劉琨
摘要:從我國博大精深的歷史文化著手,結(jié)合我國傳統(tǒng)元素,利用在劇本、風(fēng)格、表現(xiàn)方法等環(huán)節(jié)入手,根據(jù)時代特點加以豐富的想象并融進現(xiàn)代因素,制作出中國特色的本土動畫,才能夠?qū)⒅袊鴦赢嬐迫胍粋€良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;動漫;應(yīng)用動畫從誕生之日起發(fā)展到現(xiàn)在有一百多年的歷史,而且逐漸形成了自己獨特的藝術(shù)形式并不斷的發(fā)展壯大從二維到三維,它的應(yīng)用范圍也滲透到眾多領(lǐng)域。中國動畫的發(fā)展經(jīng)歷了80多年的時間,中國早期動畫取得了可喜的成績產(chǎn)生了一大批蜚聲中外的優(yōu)秀作品,中國動畫片曾經(jīng)在世界動畫影視長廊里占據(jù)了不容忽視的一席之地。可是從21世紀的90年代至今,中國動畫片沒有了以往的繁榮。中國動畫藝術(shù)家們也為國產(chǎn)動畫的發(fā)展花費大量心血,國產(chǎn)動畫雖有起色但尚不盡如人意,大多數(shù)動畫片故事簡單枯燥沒有內(nèi)涵。我認為我國的動畫應(yīng)該在故事的內(nèi)容和情節(jié)上下功夫,因為在故事的選材上我們占有極大的優(yōu)勢。精彩的故事在動畫片中占著極大的優(yōu)勢。豐富的劇情能夠引起人們的好奇心使人們有看下去的欲望,而且好的故事有深遠的內(nèi)涵在人們歡樂之余能夠聯(lián)想到許多有意義的東西。這樣選取好的故事題材就得慎重,我們要從我們的本土文化中汲取營養(yǎng)傳承我們自己的文化。
1從傳統(tǒng)文化中選擇故事題材
中國文明源遠流長傳統(tǒng)文化如同一座座豐富的寶藏,在其中挖掘中國文化的精神底蘊形成中國動畫的本土樣式與本土風(fēng)格,是我們這一代中國傳統(tǒng)文化的繼承者和動畫工作者的責(zé)任。同時,這也是讓世界認識中國文化魅力的一個具體方面。
1.1我國有豐富的故事來源
上下五千年的歷史充分利用起來是一個及其龐大而寶貴的財富,原始社會、奴隸社會、封建社會到社會主義社會,不同朝代的更替給動畫故事的取材提供一個廣泛地歷史背景。早期的歷史動畫片有《驕傲的將軍》、《南郭先生》、《嶗山道士》等他們故事的發(fā)生都有一個時代作歷史背景結(jié)合當(dāng)時朝代的特點。近代反映半殖民地半封建社會中地主與貧民之間關(guān)系的有《半夜雞叫》、《人參娃娃》等以動畫這種藝術(shù)形式成功的反映了當(dāng)時地主壓榨勞動人民的社會現(xiàn)實?!度骼擞洝肥且远?zhàn)作為時代背景,用詼諧幽默的故事反映二戰(zhàn)給人們帶來的不幸。但是近幾年我國的動畫片過于模仿外國的動畫風(fēng)格,而反映我國特色的動畫片卻寥寥無幾。
1.2把歷史人物、文人名著加以修改運用到動畫片的創(chuàng)作中
不同的時期都會出現(xiàn)一些著名的人物不管是英雄還是梟雄他們的事跡史書有記載,深入地了解發(fā)掘他們把他們作為動畫片中的人物原形,再加以人物性格的塑造,這樣故事情節(jié)有了來源并且人物更加鮮活。
我國早期的根據(jù)文人名著《西游記》改編的《鐵扇公主》、《大鬧天宮》等動畫影片在當(dāng)時都獲得了成功。《鐵扇公主》是中國第一部電影動畫片。在人物造型和動作上,吸取古典繪畫和古典文化藝術(shù)的營養(yǎng),創(chuàng)作出了具有中國民族形式特點的動畫片,從而成功地將中國古典小說搬上了銀幕,開創(chuàng)了民族動畫電影的先河具有劃時代的意義。《大鬧天宮》又為中國動畫片歷史抹上了色彩明麗的一筆。影片借助獨出心裁的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)手法,使作品的思想性和藝術(shù)性得到了完美結(jié)合。近年來我們沒有好好利用我們自己的財富卻被別國拿去利用。實際上,迪斯尼拍攝的《花木蘭》只是借用了中國的花木蘭這個故事傳說,片中人物身上體現(xiàn)的精神是美國式的與中國的傳統(tǒng)的精神觀念相差很遠,美國人很好地將現(xiàn)代理念融入古老的傳說中,充分展開他們的想象力塑造了一個善良勇敢的花木蘭形象。既然我們有豐富的資源作為我們創(chuàng)作的來源,我們就應(yīng)該積極的充分的利用起來。
2用更中國化的方式表現(xiàn)內(nèi)容
2.1傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合
