蘇東坡:騙得了鬼騙不了歷史

王俊良

熙寧八年（1075年）正月二十夜，北宋版《人鬼情未了》在密州上演，主演由知州蘇東坡和他去世十年的嬌妻王弗擔(dān)綱。事后，蘇東坡用一首《江城子》詳盡披露了其“不思量，自難忘”的心路歷程，成為夫妻情深的千古佳話。而先前他侮辱女性、出租權(quán)力、提攜小人的那些“小事”，后人多諱莫如深，不愿談起。

其實，蘇東坡上演《人鬼情未了》，并非第一次，最早可追溯到蘇東坡出蜀進京趕考時。途經(jīng)西安，某夜，他夢見了唐玄宗的愛妃楊玉環(huán)。太真妃豐膩玉潤的胴體刺激了蘇東坡，荷爾蒙作用下就贈詩一首?？磥硭麑@首詩非常得意，后來這首詩又奇跡般地從唐朝穿越到宋朝，屢次出現(xiàn)在他的夢境中。

日有所思，夜有所夢。按佛洛伊德的理論，蘇東坡記錄下的這幾次夢境，頗值得玩味。元豐五年（1082年）十月七日，他進京途中“道過華清宮，夢明皇令賦《太真妃裙帶詞》，覺而記之”。后來，他夢見自己被“神宗召入禁中，宮女圍侍，一紅衣女童捧紅靴一只，命軾銘之”，寫完就呈給神宗看，神宗“極嘆其敏”。神宗又斜著眼睛看到宮女的“裙帶間有六言詩一首”，恰恰就是那首《太真妃裙帶詞》。同一首六言詩，先是為唐玄宗寫，寫在楊貴妃裙帶上，又為宋神宗身邊的宮女寫，除了可以看出他對美人的渴慕，更多的恐怕還是對美人身后權(quán)力資源的向往，否則，他為什么不夢見自己寫在其他美女的衣服上呢？

除了炫耀自己和皇妃宮女的夢中風(fēng)流，他還在三公消費的酒桌上肉麻地吹噓猥褻女妓，全無國家公務(wù)員的矜持和文學(xué)大師風(fēng)范。他在黃岡時受到諸多官妓的追捧，“群姬持紙乞歌詞，不違其意而予之”。他給每個粉絲都量身定做了詩詞，唯獨漏了一個叫李琦的。一天，在李琦的再三請求下，喝得醉醺醺的蘇東坡寫下了“東坡五載黃州住，何事無言贈李琦”的句子。然后等了很長時間，把眾人的胃口吊足了，才續(xù)了兩句“卻似城南杜工部，海棠雖好不吟詩”。接著“一座擊節(jié)”，大家都起哄叫好。蘇東坡討好歌妓李琦，不惜把大詩人杜甫拉來做自己的墊背。殊不知杜甫在川中對“海棠”不著一字，其實是因為杜母的乳名叫做“海棠”，他要避諱。蘇東坡酒后對著歌妓粉白透著淺紅的臉蛋，大發(fā)“海棠雖好不吟詩”之慨，看似見慣風(fēng)花雪月的偶像派作風(fēng)，實則盡失文人雅士的水準(zhǔn)。

說起來，蘇東坡也的確是“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”的老前輩。被稱為徽宗時期“六賊”之一的宦官梁師成、善于諂媚毀謗毫無節(jié)操的翰林學(xué)士孫覿（dí）都自稱是蘇東坡贈人的小妾所生，蘇東坡自己則對此諱莫如深。除了動輒把懷孕的小妾送人，蘇東坡還曾用小妾春娘換一匹馬，致使春娘不堪羞辱撞樹而死。悲劇的起因是蘇東坡的好友蔣運使，為被貶黃州的蘇東坡舉辦餞行宴會，蔣運使被春娘的美艷驚呆，遂跟蘇東坡提出要用一匹馬來換春娘，沒想到蘇東坡竟當(dāng)場答應(yīng)。春娘聽了蘇東坡的回答，對平日里滿嘴仁義道德的蘇大學(xué)士頓生鄙夷，悲憤地口占一絕：“為人莫作婦人身，百年苦樂由他人。今日始知人賤畜，此生茍活怨誰嗔！”之后自盡。

蘇東坡因?qū)掖伪毁H的豁達和平日為人的不拘小節(jié)而為后人稱道，但這難道就可以掩飾他蔑視女性的低劣行徑嗎？春娘的絕命詩，用一個女人的無限悲涼和凄婉哀怨，徹底撕碎了披在蘇東坡身上的道德盛裝。

而蘇東坡伙同落魄考生吳味道偷稅漏稅一案，則純粹是一場公權(quán)出租的黑幕。在杭州任職的蘇東坡，正欣賞西湖的“濃妝淡抹總相宜”時，被一陣急促的敲門聲打斷。原來屬下捉住一位冒充蘇學(xué)士名義攜帶私貨偷逃稅款的嫌犯。蘇東坡讓把人帶上來，他要親自審問這個敢冒自己名義犯罪的罪犯。

