，從新的思想和政治高度出發(fā)，把正確的政治立場、政治方向貫徹到各項(xiàng)具體工作之中；必須堅(jiān)持以人為本的核心立場，研究宣傳我軍緊緊和人民站在一起、全心全意為人民服務(wù)的唯一宗旨，研究宣傳廣大官兵在我軍歷史發(fā)展中的主體地位和創(chuàng)造精神，研究宣傳我軍官兵一致、軍民一致、促進(jìn)官兵全面發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法，科學(xué)總結(jié)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)、全面推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的治國理政經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)總結(jié)按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則加強(qiáng)全面建設(shè)、協(xié)調(diào)推進(jìn)軍事政治后勤裝備等各領(lǐng)域工作的建軍治軍經(jīng)驗(yàn)；必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神實(shí)質(zhì)，按照黨性與科學(xué)性高度統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持用馬克思主義的歷史觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)和唯物辯證觀點(diǎn)，客觀反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)革命、建設(shè)、發(fā)展的光輝歷程，真正揭示我軍不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利的歷史規(guī)律。

二、始終堅(jiān)持和不斷發(fā)展我們黨九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，科學(xué)把握軍隊(duì)黨史軍史研究的主流本質(zhì)

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展?！庇傻缆?、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義，是改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨長期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。這一根本成就既是黨取得的全部成就的重要組成部分，又是對包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明以及國防和軍隊(duì)建設(shè)等在內(nèi)的其他一切成就的升華，為探索回答我黨我軍歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)、主要階段、特殊規(guī)律、價(jià)值意義等帶根本性、全局性、方向性的重大問題明確了歷史基調(diào)和時(shí)代依據(jù)。軍隊(duì)黨史軍史研究必須圍繞黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)的三件大事，深刻闡釋新民主主義革命的勝利主要是依靠我們黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)通過長期人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人取得的，旗幟鮮明地揭示和宣傳沒有人民的軍隊(duì)就不可能有人民的解放和國家的獨(dú)立；深刻闡釋社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期將我軍建設(shè)成為正規(guī)化、現(xiàn)代化的強(qiáng)大國防軍是保衛(wèi)祖國、鞏固國防的必然要求，揭示和宣傳我軍不斷戰(zhàn)勝帝國主義、霸權(quán)主義的侵略、破壞和武裝挑釁，充分發(fā)揮人民民主專政堅(jiān)強(qiáng)柱石的作用；深刻闡釋改革開放以來我軍服從整個(gè)國家建設(shè)大局，實(shí)行軍隊(duì)建設(shè)指導(dǎo)思想戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，積極推進(jìn)中國特色軍事變革，全面加強(qiáng)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，揭示和宣傳國防和軍隊(duì)建設(shè)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的重要地位，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)全面建成小康社會(huì)提供了強(qiáng)大力量支撐和堅(jiān)強(qiáng)安全保障。軍隊(duì)黨史軍史研究必須圍繞黨領(lǐng)導(dǎo)我軍建設(shè)作戰(zhàn)的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以黨的軍事理論為指導(dǎo)，科學(xué)總結(jié)在中國處于半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下建設(shè)一支無產(chǎn)階級新型人民軍隊(duì)、奪取武裝斗爭勝利以及在取得全國政權(quán)后建立現(xiàn)代國防的歷史經(jīng)驗(yàn)；科學(xué)總結(jié)在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和國家實(shí)行改革開放的歷史條件下走中國特色精兵之路、建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)的歷史經(jīng)驗(yàn)；科學(xué)總結(jié)在世界多極化曲折發(fā)展、新軍事變革不斷深入、我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的歷史條件下，解決好打得贏、不變質(zhì)兩個(gè)歷史性課題，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供安全保障的歷史經(jīng)驗(yàn)；科學(xué)總結(jié)在世界大發(fā)展大變革大調(diào)整、我國全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史條件下，推進(jìn)國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展、有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的歷史經(jīng)驗(yàn)。這是軍隊(duì)黨史軍史研究的核心內(nèi)容和基本問題，是必須牢牢把握的主旋律。

三、緊緊圍繞加快推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署，準(zhǔn)確把握軍隊(duì)黨史軍史研究的新任務(wù)新領(lǐng)域

