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      彭玉山運(yùn)用對(duì)藥治療郁證經(jīng)驗(yàn)總結(jié)1)

      2012-01-29 15:46:35董致郅謝春榮彭玉山
      關(guān)鍵詞:川楝子郁證丹皮

      董致郅,謝春榮,彭玉山

      彭玉山老中醫(yī)為中醫(yī)內(nèi)科主任醫(yī)師,北京市中醫(yī)藥薪火傳承3+3工程學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,彭老師從事中醫(yī)臨床工作40余年,醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,在中醫(yī)腦病診療方面學(xué)驗(yàn)俱豐,尤善用對(duì)藥治療郁證?,F(xiàn)將彭老師常用對(duì)藥經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)述如下。

      1 常用對(duì)藥

      1.1 柴胡-白芍 肝主疏泄,性喜條達(dá),惡抑郁,主升主動(dòng)。憂思郁慮,憤懣惱怒均可使肝失調(diào)達(dá),肝氣郁結(jié),氣機(jī)不暢。氣郁為眾病之源,如化火、生濕、動(dòng)痰皆可上擾腦神,郁證叢生,故彭老師治療郁證每以疏肝為先,常柴胡-白芍相伍。柴胡味苦辛,性微寒,入肝膽經(jīng),性善調(diào)達(dá)肝氣,疏肝解郁;白芍味苦酸,微寒,歸肝脾經(jīng),可酸斂肝陰,養(yǎng)血柔肝。二者同入肝經(jīng),柴胡辛散,主入氣分;白芍酸收,主入血分。柴胡疏泄肝氣,和肝之用;白芍養(yǎng)肝血,補(bǔ)肝之體。二者配伍,一散一收,一上一下,柴胡得白芍之收,疏肝氣不致太過而耗肝陰;白芍得柴胡之散,補(bǔ)肝體不致郁阻氣機(jī)、礙肝之用。臨癥時(shí)常將柴胡-白芍合用以治療肝脾失調(diào),氣滯不和、脘腹疼痛、胸脅苦滿、兩脅及乳房脹痛、月經(jīng)不調(diào)等癥。用量:柴胡10g,白芍10g~15g。

      1.2 青皮-陳皮 《張氏醫(yī)通》言:“郁證多源于考慮不伸而氣先受病”,故彭老師治療郁證尤重理氣,理氣開郁常貫穿治療始終,常青皮-陳皮相伍為用。青皮性猛,辛散溫通,沉降下行,偏疏肝破氣;陳皮性緩,辛散升浮,偏理脾肺氣分,行氣健胃,燥濕化痰。兩藥合用,青皮行氣于左,陳皮理氣于右,左升右降,升降調(diào)和,肝脾同治。常用治肝郁氣滯,胃氣不和,兩脅脹痛,脘腹脹悶,胃脘脹痛等。用量:青皮10g,陳皮10g。

      1.3 香附-川芎 《類證治裁》言:“七情內(nèi)起之郁,始而傷氣,繼必及血,由氣及血,變生多端,百病生焉”。故彭老師注重理氣同時(shí)多加活血藥,常香附-川芎相伍為用。

      香附辛、微苦、微甘,主入肝經(jīng)氣分,芳香辛行,善散肝氣之郁結(jié),味苦疏泄以平肝氣之橫逆,為舒肝解郁,行氣止痛的要藥。并上行胸膈,外達(dá)皮膚,下行肝腎,外徹腰足,能行經(jīng)絡(luò)滯氣;入血行血分之氣,可調(diào)經(jīng)止痛,為氣病之總司,被稱為氣中之血藥?!侗静菡x》:云“專治氣結(jié)為病”。川芎辛溫香竄,走而不守,上行顛頂,下達(dá)血海,旁通四肢,外徹皮毛,為血中之氣藥。香附偏于氣,川芎偏于血,二藥為伍,氣血同治,用治氣郁血滯之胸脅、腹部諸痛。正如《素問·至真要大論》云“疏其氣血,令其條達(dá),而致和平”。用量:香附15g,川芎15g。

      1.4 丹皮-炒梔子 丹溪曰:“氣血沖和,百病不生,一有怫郁,諸病生焉。其證有六:曰氣郁,曰濕郁,曰熱郁,曰痰郁,曰血郁,曰食郁”。郁病雖多,皆因氣不周流,法當(dāng)順氣為先,至于降火化痰消積,猶當(dāng)分多少治之。針對(duì)臨床上郁證病人口苦、心煩、便干等熱郁癥狀明顯者,彭師常丹皮-炒梔子相伍為用。丹皮苦、甘、微寒,入心肝血分,為血分之氣藥,其氣香,香可調(diào)氣而解郁;其味苦,苦可下氣而寧血;其性涼,涼可和血而生血;其味又辛,辛可推陳血而致新血。梔子苦寒滌熱,清瀉三焦火邪、瀉心火而除煩,為氣分之血藥,是治熱病心煩、躁擾不寧的要藥,炒用可入血分而涼血。兩藥合用,涼肝而解郁火,調(diào)氣而除瘀熱,用治肝郁火旺,血熱之頭目暈眩、口苦脅脹、心煩不寐、燥擾不寧、尿黃便干等癥常有良效。用量:丹皮12g,炒梔子10g。