犯罪嫌疑人叫吳味道，南劍州（今福建省南平一帶）人，50多歲，是個科舉考生。他家徒四壁，出不起盤纏，但又不想放棄上京趕考的機會，于是帶了幾匹麻紗，準(zhǔn)備到京城換成錢用。但販運麻紗要納稅，一路上所賺的錢可能一大半都會繳稅，因此他就在包袱上貼了張紙條，假裝這是蘇軾托自己給身在京城的弟弟蘇轍帶的東西，希望借助蘇氏兄弟的名聲來逃避納稅，沒想到剛到杭州就被識破了。蘇東坡聽完，啪地撕去貼在包裹上的封條，重寫了一張貼上，嬉笑說，你連做假都不會，把我和我弟弟的官銜都弄錯了，現(xiàn)在換上我親筆寫的封條，就算你走到天涯海角，也沒人敢再攔你！

蘇東坡利用手中的權(quán)力，始則堅持原則，想做執(zhí)法必嚴(yán)的君子；繼而卻被情感擊倒，伙同吳味道一起偷稅漏稅。蘇東坡也最終沒能過得了人情這一關(guān)，淪為出賣公權(quán)的扒手。

有人很愿意為蘇東坡鳴不平，認(rèn)為蘇東坡徇私枉法畢竟不為一己之私，反而有名士風(fēng)度，甚至還可以作為濟貧助學(xué)的正面典型來加以頌揚。即便有錯，量刑最高也就是個失職瀆職。然而，我們總是習(xí)慣于為我們自己和我們喜歡的人和事，找到開脫和原諒的理由。蔡京出賣公權(quán)就是奸佞，蘇東坡出賣公權(quán)就是情義，憑個人好惡模糊是非界限，用情感傾向替代理性判斷，這是典型的“為尊者諱”和贏者通吃思維在社會現(xiàn)實中的寫照。

而蘇東坡培養(yǎng)和提攜小人高俅，就遠(yuǎn)非失職瀆職所涵蓋得了的。南宋初年，王明清的《揮麈后錄》記載：“高俅者，本東坡先生小史，草札頗工。東坡自翰苑出帥中山，留以予曾文肅（曾布，宰相），文肅以史令已多，辭之。東坡以屬王晉卿（王詵shēn，駙馬）?！碧K東坡在被貶中山時，第一時間想到了跟隨自己多年的書童的前途，可見，高俅在蘇東坡心中位置有多重。

施耐庵在《水滸傳》中有意回避高俅與蘇東坡的這一因果關(guān)系，沒有指名道姓，把蘇東坡隱晦地寫成“小蘇學(xué)士”，讓人對從古至今“為尊者諱”的認(rèn)識更深了一層。實事求是地講，高俅能爬上殿帥府的高位，掌管國家軍政大權(quán)，絕非等閑之輩。他自己是有些才干的，蘇東坡又送了他一程—駙馬王晉卿和趙佶關(guān)系很好，高俅就是從王晉卿那里接近并討好了趙佶，從此鋪就了官場坦途。所以說，是蘇東坡親手把小人高俅，送上了歷史的舞臺。

客觀地講，蘇東坡的推薦和拔擢大概都出于上下級之間所謂的“情義”，是不忘舊人，不可能懷有惡意。也有人說，高俅并非《水滸傳》中那個禍國殃民的奸臣，且當(dāng)時的高俅尚未暴露出其善于逢迎的嘴臉，也看不出他日后會在太尉的位置上荒廢武備，以至于在金兵南下時百萬禁軍都形同虛設(shè)，蘇東坡的提攜跟高俅禍國殃民應(yīng)該關(guān)系不大。這種心理可能與多年來高大全式的宣傳“灌輸”有關(guān)，國人就是不愿意看到自己心目中的光鮮人物，身上也存在污點。蘇東坡推薦“失察”在先，高俅專權(quán)瀆職在后，焉有無責(zé)之理？至于體制的藤條又是如何催生出高俅這樣的毒瓜，這肯定不是蘇東坡的肩頭所能承受的。因為，歷史都來不及回味和咀嚼，就已經(jīng)匆匆走過了千年。

千年以來，國人心目中的蘇東坡幾乎是個完美偶像，但其光鮮表面之下，未必沒有陰影。身為公務(wù)員，炫耀曖昧，有損官德；出租公權(quán)，以情代法；拔擢高俅，推舉失察。不過，瑕不掩瑜，堅持“一眚（shěng）難掩大德，枝葉難覆主干”，還原真實，不“為尊者諱”，才是愛護尊者應(yīng)堅持的科學(xué)態(tài)度。

編 輯/葡萄