黨的十八大報(bào)告站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，進(jìn)一步闡明了國防和軍隊(duì)建設(shè)的地位作用、指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和基本要求，對加快推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化作出一系列重大部署，為在新的起點(diǎn)上開創(chuàng)國防和軍隊(duì)建設(shè)新局面提供了根本依據(jù)、指明了前進(jìn)方向，也為軍隊(duì)黨史軍史研究提出了新的重大課題。軍隊(duì)黨史軍史研究必須緊緊圍繞黨的十八大報(bào)告提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，校準(zhǔn)研究方位，調(diào)整研究重點(diǎn)，拓展研究領(lǐng)域，力爭在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上有大作為、有新突破，成系統(tǒng)、成系列地推出有分量的研究成果，為建設(shè)與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)提供有力的歷史支撐和借鑒。比如，圍繞貫徹新時(shí)期積極防御軍事戰(zhàn)略方針、與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)，深入研究黨的軍事戰(zhàn)略思想發(fā)展史，重點(diǎn)研究新中國成立以來國際戰(zhàn)略形勢和戰(zhàn)爭形態(tài)深刻演變的歷史進(jìn)程、軍事斗爭準(zhǔn)備拓展深化的歷史成就、我軍和平時(shí)期運(yùn)用的歷史經(jīng)驗(yàn)等重大問題；圍繞堅(jiān)定不移把信息化作為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展方向、推動(dòng)信息化建設(shè)加速發(fā)展，深入研究我軍以機(jī)械化和信息化為主要內(nèi)容的現(xiàn)代化建設(shè)史，重點(diǎn)研究新中國成立以來我軍現(xiàn)代化建設(shè)的階段性特征，特別是20世紀(jì)90年代以來機(jī)械化信息化復(fù)合發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)、新世紀(jì)新階段信息化建設(shè)加速發(fā)展的啟示借鑒等重大問題；圍繞積極穩(wěn)妥進(jìn)行國防和軍隊(duì)改革、構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系，深入研究新中國國防和軍隊(duì)改革史，重點(diǎn)研究我軍陸戰(zhàn)型國土防御型軍事體系的形成發(fā)展、我軍體制編制調(diào)整改革的歷史經(jīng)驗(yàn)、我軍政策法規(guī)制度演進(jìn)的歷史啟示等重大問題；圍繞堅(jiān)持富國和強(qiáng)軍相統(tǒng)一、走中國特色軍民融合式發(fā)展路子，深入研究新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展史，重點(diǎn)研究我們黨提出軍民融合式發(fā)展思想的歷史脈絡(luò)、我們黨推進(jìn)軍民結(jié)合、寓軍于民的歷史經(jīng)驗(yàn)等重大問題。

四、不斷增強(qiáng)憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識和使命意識，切實(shí)履行軍隊(duì)黨史軍史研究的重大政治責(zé)任

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，面對新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識和使命意識。這一重要論斷，體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論和實(shí)踐論的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光和繼往開來的歷史責(zé)任，是對全黨堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的政治要求，也是對在新形勢下軍隊(duì)黨史軍史研究的政治要求。特別是當(dāng)前，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜，西方敵對勢力對我實(shí)施西化、分化的一個(gè)重要手段，就是妄圖通過歪曲、篡改甚至杜撰我黨我軍的歷史，否定黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，動(dòng)搖黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的歷史根基，進(jìn)而改變?nèi)嗣褴婈?duì)的性質(zhì)，動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。因此，科學(xué)記錄和準(zhǔn)確闡釋黨和軍隊(duì)的歷史，使全軍官兵能夠更加自覺地形成正確的歷史觀和方法論，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固強(qiáng)化人民軍隊(duì)的精神支柱，在政治上思想上行動(dòng)上同黨中央、中央軍委保持高度一致，維護(hù)黨和軍隊(duì)的高度集中統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，是軍隊(duì)黨史軍史研究肩負(fù)的重大政治責(zé)任。這就要求軍隊(duì)黨史軍史研究必須善于從政治上觀察和分析問題，保持研究工作的正確政治方向，堅(jiān)定地站在黨和人民的立場上，旗幟鮮明地宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)創(chuàng)造的豐功偉績，揭示黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)奪取中國革命戰(zhàn)爭勝利與取得國防和現(xiàn)代化建設(shè)成就的歷史必然性，毫不動(dòng)搖地反對任何歪曲和丑化我黨我軍歷史的行為，回?fù)魵v史虛無主義等思潮，糾正所謂 “揭秘”歷史、“戲說”歷史等傾向，去偽存真，正本清源，切實(shí)肩負(fù)起軍隊(duì)黨史和軍史研究工作者的神圣使命。