      1.5 茯苓-白術(shù) 郁之初始,多為氣滯,久則兼見瘀血、化火、生濕、痰結(jié)等,終致臟腑氣血失調(diào),形成虛實(shí)夾雜之癥,故治療時(shí)須虛實(shí)兼顧。一般來說,氣郁、血郁、火郁多責(zé)之于肝,濕郁、痰郁、食郁多責(zé)之于脾?!督饏T要略》云“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”,且張錫純言:“脾胃為后天之本,能資一身,脾胃健壯,多能消化飲食,則全身自然健壯”,故針對(duì)郁證病人食欲下降、消瘦、大便時(shí)干時(shí)溏等癥狀,彭老師多茯苓-白術(shù)相伍為用。茯苓味甘,性平,入心、肺、脾、胃、腎經(jīng),甘淡而平,甘而能補(bǔ),淡能滲濕,既能扶正,又能祛邪,功專益心脾、利水濕,且補(bǔ)而不峻、利而不猛,既能扶正,又能祛邪,為健脾滲濕之要藥。白術(shù)味甘苦、微辛,性溫,入脾胃經(jīng)。本品甘溫補(bǔ)中,苦能燥濕,可益氣生血,和中消滯。兩藥相伍,白術(shù)以健脾燥濕為主,以守為主,茯苓以利水滲濕為要,守中有通,一健一滲,水濕有出路,故脾可健、濕可除、飲可化。兩藥相須為用,相得益彰,多用治脾虛停濕夾飲、痞滿不食、頭暈?zāi)垦?、小便不利、水腫等癥。用量:茯苓15g,白術(shù)15g。

      1.6 元胡-川楝子 《醫(yī)經(jīng)溯洄集》云“凡病之起,多由于郁。郁者,滯而不通之義”。不通則痛,故氣郁者常有胸脅脹痛,火郁、血郁者常有頭痛等。彭老師常將元胡-川楝子相伍為用以治療郁之痛證。元胡味辛、苦,性溫,入心肝脾經(jīng)。辛散溫通,既入血分,又入氣分;既能行血中之氣,又能行氣中之血,專攻活血散瘀、理氣止痛,善治一身上下諸痛,癥屬氣滯血瘀者。川楝子味苦,性寒,入肝、胃、小腸、膀胱經(jīng),可疏肝泄熱,解郁止痛。兩藥相伍,川楝子苦寒降瀉,清肝火、除濕熱、止疼痛;元胡辛散溫通,活血散瘀,理氣止痛。川楝子以寒降為主,元胡以溫通為要,二者一寒一溫,一降一通,清熱除濕、行氣活血、理氣止痛甚效。常用治肝郁氣滯、肝膽火旺、氣血凝滯之胸、胃、腹、脅諸痛癥。用量:川楝子10g,元胡10g。

      2 典型病案

      患者,女,49歲。2011年6月13日初診。患者平日性格內(nèi)向,1周前因所愿不遂,出現(xiàn)郁郁寡歡,脅肋脹痛,脘悶噯氣,不思飲食,入睡困難,多夢(mèng),睡而易醒,重時(shí)徹夜不眠。查患者神清,情懷抑郁,神色欠佳,時(shí)有噯氣,二便尚調(diào)。舌質(zhì)淡紅,苔黃,脈弦細(xì)。慮其所愿不遂,肝氣郁滯,氣機(jī)不暢,而成郁證,有化火之勢(shì)。治以疏肝理氣,清熱安神。初診擬方:柴胡10g,香附15 g,青陳皮各10g,郁金15g,白芍15g,丹皮12g,炒梔子10g,川芎10g,砂仁5g后下,炒棗仁30g,夜交藤30g。7劑,日1劑,水煎服,并囑患者情志調(diào)攝,怡情易性。二診,諸癥大減,心胸暢快,胃和能食,睡眠如常,但仍納食不馨。查舌淡紅,苔薄白,脈弦。前方去炒梔子、丹皮、郁金,加白術(shù)15g、茯苓15g。5劑水煎服,日一付。三診,心胸氣朗,諸癥俱除,繼服前方5付以鞏固療效。

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