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      在循序漸進(jìn)中解讀提高學(xué)生閱讀品位

      2012-01-28 12:52:49金華芳浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯一中
      中華活頁文選·教師版 2012年5期
      關(guān)鍵詞:扁鵲賞析文本

      ■ 金華芳(浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯一中)

      新課程改革使語文課堂充滿了生機(jī)和活力,目光漸漸集中到了“學(xué)生”的身上,逐漸讓學(xué)生有了濃的興致、靈的悟性、高超的能力。使全體學(xué)生獲得必須具備的語文素養(yǎng),并且為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間,學(xué)生文本解讀能力的提升是一個(gè)至關(guān)重要的培養(yǎng)方面。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!痹诮庾x文本的過程中,教師和學(xué)生因其肩負(fù)的任務(wù)不同,解讀文本的目的也不相同。就教師而言,他們解讀文本,是為給學(xué)生導(dǎo)航,以自己的解讀體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生的解讀,從而使文本最大限度地發(fā)揮其育人功能。就學(xué)生而言,他們解讀文本,是為了感悟文本內(nèi)涵,陶冶情操,提升文化素養(yǎng),塑造健全的人格,從而在文本中獲得盡可能多的教益。

      一、引導(dǎo)學(xué)生在解讀中不拘一格、各抒己見

      新課程倡導(dǎo)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。因此,教學(xué)中教師應(yīng)充分重視學(xué)生的獨(dú)特感受,不以自身的權(quán)威給學(xué)生提供絕對(duì)的結(jié)論,把學(xué)生的思維禁錮起來。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生自由地發(fā)表自己在閱讀中的體會(huì),促進(jìn)他們對(duì)閱讀材料的深入解讀,充分尊重他們?cè)陂喿x中的獨(dú)特體驗(yàn)。

      每一個(gè)學(xué)生因家庭背景、知識(shí)水平、興趣愛好、性格特點(diǎn)的不一,導(dǎo)致他們對(duì)文章的理解也是不一樣的,使得閱讀課出現(xiàn)“同閱一卷書,各自領(lǐng)其奧”的生動(dòng)局面。如在學(xué)習(xí)紀(jì)伯倫的散文詩《浪之歌》時(shí),我在課前不對(duì)學(xué)生介紹有關(guān)這篇課文的任何評(píng)論,而是首先讓學(xué)生反復(fù)吟詠、品味文本。由于從不同的角度出發(fā),學(xué)生欣賞到的美點(diǎn)也不同,有的認(rèn)為美在輕靈的語言,有的認(rèn)為美在浪與海岸之間忠貞不渝的愛情,有的認(rèn)為美在抒情的筆調(diào)……當(dāng)全班學(xué)生將自己的心得進(jìn)行交流時(shí),每個(gè)人都擁有了多種體驗(yàn),開闊了自己的閱讀視野。因而,反復(fù)誦讀更能增強(qiáng)學(xué)生記憶文章內(nèi)容的能力和豐富的想象力。

      除了讓學(xué)生借助朗讀把自己的感受表達(dá)出來以外,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。在實(shí)際的教學(xué)中,問在大多數(shù)情況下只是停留在教師提問、學(xué)生回答的層次上,教師更多考慮的是怎樣問。而提問是懷疑的外在表現(xiàn),懷疑引起反思,反思引起探索,探索促成創(chuàng)造。有時(shí)候?qū)W生的理解可能很膚淺,甚至怪異。面對(duì)這種情況,教師不能潑冷水,而應(yīng)該尊重他們對(duì)課文的獨(dú)特感悟,然后平等地對(duì)問題進(jìn)行探討,在互相交流中逐漸接近事物的真相和本質(zhì)??梢哉f,學(xué)生認(rèn)真閱讀了課文,有了自己的獨(dú)特理解,敢于大膽參與討論,這一點(diǎn)非常重要和可貴,對(duì)他們的終身發(fā)展有不可估量的作用。因而,讓學(xué)生各抒己見,才能體現(xiàn)個(gè)性、傳達(dá)真情。

      二、鼓勵(lì)學(xué)生在解讀中積極、自由地賞析

      學(xué)生作讀者,自由鑒賞,在賞析中激活思維。鑒賞是指對(duì)采編來的美文進(jìn)行鑒定和賞析,且形成兩級(jí)評(píng)鑒,即初級(jí)評(píng)鑒和高級(jí)評(píng)鑒。初級(jí)評(píng)鑒是停留在心中的評(píng)鑒,高級(jí)評(píng)鑒是寫在書面上的評(píng)鑒。高級(jí)評(píng)鑒是這個(gè)階段中的最佳境界,它是在初級(jí)評(píng)鑒的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析總結(jié),對(duì)所獲的若干美點(diǎn),以選文為依據(jù)找到與之相應(yīng)的支撐材料。這種鑒賞過程一方面大大激活了學(xué)生的思維,一方面增強(qiáng)了學(xué)生的寫作技能。

      學(xué)好語文的根源在于學(xué)生,因此,教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生去賞析、去思考,不能以自己的講解分析代替學(xué)生的思考。同時(shí),由于學(xué)生的理解大多出于個(gè)人喜好,缺少系統(tǒng)性,教師要給予他們方法上的點(diǎn)撥。