（本文作者 中國人民解放軍軍事科學(xué)院副政治委員、中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長 北京 100091）

學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神座談會(huì)發(fā)言要點(diǎn)

陳小津

一、十八大的偉大意義

黨的十八大是在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，對于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有深遠(yuǎn)意義。

黨的十八大的主題，是在全面把握當(dāng)前世情、國情、黨情，全面把握我國發(fā)展新要求和人民新期待的基礎(chǔ)上提出來的，是同中國特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局緊密相連的。深刻理解黨的十八大主題，必須準(zhǔn)確把握確定這一主題的時(shí)代背景，清醒認(rèn)識我們既面臨前所未有的機(jī)遇、又面臨前所未有的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵取決于我們能否牢牢把握機(jī)遇、沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)。這次大會(huì)簡明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國內(nèi)外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)這四個(gè)關(guān)系黨和國家工作全局的重大問題。提出和確定這樣的主題，對我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在新的歷史征程上繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)十分緊要。深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這個(gè)主題，對學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神至關(guān)重要。

二、十八大承載著全國人民的期望

黨的十八大不僅完成了我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的代際交替，而且還確定了中國未來十年的改革方向和重大國策，可以說全國人民和全世界很多人的目光和注意力都投向了北京，就連身邊很多從不關(guān)心政治的普通百姓，也開始關(guān)注國家的未來。因?yàn)?，我們國家未來的政策走向，關(guān)系到百姓的福祉，事關(guān)每個(gè)公民的切身利益，也關(guān)系著未來世界的政治格局。

但是，當(dāng)前中國正經(jīng)歷著前所未有的國內(nèi)外復(fù)雜局面，內(nèi)政外交也處在前所未有的矛盾沖突之中。一方面，對外領(lǐng)土紛爭愈演愈烈，如南海問題、釣魚島問題等；金融危機(jī)包括歐債危機(jī)的沖擊還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束；貿(mào)易紛爭此起彼伏，謀發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，中國的崛起正經(jīng)歷著來自世界強(qiáng)國的各方打壓。另一方面，對內(nèi)群體上訪接連不斷，以及出現(xiàn)一些深層次的矛盾。這些現(xiàn)象的背后，折射出體制的不健全、秩序的不完善和一些群眾的不滿意。因此，十八大之后，新的領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著諸多考驗(yàn)，在各種利益和訴求之間必須艱難取得平衡。中國正處在政治體制改革的十字路口，如何破解諸多難題，需要經(jīng)驗(yàn)和智慧，更需要建立完善公平的法制秩序。從這一點(diǎn)出發(fā)，廣大群眾對十八大新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體寄予更多的期待。但是我相信，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體有能力、有智慧處理好這些復(fù)雜的問題。因?yàn)樗麄兊狞h性、他們的能力和水平都是全國人民所公認(rèn)的。

根據(jù)十八大的精神，結(jié)合實(shí)際，我再談以下幾點(diǎn)想法：

第一，必須進(jìn)一步加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。

十八大報(bào)告指出，要堅(jiān)持中國特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度，既嚴(yán)于律己，又加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束，決不允許搞特權(quán)，“這個(gè)問題解決不好，就會(huì)對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國”。

列寧曾經(jīng)說過，堡壘最容易從內(nèi)部攻破。作為擁有8200多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨，毫無爭辯地成為世界上第一大執(zhí)政黨，任何力量都不會(huì)摧垮中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。但 “千里之堤，潰于蟻穴”的道理告訴人們，假如執(zhí)政黨對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象放松警惕、任其泛濫，那么黃炎培先生所擔(dān)心的 “興亡周期律”，鄧小平所擔(dān)心的 “變質(zhì)”，黨章中一再警醒的 “生死存亡”，中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次警告的 “人亡政息”，恐怕也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。近年來，不少腐敗案件深深刺激了人們的神經(jīng)，如薄熙來、陳良宇、劉志軍、鄭筱萸、康日新、許宗衡等。雖然懲治這些腐敗分子的力度和決心不可謂不大，但每個(gè)腐敗分子都挑戰(zhàn)著人們對權(quán)力運(yùn)行和公平正義的信任。因此，惟有重拳懲治腐敗，深入推進(jìn)反腐敗的制度建設(shè)，處于改革進(jìn)入 “深水區(qū)”的中國才能沿著中國特色社會(huì)主義道路走向更加光明的未來。這是黨的十八大所肩負(fù)的歷史重托，是實(shí)現(xiàn)我們黨長期執(zhí)政的必然選擇，也是全體中國人民的共同期盼。

