男橘

在群星璀璨的醫(yī)學(xué)史上,扁鵲無(wú)疑是一顆耀眼的明星,但在眾多神醫(yī)當(dāng)中,扁鵲卻是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)議的異類。

扁鵲出身卑微,自小過(guò)著饑一頓飽一頓的苦日子,后經(jīng)過(guò)多年奮斗,終于當(dāng)上一家旅店的管理員。這家旅店有位?？兔虚L(zhǎng)桑君,孤標(biāo)傲世,人見(jiàn)人煩,唯有扁鵲隱約感到其非等閑之輩。因此只要長(zhǎng)桑君一到,扁鵲立馬起立致敬,如兵丁見(jiàn)到將軍。經(jīng)過(guò)十余年的不懈堅(jiān)持,長(zhǎng)桑君的鐵石之心終于被融化,將扁鵲約到房中,拿出一包藥,然后解釋道:“飲是以上池之水,三十日當(dāng)知物矣。”扁鵲依言飲藥,一個(gè)月后便擁有了一項(xiàng)特異功能:透視。依靠這一絕技,扁鵲“視病,盡見(jiàn)五臟癥結(jié)”,自此成為絕世神醫(yī)。身懷絕技的扁鵲旋即辭掉工作,正式開(kāi)啟自己的周游列國(guó)之旅。

按常理來(lái)說(shuō),扁鵲習(xí)得這般玄奇的醫(yī)術(shù),自然應(yīng)該全身心致力于醫(yī)學(xué)事業(yè),救死扶傷造福百姓?？墒聦?shí)上,醫(yī)術(shù)不過(guò)是扁鵲手中的一項(xiàng)工具,專門(mén)服務(wù)于他熱衷的政治事業(yè)。每入一國(guó),扁鵲往往直奔國(guó)都而去,探尋打聽(tīng)有哪位王公貴人身體不適。翻遍史籍,扁鵲全是為上流社會(huì)服務(wù),至于民間疾苦,他根本視而不見(jiàn)。

扁鵲到達(dá)晉國(guó)后不久,當(dāng)朝權(quán)臣、“專國(guó)事”的趙簡(jiǎn)子突然得了怪疾,不死不僵,就是一連五天狂睡不醒。趙簡(jiǎn)子的死黨們驚恐不已,請(qǐng)扁鵲前來(lái)診斷。豈料扁鵲診畢,先說(shuō)了一句“血脈治也,而何怪”,然后開(kāi)始大言不慚地講解:“主君其實(shí)是被天帝召去遨游了,秦穆公當(dāng)年也有類似經(jīng)歷。天帝在睡夢(mèng)中告訴秦穆公晉國(guó)將要大亂,那個(gè)流亡國(guó)外的公子重耳將是晉國(guó)的新主人。醒來(lái)后,秦穆公便揮師助公子重耳回晉即位,并奉上五名美女,于是秦國(guó)和晉國(guó)攜手稱霸天下?！毖粤T,扁鵲還意猶未盡,又加上一句:“今主君之病與之同,不出三日必間,間必有言?！?/p>

果不其然,兩天半后,趙簡(jiǎn)子突然蘇醒,一清醒便喜笑顏開(kāi)地說(shuō)道:“我是被天帝召去遨游了,我們一起打獵射箭,好不快活。天帝告訴我,晉國(guó)馬上就要衰頹,外邦的強(qiáng)兵馬上就會(huì)大破晉軍,但最終得到晉國(guó)的卻不是外邦人。”

顯而易見(jiàn),這已經(jīng)不是單純的醫(yī)療事件,簡(jiǎn)直是一場(chǎng)政治陰謀,因?yàn)槠渲兄辽儆腥齻€(gè)疑點(diǎn)無(wú)從解釋:第一,趙簡(jiǎn)子七天七夜不吃不喝,居然毫發(fā)無(wú)損,還跟個(gè)正常人一樣,醒來(lái)就給大家預(yù)言未來(lái)。這不光突破了生理極限,更刺穿了自然定律。第二,秦穆公的夢(mèng)毫無(wú)史料依據(jù),完全出自扁鵲一人之口,很難不令人疑竇叢生。第三,一切都太過(guò)巧合,眾人也都太過(guò)配合。扁鵲前前后后不過(guò)就在晉國(guó)待了一兩年,趙簡(jiǎn)子偏偏就在這期間攜手天帝遨游太空去了。而且,作為政權(quán)的核心,趙簡(jiǎn)子的生死至關(guān)重要,在扁鵲診斷完后,大家出奇一致地信奉不已,再也不請(qǐng)別的名醫(yī)來(lái)看,著實(shí)反常之極。

其實(shí),稍加推理,真相便可躍然而出。此時(shí)的晉國(guó)早已失去當(dāng)年晉文公時(shí)代雄霸天下的氣概,舉國(guó)上下,死氣沉沉,趙簡(jiǎn)子的熏天權(quán)勢(shì)可謂一日甚于一日。權(quán)力是野心的催化劑,趙簡(jiǎn)子對(duì)國(guó)君之位早已垂涎三尺。但身為人臣,貿(mào)然暴亂自然名不正言不順,所以就必須動(dòng)一點(diǎn)歪腦筋,耍些低風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的政治手腕,扁鵲的到來(lái)無(wú)疑是天賜良機(jī)。說(shuō)穿了,所謂“天帝召游”不過(guò)就是趙簡(jiǎn)子在家燕居幾日,吃睡正常,但對(duì)外則聲稱其即將駕鶴西游。扁鵲象征性地來(lái)府就診,放出玄乎其玄的“穆公之夢(mèng)”,七日半一過(guò),家人便放出趙簡(jiǎn)子夢(mèng)中的種種非凡境遇。如此大費(fèi)周章,不過(guò)是為他日謀反奠定輿論基礎(chǔ)。

