■ 歐少云(廣東省佛山市南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)黃岐初級(jí)中學(xué))

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文課的內(nèi)容包羅萬(wàn)象：古今中外，上至天文，下至地理，中間還包含著豐富的人間真情……這些都是語(yǔ)文課堂鮮活的內(nèi)容，因此，語(yǔ)文課堂不應(yīng)該是一種單一性的枯燥課堂，而應(yīng)是活生生的、五彩斑斕的生活。豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭，是激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的活水。語(yǔ)文課堂教學(xué)與生活是血肉相連、密不可分的關(guān)系。因此，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文教材中感悟生活、在生活中印證教材，最終達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的目標(biāo)。

一、答案源于生活

著名教育學(xué)家費(fèi)科夫指出：“教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)。”盡管語(yǔ)文教材所包含的內(nèi)容比較豐富，但它畢竟只是整個(gè)學(xué)科體系中的一個(gè)個(gè)體，著名教育家葉圣陶將其定位為“例子”。也就是說(shuō)，這一個(gè)個(gè)“例子”只是其中的典型代表，并不包括全部，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要根據(jù)學(xué)情的差異進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，學(xué)生也只能從教材和教師的講解中領(lǐng)悟其中的內(nèi)容、思想和方法。但這些畢竟是有局限性的，因此，學(xué)生要真正學(xué)會(huì)思考，在生活實(shí)踐中尋找文本中所蘊(yùn)涵的“正確”答案。

語(yǔ)文教學(xué)的方式是多樣性的，生活化的語(yǔ)文教學(xué)是一種以生活為主要載體的情景化學(xué)習(xí)。不少人都認(rèn)為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。”學(xué)生的生活大都單調(diào)劃一，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)較少，缺乏對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟，因此，我在教學(xué)中注意提醒學(xué)生用兒童的眼光看待課文所描繪的內(nèi)容——在一個(gè)兒童的眼中，那一切都是如此的美好和巨大。我還在課后讓學(xué)生盡可能地模仿文中的場(chǎng)景，到現(xiàn)實(shí)生活中尋找正確的答案：趕幾只蚊子或蒼蠅到蚊帳中，點(diǎn)上蚊香，觀察蚊子或蒼蠅在蚊帳中飛舞的情形;再做一回兒童，自己趴在學(xué)校或小區(qū)的花壇上感受一下眼前的叢草是否變成樹(shù)林，蟲(chóng)蟻是否真的就是巨獸……或許這樣的做法有點(diǎn)幼稚，但對(duì)于剛升入中學(xué)的七年級(jí)新生來(lái)說(shuō)，他們能夠從生活中感受到語(yǔ)文的真實(shí)，語(yǔ)文教師能夠把認(rèn)知的過(guò)程還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟，這正是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

二、興趣來(lái)自實(shí)踐

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人?！币l(fā)揮主人的主體作用，學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵作用就更明顯了。我問(wèn)過(guò)三更半夜爬起來(lái)看“世界杯”的學(xué)生：“三更半夜爬起來(lái)看足球，你們有沒(méi)有感覺(jué)累?”回答是“沒(méi)有”。我也問(wèn)過(guò)愛(ài)上網(wǎng)打游戲的學(xué)生：“你在周末沒(méi)日沒(méi)夜地打游戲，會(huì)不會(huì)感覺(jué)累?”回答是“不會(huì)”。因?yàn)閷?duì)那些球賽和游戲有興趣，學(xué)生肯定不會(huì)感覺(jué)到枯燥和累。其實(shí)，學(xué)生每天面對(duì)的也是不同的教育內(nèi)容，當(dāng)他們把一篇篇課文、一首首古詩(shī)、一個(gè)個(gè)綜合性探究用自己的知識(shí)和智慧，變著花樣地“玩”時(shí)，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣有什么理由不高呢?如果說(shuō)可以讓學(xué)生在生活中找到書(shū)本的答案，那同樣也可以讓學(xué)生在生活中用具體的實(shí)踐、探究來(lái)提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。對(duì)于綜合性活動(dòng)課，在條件允許的情況下，教師都應(yīng)該讓學(xué)生走出語(yǔ)文課堂，改變以往的語(yǔ)文教學(xué)中教師直接將答案告訴學(xué)生的做法，將學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

實(shí)踐證明，只有課內(nèi)和課外融合、教學(xué)與活動(dòng)組合、學(xué)校與社會(huì)溝通、認(rèn)識(shí)世界與鍛煉自主結(jié)合，才能為學(xué)生打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的窗戶(hù)，拓展他們的視野，讓他們各方面的能力充分體現(xiàn)出來(lái)。我在教八年級(jí)下冊(cè)第四單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情很高，原因是這個(gè)單元講的都是各地的民風(fēng)民俗：《云南的歌會(huì)》讓人吊嗓子;《端午的鴨蛋》《春酒》令人垂涎三尺;《吆喝》讓人幾乎忍不住想賣(mài)弄幾聲。學(xué)生們?cè)谧髡呱鷦?dòng)的描繪下，感受到各地不同特色的習(xí)俗、美食……因此，學(xué)生的興趣自然高漲。為了最大限度地延長(zhǎng)學(xué)生的這種學(xué)習(xí)熱情，我選取兩個(gè)全班學(xué)生都可以參與的環(huán)節(jié)，就是腌制咸鴨蛋、做粽子和釀糯米酒。其實(shí)這三項(xiàng)做起來(lái)都不是很難：初二第一學(xué)期生物課學(xué)過(guò)釀糯米酒;很多家庭都有自己包粽子的習(xí)慣;咸鴨蛋的做法非常簡(jiǎn)單，學(xué)生可以在家長(zhǎng)和教師的指導(dǎo)下完成。學(xué)生對(duì)于教師給出的三項(xiàng)任務(wù)興趣非常濃厚，語(yǔ)文課上的熱情自然就高漲了。