第二，必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨史研究。

十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?！?/p>

十八大報(bào)告之所以將文化軟實(shí)力提高到如此高度，恰恰說明我們的文化目前還存在一些問題。今年6月，美國國務(wù)卿希拉里在哈佛大學(xué)演講時(shí)說：“中國人是世界上少數(shù)沒有信仰的可怕國家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是權(quán)力和金錢，自私自利、沒有愛心、失去同情心、缺乏信仰?！睙o論她是夸大其詞還是危言聳聽，我們都需要警惕。

文化是一種社會(huì)意識形態(tài)。文化最核心的部分就是信仰。沒有信仰的文化，等于是沒有靈魂的文化。社會(huì)主義文化信仰或核心價(jià)值觀是什么？依據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，就是全人類的徹底解放，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。1936年，毛澤東在延安向來訪的美國記者斯諾說：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過?！编囆∑揭仓赋觯骸肮饪课镔|(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。”

所以，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)黨史研究，從黨史工作中汲取力量，堅(jiān)定信仰。

（本文作者 中國船舶工業(yè)集團(tuán)公司原總經(jīng)理、中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長 北京 100048）

深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)

王炳林

黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想一道，確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這是對科學(xué)發(fā)展觀地位作用的新定位，是黨的指導(dǎo)思想的新發(fā)展，對于全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的前提，是全面了解和深刻把握這一重大理論創(chuàng)新成果的歷史地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求。在科學(xué)發(fā)展觀提出到逐步形成發(fā)展的過程中，以胡錦濤為總書記的黨中央不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷有新的總結(jié)概括，廣大理論工作者也進(jìn)行了深入研究，特別是經(jīng)過全黨范圍的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的深入開展，科學(xué)發(fā)展觀更加深入人心。從中央文件和黨的領(lǐng)導(dǎo)人的講話到理論界的研究，對科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和根本要求等，都有比較明確的界定和概括。黨中央也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，但是對于科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)的具體內(nèi)容并沒有統(tǒng)一界定，理論界對其解釋也有很大差別。理論上的深入探討和爭鳴是必要的，但作為黨的指導(dǎo)思想，對精神實(shí)質(zhì)應(yīng)該有清晰的概括，以便在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹并以此為指針推動(dòng)理論不斷發(fā)展。

胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中首次對科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)作出了明確概括，指出：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)?！边@一科學(xué)論斷是理論創(chuàng)新的重大成果，與辯證唯物主義和歷史唯物主義一脈相承，把我們黨對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。

一種理論的精神實(shí)質(zhì)，是指其觀點(diǎn)、主張所體現(xiàn)出的最根本的精神，是指這一理論的主旨、精髓和要義，體現(xiàn)出理論的本質(zhì)屬性。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，作為科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的精髓和主旨。深刻領(lǐng)會(huì)和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，核心是把握其精神實(shí)質(zhì)，這樣才能在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷解決新課題，開拓新境界，并在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識，推進(jìn)理論創(chuàng)新。

作為科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，是相互促進(jìn)的思想精髓，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。從總體上把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，應(yīng)堅(jiān)持以下三方面的基本要求：