      語文離不開字詞,教師指導(dǎo)學(xué)生賞析也應(yīng)從字詞開始。如文中一些精辟的動(dòng)詞、形容詞等,對(duì)這些詞玩味咀嚼,將感受到祖國(guó)語言的博大精深。教師也可以對(duì)一些特殊的句子進(jìn)行賞析,這些句子往往與文章主題聯(lián)系在一起,暗藏深意。修辭能夠更好地寫景狀物、傳情達(dá)意;刻畫人物、表現(xiàn)環(huán)境的語句往往對(duì)表現(xiàn)人物性格起到烘托渲染的作用;點(diǎn)睛句就是文章的眼。另外,文中一些警句、議論抒情句也是值得關(guān)注的。賞析要建立在整體感知閱讀的基礎(chǔ)上,不是摘字擇句、斷章取義,而是要充分聯(lián)系文章的中心思想和人物形象,結(jié)合作者的思想感情和上下文來品評(píng)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其他寫作手法進(jìn)行賞析,如以小見大、對(duì)比手法等,對(duì)提高他們的作文水平大有裨益。

      寫賞析是一種很好的語文學(xué)習(xí)方法。學(xué)生可就自己喜歡的內(nèi)容寫賞析。對(duì)同一篇文章不同的賞析,充分顯示了學(xué)生不同的個(gè)性,體現(xiàn)了“閱讀是一種個(gè)性化的行為”。在交流過程中,學(xué)生之間又能相互啟發(fā),碰撞出思維的火花,獲得靈感。這樣也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣和興趣。

      三、啟發(fā)學(xué)生在深入解讀中不斷創(chuàng)新

      最美麗的思維之花是創(chuàng)造性思維,最具有生命力的個(gè)性化閱讀是創(chuàng)意性解讀。在教學(xué)實(shí)踐中,我主要采用“自主閱讀—反思—交流—總結(jié)”的模式施行創(chuàng)意性文本解讀策略。在創(chuàng)意性解讀文本教學(xué)模式中,“反思”這一環(huán)節(jié)是極其復(fù)雜和豐富的,它是這種教學(xué)模式的核心所在,包括學(xué)生的自主反思和教師的點(diǎn)撥反思。這個(gè)過程融會(huì)了學(xué)生的多向思維、反向思維、外向思維、交叉思維、有形思維、變形思維等多種創(chuàng)造性思維技能,是提高學(xué)生創(chuàng)意性解讀文本能力的關(guān)鍵。

      例如在教授《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí),有的教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《扁鵲見蔡桓公》進(jìn)行反思性閱讀,設(shè)計(jì)了一個(gè)“話說扁鵲”的話題,讓學(xué)生各抒己見、暢所欲言。有的學(xué)生的觀點(diǎn)很有見地:“反思兩篇文章,感到一件事成敗的關(guān)鍵在于處理事情的過程中語言是否得當(dāng),不能認(rèn)為桓侯之死完全是由于他本人諱疾忌醫(yī),扁鵲也有不可推卸的責(zé)任。神醫(yī)之‘神’不僅表現(xiàn)在其醫(yī)術(shù)上,更應(yīng)該體現(xiàn)在其醫(yī)德上。明知桓侯有病且對(duì)醫(yī)生有偏見,又是一國(guó)之君,扁鵲竟不思勸解之法,直指其病之所在,言明不治的危害。若扁鵲能像鄒忌那樣在‘諷’上動(dòng)動(dòng)腦筋,桓侯之病就不會(huì)深入‘骨髓’,造成無法醫(yī)治的后果?!睉?yīng)該說,這種文本解讀思路對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維是很有幫助的。

      四、促使學(xué)生在深入解讀中提升品位

      “閱讀”可以跨越時(shí)空、穿越古今、博采眾長(zhǎng),為師者關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生讀出個(gè)性、寫出個(gè)性、活出個(gè)性。提到“個(gè)性”,許多學(xué)生不免求新、求異,個(gè)性心理展示的過程中不免暴露出某些不健康的心理,這就要我們?yōu)樗麄兊摹皞€(gè)性”做牽引,而最好的辦法就是讓閱讀為孩子的心靈導(dǎo)航——導(dǎo)出健康的心理,導(dǎo)出健全的人格。

      好的文字可以警醒學(xué)生的心靈:讀讀畢淑敏的《孩子,我為什么打你》,可以讀出天下所有母愛的深沉與厚重,從而多一份對(duì)親人的體諒和回報(bào);讀讀孟子的《生于憂患,死于安樂》,可以讀出成就大事者的艱辛和坎坷、孤獨(dú)與寂寞,從而學(xué)會(huì)笑對(duì)生活中的荊棘和苦難;從《信念》中可以讀出居里夫人對(duì)科學(xué)的熱愛與癡迷,從而為自己的人生注入一份堅(jiān)毅、執(zhí)著與剛強(qiáng)……學(xué)生從閱讀中吸收的精華,比教師單純的政治說教更能深入骨髓。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“具有獨(dú)立閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解,鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!蔽覀儜?yīng)該讓學(xué)生在青少年階段,體會(huì)閱讀與智慧的撞擊、積累詩一般的語言、感受詩的情懷,在閱讀中縱覽古今、感受生活、品味人生。

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