把傳統(tǒng)的童話故事、寓言、神仙傳說等溶進現(xiàn)代理念迎合現(xiàn)代人的思維方式。我們的國家有著深厚的文化底蘊從古至今流傳著眾多的傳奇故事,在古代人們對于無法解釋的自然現(xiàn)象、遇見過的奇妙事件都被編成一個個生動的故事經(jīng)典的都被后人流傳下來。而且這種故事具有一定的地域性,不同的民族、不同的地區(qū)都有具有地方特色的傳奇故事,這些都是我國所獨有的寶貴資源,作為后人我們有責(zé)任和義務(wù)把這些資源傳承下來。以動畫這種藝術(shù)形式把它紀錄下來讓更多的人了解我們的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)代人的思維活躍思想前衛(wèi)對一些傳統(tǒng)的文化不容易接受,這就需要編劇時將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,保持傳統(tǒng)故事中的原有的精神內(nèi)容在枝葉上添加現(xiàn)代因素。《寶蓮燈》是我國為重振國產(chǎn)動畫美影廠歷時四年攝制了的動畫片,故事取材于中國的民間傳說,在畫面、人物造型上都精心設(shè)計,音樂制作極為考究,同時現(xiàn)代高科技的運用也為影片增色不少,給人以耳目一新之感,獲得了觀眾的好評。近年來傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得比較出色的動畫片中《哪吒傳奇》算是具有代表性的他根據(jù)早期的《哪吒鬧?!犯木帍哪倪傅脑煨蜕峡梢钥吹轿覀兩磉吅⒆拥男愿裉卣鳎扔薪裉煸S多孩子身上都有的不足,也擁有許多孩子身上都有的優(yōu)點。因此哪吒被塑造成了一個既有中國傳統(tǒng)性格特征、又有時代感的卡通小英雄,同時還兼具現(xiàn)代意識極強的冒險精神,創(chuàng)新精神,強烈的好奇心以及團隊精神等等。
2.2加強想象力的拓展
想象力、創(chuàng)造力表現(xiàn)在對影片故事的構(gòu)架上、情節(jié)的編排上、人物造型的設(shè)計上、影片的背景刻畫上等等藝術(shù)創(chuàng)造上。其實美國的動畫創(chuàng)作有許多是借鑒它國的故事原型,添加上豐富的想象力進行動畫創(chuàng)作,如《灰姑娘》《白雪公主》等就是,《獅子王》也是演繹了《王子復(fù)仇記》的故事。在動畫的創(chuàng)作空間上寬容度大,動畫的內(nèi)容也就豐富多彩,就能吸引大眾。宮崎駿作品設(shè)定的故事不在乎時空,而強調(diào)畫中有話,用作品去呼喚,呼喚人類對過去的認同與記憶、對未來的保護和探尋,影片能給人以深刻的思索。我國近年創(chuàng)作的動畫片大多都太教條,很多都是天馬行空沒有太多的內(nèi)涵。在劇情、細節(jié)等方面我們應(yīng)該放開思想把過去、現(xiàn)在、未來合理聯(lián)系在一起,超越時空和文化,帶領(lǐng)觀眾在時空中穿梭在想象中馳騁。
3立足本土撼動更廣闊的國際市場
20世紀50年代末到60年代中期是中國動畫的一個高潮。也是民族風(fēng)格成熟的階段。中國動畫片所達到的藝術(shù)水準不僅得到國際的首肯,而且使具有中國民族特色的動畫片深入到世界民眾當(dāng)中去。中國動畫片因為它獨到的民族特色而獨立于世界動畫之林,散發(fā)著它獨特的藝術(shù)魅力。中國動畫片在海內(nèi)外獲得越來越高的聲譽。在這期間誕生了許多極具民族風(fēng)格的優(yōu)秀作品在當(dāng)時《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!返仍趪H上都獲得了相當(dāng)高的評價。
從我們近期的動畫創(chuàng)作中,國產(chǎn)動畫也證明了一條如何在眾多國外動畫中脫穎而出,塑造有中國特色新型動畫形象的范例,也正說明了運用傳統(tǒng)方式和現(xiàn)代創(chuàng)作理念相結(jié)合的可行性和合理性。在文化方面,中國擁有的豐富文化資源將成為動畫題材的最大滋生土壤。在市場方面,中國動畫是有著巨大的市場潛力的,中國動畫要突破思維定勢,挖掘市場,使社會效益和經(jīng)濟效益形成良性互動。在新世紀里中國動畫有更好的發(fā)展除與國際接軌外還要結(jié)合本國的特點,具體問題具體對待。這里我們可以肯定的是,國內(nèi)的創(chuàng)作者已經(jīng)具有了這種創(chuàng)作意識和創(chuàng)作思想,并始終相信中國的文化傳統(tǒng)和民族精神不會因模仿與借鑒而丟失。