一是注重觀念更新。對于實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展、為誰發(fā)展等重大問題的回答，首先遇到的是思想觀念問題。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人們的思想觀念也必然會(huì)隨之變化、更新。如果僵化保守，固步自封，就會(huì)落后于時(shí)代，甚至被淘汰。解放思想，就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。人們的認(rèn)識是從實(shí)踐到理論再從理論到實(shí)踐的永無止境的過程，所以解放思想是常說常新的事情。黨的十六大以來，胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)解放思想的重要意義，強(qiáng)調(diào)要自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。黨的十七大報(bào)告把解放思想認(rèn)定為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶，實(shí)現(xiàn)了理論認(rèn)識的新飛躍。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，同樣要求永不自滿、永不懈怠，通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，是與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)要求，其前提都是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新觀念。所以，把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，需要教育引導(dǎo)廣大黨員干部用科學(xué)發(fā)展觀所要求的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維提升思維能力，用與科學(xué)發(fā)展觀一致的以人為本、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等科學(xué)觀念支配思想活動(dòng)，使科學(xué)發(fā)展觀真正進(jìn)入決策、進(jìn)入實(shí)踐。

二是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。毛澤東指出，實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點(diǎn)。堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)和前提是一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，就是尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)，尊重客觀規(guī)律，努力排除個(gè)人的主觀隨意性；就是全面地看問題，而不能以偏概全；就要發(fā)展地看問題，而不能靜止僵化地看問題。所以，真正堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，才能全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀。在當(dāng)代中國講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是我們的基本國情：社會(huì)主義初級階段。胡錦濤在十八大報(bào)告中明確指出，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總體依據(jù)是社會(huì)主義初級階段。他強(qiáng)調(diào)，我們必須清醒地認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變。在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大國情。強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，就是要堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。脫離實(shí)際的解放思想是空想。強(qiáng)調(diào)解放思想，就是要堅(jiān)持思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是要實(shí)事求是。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，也要求一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看做是隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。求真務(wù)實(shí)，就是要不斷求我國社會(huì)主義初級階段基本國情之真，務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展之實(shí)。

三是真抓實(shí)干，服務(wù)人民?？茖W(xué)發(fā)展觀要真正發(fā)揮指導(dǎo)思想的威力，不能僅僅停留在宏觀籌劃上，最終要落實(shí)到具體工作中。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就要一切從人民利益和實(shí)際出發(fā)，辦實(shí)事，求實(shí)效，創(chuàng)造性地提出推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、符合人民利益的新思路、新舉措。判斷是否真正解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，必須有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是為人民服務(wù)，也就是必須堅(jiān)持以人為本的核心立場。如果以解放思想、與時(shí)俱進(jìn)為名大搞 “政績工程”、“形象工程”，而沒有真正解決廣大人民群眾切實(shí)關(guān)注的實(shí)際問題，那就背離了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，必然引起群眾的不滿。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，必須把工作著力點(diǎn)真正放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題上，放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問題上，放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問題上。

（本文作者 北京師范大學(xué)黨委副書記、中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)理事 北京 100875）

道路的選擇和堅(jiān)持至關(guān)重要

謝蔭明

黨的十八大報(bào)告指出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。報(bào)告的主標(biāo)題是：堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這是非常鼓舞人心的。

開創(chuàng)和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路、建立中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度，是改革開放的偉大成就，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的前提。中國共產(chǎn)黨的歷史和改革開放的現(xiàn)實(shí)都充分證明了這一點(diǎn)。

在黨的90多年風(fēng)雨歷程中，在道路問題上，曾幾次面臨重大抉擇。歷史證明，道路選對了，革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)就會(huì)得到發(fā)展，贏得勝利。相反，道路選錯(cuò)了，或者道路選對后又左右搖擺，不能堅(jiān)持，事業(yè)就會(huì)遭受挫折，甚至失敗。

在民主革命時(shí)期，黨的一大把共產(chǎn)主義作為黨的奮斗目標(biāo)，是開天辟地的正確選擇。黨的二大提出了中國革命分兩步走，即首先進(jìn)行民主主義革命，反對帝國主義、封建主義，然后進(jìn)行社會(huì)主義革命。在這個(gè)目標(biāo)和這條道路的指引下，才有武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、農(nóng)村包圍城市等具體的政策和道路。這期間圍繞兩步走的問題，也經(jīng)歷了一系列 “左”的和右的曲折、干擾。直到20世紀(jì)40年代，毛澤東 《新民主主義論》的發(fā)表，對這條道路的認(rèn)識才更加系統(tǒng)，完善了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方針，并依此形成 《共同綱領(lǐng)》，成為新中國成立初期各政黨和階層共同遵循的道路。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨在道路問題上曾有過深刻教訓(xùn)。在國民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的情況下，對于新民主主義向社會(huì)主義過渡的長期性，我們的認(rèn)識是不夠的。在選擇了正確道路的情況下，黨的領(lǐng)導(dǎo)層在對這條道路的長期堅(jiān)持上產(chǎn)生了動(dòng)搖，造成了一系列的曲折和錯(cuò)誤，出現(xiàn)了諸如三大改造過快過猛、對革命和建設(shè)力量造成傷害等問題。當(dāng)黨的八大制定了正確的路線、方針和政策，指明了從事社會(huì)主義建設(shè)的道路之后，很快又發(fā)生了動(dòng)搖，沒有能夠堅(jiān)持下去，結(jié)果出現(xiàn)了反右派斗爭擴(kuò)大化及至 “文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