三、能力基于探究

修訂后的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》把“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐”作為進(jìn)行教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，要挖掘語(yǔ)文與其他課程之間的共享資源，綜合利用各科知識(shí)技能，讓學(xué)生走向社會(huì)，在社會(huì)的大課堂里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富閱歷、增長(zhǎng)才干。對(duì)于學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)文教師要非常清楚地認(rèn)識(shí)到，讓學(xué)生在生活中找到答案、提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，并非最好的結(jié)果。語(yǔ)文作為一門(mén)最基礎(chǔ)的學(xué)科，它的定位是“讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，從而獲得自身的完善和發(fā)展”。

鑒于此，語(yǔ)文教師有義務(wù)、有必要利用各種途徑、采取多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，最終達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和語(yǔ)文運(yùn)用能力的目的。因此，教師應(yīng)盡可能引導(dǎo)學(xué)生注意教材和生活的結(jié)合，如在閱讀教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出文本，讓學(xué)生在大自然、社會(huì)中感悟、體驗(yàn)，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)生活的有心人，養(yǎng)成多觀察、多積累的好習(xí)慣，并且將這些生活的點(diǎn)滴通過(guò)文字記錄下來(lái)。所以，我在要求學(xué)生自己動(dòng)手腌制咸鴨蛋、包粽子和釀糯米酒時(shí)，不由想到：不能只是讓學(xué)生熱熱鬧鬧地做完這三項(xiàng)工作就了事，還要注意讓他們學(xué)會(huì)探究。因此，我將本單元的綜合性活動(dòng)課《到民間采風(fēng)去》作了一定的調(diào)整：由于我們學(xué)校地理環(huán)境的特殊性，很多學(xué)生都來(lái)自全國(guó)各地，一部分人從小就在這里生活，但由于很少回家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情了解不多，因此，我結(jié)合本地比較有特色的生菜會(huì)、獅會(huì)、龍舟賽、觀音誕、拜龍母等民間活動(dòng)形式，要求學(xué)生進(jìn)行一次更為深入的綜合性活動(dòng)，具體方案如下：

1．本土風(fēng)俗列表

2．選擇你最有興趣或最熟悉，或你自己所在鄉(xiāng)、街的某一風(fēng)俗進(jìn)行調(diào)查。

3．調(diào)查方法多樣化：訪問(wèn)法、查閱資料法、實(shí)地調(diào)查法等。

4．可以獨(dú)立完成，也可以以小組為單位完成。

5．調(diào)查資料要做到圖、文、聲、視并茂。

6．用你最擅長(zhǎng)的形式匯報(bào)或展示研究成果，可以寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告，也可以是手抄報(bào)或PPT等。

在剛布置任務(wù)時(shí)，很多學(xué)生都覺(jué)得完成任務(wù)的難度很大，尤其是一些“三步不出閨門(mén)”的學(xué)生。難歸難，很多學(xué)生在嘗試到腌制咸鴨蛋、包粽子和釀糯米酒的樂(lè)趣后，還是想盡一切辦法去完成任務(wù)。匯報(bào)展示課上，學(xué)生們的表現(xiàn)使我大吃一驚，有調(diào)查報(bào)告、手抄報(bào)、PPT、錄像、簡(jiǎn)單舞臺(tái)劇等。在歷時(shí)兩周的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生們通過(guò)上網(wǎng)、查閱書(shū)刊、調(diào)查、訪問(wèn)等多種的形式，最大限度地查閱一切可以查閱的資料，提高了自己的閱讀量，擴(kuò)大了自己的知識(shí)面。他們的調(diào)查已經(jīng)不僅僅局限于書(shū)本所提供的知識(shí)，他們?cè)谶@個(gè)活動(dòng)中學(xué)會(huì)了如何與別人溝通，也學(xué)會(huì)了如何有目的地進(jìn)行信息篩選，學(xué)生們的傾聽(tīng)能力、發(fā)問(wèn)技巧、觀察能力、記錄能力、訪談技巧、調(diào)查方法等無(wú)疑得到了充分的調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)，在語(yǔ)文課堂中學(xué)到的相關(guān)知識(shí)，也在實(shí)踐中得到了有效的運(yùn)用。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)在‘知’，而終結(jié)點(diǎn)在‘行’;到能夠‘行’的地步，才算具有真能力。”從整個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域來(lái)看，語(yǔ)文課堂只是一個(gè)很小的天地，而現(xiàn)實(shí)生活卻是一個(gè)廣闊的空間。生活中處處見(jiàn)語(yǔ)文，我們要讓學(xué)生走出文本、走出語(yǔ)文課堂，在廣闊的生活中尋找答案，在不斷的實(shí)踐中提高興趣，進(jìn)而提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

參考資料：

1．陳佑清《體驗(yàn)及其生成》，《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2002年第2期。

2．顧黃初《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》。

3．《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》，中國(guó)言實(shí)出版社。

5．陳亮《語(yǔ)文教學(xué)要面向生活》，《甘肅日?qǐng)?bào) 》2009年9月25日。