故而,“天帝召游”等于是趙簡(jiǎn)子和扁鵲共同執(zhí)導(dǎo),并擔(dān)當(dāng)男主角,又聯(lián)合眾多實(shí)力派演員,傾情奉獻(xiàn)的一部玄幻巨作。

扁鵲如此深情入戲,如此賣(mài)力配合,為的當(dāng)然是能夠平步青云,得到一定的政治地位,從而擺脫底層平民的卑賤身份。可惜,奸猾的趙簡(jiǎn)子認(rèn)為只懂醫(yī)術(shù)的扁鵲無(wú)甚大用,只賞了他幾畝薄田就草草了事。

趙簡(jiǎn)子經(jīng)過(guò)這番政治炒作,從此挺起腰板大反特反,不久后起兵作亂,攻取重鎮(zhèn)邯鄲,為子孫瓜分晉國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。相比之下,被趙簡(jiǎn)子狠涮了一把的扁鵲很無(wú)奈,只得悻悻然離開(kāi)晉國(guó)。

將扁鵲在晉國(guó)的斑斑劣跡按下不表,單看他的成名之舉“扁鵲見(jiàn)齊桓公”,也是問(wèn)題頗多。

扁鵲曾在早年信誓旦旦地立下診規(guī),對(duì)一些無(wú)可救藥的患者拒不醫(yī)治,號(hào)稱“病有六不治”,其中位居首不治的便是“驕恣不論于理者”。

齊桓公顯然是典型的信己不信醫(yī),不但驕狂自負(fù),而且蠻不講理。對(duì)這樣的人,扁鵲作為一位神醫(yī)當(dāng)然只能采取兩種方式:第一,嚴(yán)格遵守診規(guī),對(duì)齊桓公不予理會(huì),任由其自生自滅;第二,出于醫(yī)德考量,要治就必須全心全意,為齊桓公講解醫(yī)理,循循善誘,努力使其配合。

然而扁鵲既未遵守自己的診規(guī),也絲毫不顧醫(yī)德。在朝堂上,當(dāng)著滿朝文武,扁鵲直截了當(dāng)?shù)亟o齊桓公撂話:“君有疾在腠理,不治將深。”向來(lái)妄自尊大的齊桓公,對(duì)一個(gè)素不相識(shí)的江湖郎中之言當(dāng)然不屑一顧。之后,扁鵲一再當(dāng)眾直接放話警告齊桓公,結(jié)果自然只能換來(lái)一句句冷冰冰的“寡人無(wú)疾”。

仗著特異功能,扁鵲看出齊桓公病已入髓,于是撇下一句風(fēng)涼話“雖司命無(wú)可奈何”,然后連夜驅(qū)車(chē)逃亡了。

齊桓公雖然不久后悲催地一命嗚呼,但卻成就了扁鵲響當(dāng)當(dāng)?shù)纳襻t(yī)美名。一個(gè)失敗的醫(yī)療案例,卻令天下人對(duì)扁鵲贊嘆不已。自此,扁鵲拋棄從政的夢(mèng)想,做起了云游天下的全職神醫(yī)。

可畢竟在政界混久了,身上難免沾染到不干不凈的政治習(xí)氣,扁鵲將行醫(yī)之路走得頗為“精妙”。云游到咸陽(yáng),扁鵲發(fā)現(xiàn)秦國(guó)人有一個(gè)共同點(diǎn),就是慣小孩。于是,扁鵲撤掉包治疑難雜癥的廣告,專職于兒科,結(jié)果名利雙收。大賺一筆后,扁鵲再次踏上旅程。隨后,不論身處何地,扁鵲皆沿循老一套生意經(jīng)。到了雒陽(yáng),發(fā)現(xiàn)周人以敬老為榮,扁鵲便順勢(shì)做起耳鼻喉科專家。到了美女如云的邯鄲,扁鵲依舊隨俗而變,居然做起婦科醫(yī)生。

漸漸地,扁鵲神醫(yī)的名聲更加響亮,甚至成為各大諸侯王爭(zhēng)搶的紅人。年事漸高的扁鵲決定停止浪蕩,尋一佳處長(zhǎng)期定居,最終秦國(guó)的一條醫(yī)療新聞吸引了他,“秦王有病,招醫(yī),破費(fèi)潰痤者得車(chē)一乘,所治愈下,而所得愈多”。于是,扁鵲決定重返咸陽(yáng),去揩強(qiáng)秦的油。

精明一世的扁鵲做夢(mèng)也沒(méi)想到,西方的咸陽(yáng)竟會(huì)成為他的西天。原來(lái),秦國(guó)原有醫(yī)界一哥,名叫李醯。李醯頗具自知之明,深知自己“伎不如扁鵲”,但又想保住太醫(yī)令這一肥差,于是他決定快刀斬亂麻,暗中雇下數(shù)名兇徒,將扁鵲截殺于半路。一代神醫(yī)的“行醫(yī)濟(jì)己”人生就此黯然落幕。

編 輯/高翠粉