改革開放后，鄧小平總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把黨和國家工作的中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持了這條道路，豐富了這一理論，不斷完善了這一制度。其間排除了國內(nèi)外、黨內(nèi)外許多干擾，有的是非常嚴(yán)重的破壞和干擾，包括認(rèn)識上的問題和蓄意詆毀、攻擊等方面的問題。這是非常不容易的，證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的理論水平和駕馭大局的能力以及執(zhí)政能力的不斷提高。

建黨90多年，建國60多年，尤其是改革開放30多年的實(shí)踐，證明這條道路是正確的。十八大報(bào)告提出 “既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易職的邪路”，需要我們時(shí)時(shí)警醒。我認(rèn)為，我們對于中國特色社會(huì)主義道路，還需要不斷加深理解，從而增強(qiáng)走這條道路的自覺性。

一是在思想上加深理解，把它看作實(shí)事求是思想路線在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的具體體現(xiàn)，是符合中國改革開放的實(shí)際，符合中國國情的唯一正確的道路。

二是在理論上加深理解，認(rèn)識到它是對馬克思主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展，既是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的，又是一條符合時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的全新道路。

三是在政治上加深理解，走這條道路必須堅(jiān)持，容不得輕易否定、停滯或超越。不因?yàn)橐粫r(shí)的困難，某些領(lǐng)域和地區(qū)出現(xiàn)的問題而動(dòng)搖，不為老路和邪路的鼓噪而動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地走下去，要有幾十年甚至更長時(shí)間的堅(jiān)持和實(shí)踐。

四是在實(shí)踐中加深理解。在實(shí)際工作中，把它當(dāng)成目標(biāo)又當(dāng)做橋梁，把它看成是走向更高階段的必由之路，在這條道路上不能停滯，需要不斷發(fā)展。如同十八大報(bào)告所指明的，努力搞清什么是中國特色社會(huì)主義道路，什么是中國特色社會(huì)主義理論體系，什么是中國特色社會(huì)主義制度，搞清它們之間的相互關(guān)系。

黨的十八大報(bào)告總結(jié)了中國特色社會(huì)主義道路的前提、開創(chuàng)、推進(jìn)和發(fā)展的過程，特別強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持，我認(rèn)為是抓到了根本。沿著這條正確道路走下去，我們黨一定能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（本文作者 中共北京市委黨史研究室主任、中共黨史學(xué)會(huì)副秘書長、中共黨史人物研究會(huì)常務(wù)理事 北京 100044）

學(xué)習(xí)十八大報(bào)告關(guān)于黨的歷史的重要論述及體會(huì)

任貴祥

黨的十八大成果豐碩，創(chuàng)新點(diǎn)、亮點(diǎn)很多。我的體會(huì)，最重要的成果有兩個(gè)：一是胡錦濤總書記代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)所作的報(bào)告；二是選舉產(chǎn)生了第十八屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)，選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

黨的十八大報(bào)告約有3萬多字，主題鮮明宏偉，立意高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)容豐富廣泛，思想理論深邃；報(bào)告將繼承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、強(qiáng)國與富民、責(zé)任與使命作了很好的結(jié)合。這是中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)馬克思主義中國化的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成小康社會(huì)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。人們可以從各個(gè)角度、不同層面學(xué)習(xí)理解報(bào)告。作為黨史工作者，首先應(yīng)該了解掌握十八大報(bào)告對黨的歷史有哪些論述，以便有的放矢地學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)。下面筆者著重從十八大報(bào)告關(guān)于黨史方面的論述談五點(diǎn)認(rèn)識。

一、號召全黨學(xué)習(xí)黨的歷史

十八大報(bào)告關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史有一段重要論述，即報(bào)告第十二部分 “全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”中的第一個(gè)題目—— “堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”中指出：“要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建，教育引導(dǎo)黨員、干部矢志不渝為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。抓好黨性教育這個(gè)核心，學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻認(rèn)識黨的兩個(gè)歷史問題決議總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅(jiān)定政治立場，明辨大是大非?！?/p>

十八大報(bào)告號召全黨學(xué)習(xí)黨的歷史，是過去黨代會(huì)報(bào)告所沒有強(qiáng)調(diào)過的；將學(xué)習(xí)黨的歷史列入黨代會(huì)報(bào)告的內(nèi)容，上升到前所未有的高度，從黨史的角度理解，這是報(bào)告的一個(gè)創(chuàng)新，也是黨中央對黨的歷史高度重視的體現(xiàn)。這使我們黨史工作者深受鼓舞，責(zé)任重大。

列寧曾說，忘記歷史，就意味著背叛。蘇聯(lián)解體、共產(chǎn)黨失去執(zhí)政地位，原因很多，背離馬列主義、否定黨的歷史、失去群眾的信任和擁護(hù)，是其中的重要原因。西方國家更是極力詆毀、丑化和否定共產(chǎn)黨的歷史。因此，十八大報(bào)告要求廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨的歷史，從黨的歷史中吸取營養(yǎng)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而提升領(lǐng)導(dǎo)水平、提高執(zhí)政能力、保持長期執(zhí)政、少走彎路非常重要。

二、報(bào)告對十年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

十八大報(bào)告第一部分 “過去五年的工作和十年的基本總結(jié)”，對十七大以來五年工作實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)論述，對十六大以來十年歷史進(jìn)行了全面總結(jié)。對于五年的工作成就，報(bào)告概括了十個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、改革開放取得重大進(jìn)展、人民生活水平顯著提高、民主法制建設(shè)邁出新步伐、文化建設(shè)邁上新臺階、社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步、國防和軍隊(duì)建設(shè)開創(chuàng)新局面、港澳臺工作進(jìn)一步加強(qiáng)、外交工作取得新成就、黨的建設(shè)全面加強(qiáng)。關(guān)于黨的十六大以來十年間我們黨帶領(lǐng)人民取得的輝煌成就，許多媒體都有報(bào)道。我們黨帶領(lǐng)人民辦成了一系列大事，辦好了一系列喜事，辦妥了一系列難事。按照有關(guān)財(cái)經(jīng)部門權(quán)威人士的說法，我國過去10年經(jīng)濟(jì)發(fā)展趕上英國60年、美國50年、日本30年的發(fā)展。這些偉大成就有目共睹，舉世公認(rèn)。

同時(shí)報(bào)告以辯證唯物主義和歷史唯物主義的實(shí)事求是態(tài)度，在肯定成績的同時(shí)，客觀地闡述了五年中存在的六個(gè)方面的問題：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；一些干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力不強(qiáng)，一些基層黨組織軟弱渙散，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，進(jìn)一步認(rèn)真加以解決。

報(bào)告充分肯定成就，客觀指出問題，說明我們的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，也遇到過不可避免或難以避免的問題，并將這些問題向全黨和全國人民擺出來，提出解決問題的辦法。這種對成就和問題的客觀態(tài)度，充分體現(xiàn)了我們黨實(shí)事求是的思想路線。

三、報(bào)告對中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展的論述

十八大報(bào)告第二部分 “奪取中國特色社會(huì)主義新勝利”，從黨的歷史的角度對中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)行了論述。其開頭指出：“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?！边€指出：“九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。”

接著，報(bào)告闡述了中國特色社會(huì)主義的四個(gè)歷史階段。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，在艱難曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)道路，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史決策，確立社會(huì)主義初級階段的基本路線，科學(xué)回答了中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義；以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)和基本框架，開創(chuàng)改革開放的新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)；新世紀(jì)新階段，黨中央堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

報(bào)告從黨成立以來90多年的歷史，新中國成立以來60多年的歷史，特別是改革開放30多年以來的歷史，對中國特色社會(huì)主義及其發(fā)展道路做了全景展示。從黨的歷史的角度闡述中國特色社會(huì)主義的艱難輝煌歷程，是十八大報(bào)告的一個(gè)創(chuàng)新之處。這一論述不只是解決了對黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史定位的評價(jià)問題，更重要的是把新中國前30年和后30年的歷史科學(xué)地貫通了起來，客觀地、完整地揭示了中國特色社會(huì)主義的醞釀、形成和發(fā)展的過程及其歷史邏輯，并回答了黨的十七大召開后一個(gè)時(shí)期理論界關(guān)于毛澤東與中國特色社會(huì)主義理論體系關(guān)系的一些爭論問題。

四、報(bào)告對我們所處時(shí)代的歷史定位

十八大報(bào)告對我們所處的時(shí)代進(jìn)行了科學(xué)的歷史定位。報(bào)告開宗明義地提出，黨的十八大“是在我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段召開的一次十分重要的大會(huì)”，簡明扼要地點(diǎn)出了十八大召開所處的歷史階段。

報(bào)告指出：“此時(shí)此刻，我們有一個(gè)共同的感覺：經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。我們對黨和人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)倍加自豪，對黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，對黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒?！边@幾句氣勢豪邁、高度凝練的語言，有波瀾壯闊的歷史時(shí)空感；通過我們黨90多年奮斗創(chuàng)造的 “歷史偉業(yè)”明確當(dāng)代的 “歷史責(zé)任”，又有很強(qiáng)的歷史縱深感。

報(bào)告指出：“當(dāng)前世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有”，“綜觀國際國內(nèi)大勢，我國發(fā)展仍處于大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到二○二○年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)?！?/p>

定準(zhǔn)歷史方位、依據(jù)所處時(shí)代制定路線方針政策、確立發(fā)展目標(biāo)異常重要，否則就要落伍于時(shí)代或脫離實(shí)際超越時(shí)代，這在中外歷史上都有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。早在20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)在斯大林時(shí)期初步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化和工業(yè)化后，提早向世界宣布進(jìn)入共產(chǎn)主義；60年代，赫魯曉夫又提出 “土豆加牛肉”式的共產(chǎn)主義。由于對自己所處時(shí)代方位的判斷脫離實(shí)際、超越歷史階段，對外推行霸權(quán)主義政策，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)滑坡，黨員干部信仰缺失，黨組織脫離群眾，最終導(dǎo)致毀滅性的后果。我國民主革命早期，由于黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人對于革命性質(zhì)的判斷落后于時(shí)代，放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，導(dǎo)致大革命失敗；新中國成立后，黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路中一度出現(xiàn)空想社會(huì)主義色彩，因超越歷史時(shí)代而遭受嚴(yán)重挫折；進(jìn)入新的歷史時(shí)期，鄧小平為改革開放新找準(zhǔn)歷史方位，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新階段。

十八大報(bào)告提醒全黨，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！霸谌魏吻闆r下都要牢牢把握社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大國情，推進(jìn)任何發(fā)展都要牢牢把握社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際”，提醒全黨同志 “既不要妄自菲薄，也不妄自尊大”。

準(zhǔn)確判斷所處的時(shí)代、定準(zhǔn)歷史方位，在茫茫大海中就不會(huì)迷失方向，就會(huì)沿著既定目標(biāo)，到達(dá)勝利的彼岸。這也是黨的十八大的重要貢獻(xiàn)。

五、關(guān)于十八大的歷史地位

黨的十八大將黨和國家的奮斗歷程翻開了新的一頁，將在中華民族全面復(fù)興的進(jìn)程中寫下濃墨重彩的一筆?；仡櫄v史，黨的七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，指引全黨奪取了民主革命的勝利；黨的十五大確立鄧小平理論為全黨的指導(dǎo)思想；黨的十六大將 “三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想；十八大把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想，推進(jìn)了黨的指導(dǎo)思想的繼承與創(chuàng)新。因此說，十八大具有深遠(yuǎn)的歷史意義。十八大確立了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，明確了在建黨100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在建國100周年時(shí)實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此說，黨的十八大是一次承前啟后、繼往開來的大會(huì)，是一次高舉旗幟、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì)。

（本文作者 中共中央黨史研究室宣傳教育局副局長、中共黨史學(xué)會(huì)理事、中共十八大代表 北京 100080）