淺談中國窗花在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的應用

甘桂遙

摘要：隨著社會的發(fā)展，許多中國古代建筑藝術(shù)的精華被逐步遺棄。但是中國傳統(tǒng)建筑符號的應用能營造出了中國傳統(tǒng)文化的氛圍，盡管現(xiàn)在用得已經(jīng)很公式化了，但在環(huán)境設計中，它的識別性、它的沖擊力仍是很強烈的。中國的傳統(tǒng)符號是中國文化的代表，在中國傳統(tǒng)的建筑文化中有著舉足輕重的地位。如何傳承和發(fā)揚民族文化，運用現(xiàn)代建筑語言將之翻譯出來，形成全新的中國現(xiàn)代建筑語境，使世界上每個人都能夠“聽懂”，都能夠感受到其中強大的生命力和東方美感。

關(guān)鍵詞：窗花；符號；再創(chuàng)造

博大精深的中華文化，將許許多多事物熏陶得紋彩絢爛，折映著自己的博大精深。有關(guān)窗的文化即是如此。窗，即是房屋的外檐裝修，又是獨立的建筑。在中國古代窗花的功能，起到通風、采光、裝飾、但也是起到一定的私密性和擋風的作用，所以須糊上透光的紙如（皮紙，桃花紙等），但又為了堅固起見，所以格子做得比較小。這種小方格大約2寸，為了美觀，因此做出各種各樣的圖案。有的將這種小格子作成某種圖案，如做成如意形，雙錢形等等，這些圖案都具有一定的寓意：吉祥、財富之類。同時還是為了納景；不只是自身成景，還可各種景物彼此“引”，“泄”，造成處處有情，游者目不暇接，悅目而動心。不同的窗組成不同的窗景。空窗構(gòu)成清晰明麗的畫面，而漏窗則隱約若現(xiàn)，極富含蓄之美。

1窗花的概述

人們在設計窗的造型時采用的手法有，象形、會意、諧音、借喻、比擬等。會意：燈籠框（又名燈籠錦）是又一種常見的傳統(tǒng)窗格圖案。在古代，燈籠是光明和喜慶的象征，以抽象的燈籠圖案作為裝修窗格圖案，寄寓了人們對美好光明的生活的向往。借喻：傳統(tǒng)裝修圖案中，常采用一些自然的紋理，如梅花紋、竹紋、等等，用這種采自于大自然的紋樣來裝飾窗格，反映出人們對大自然美好事物的追求。裝點于裝修中的雕刻圖集，形式更加多樣、寓意更加豐富。在蘇州園林中我們能看到，人們用蝙蝠的形象象征幸福，用壽字或桃子圖案寓意“長壽”，用梅、蘭、竹、菊圖案借喻清高和超凡脫俗，寓意“君子”，用牡丹、玉蘭表現(xiàn)高雅富貴，用葫蘆、石榴、葡萄比喻多子多孫……等等。它們反映了勞動人民對幸福和美好生活的追求和向往。通過這些由勞動人民創(chuàng)造出來的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也可反映出古代勞動人民的聰明才智和創(chuàng)造才能，反映出古代物質(zhì)文明和精神文明達到的高度；這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也是應當保留和繼承的。

2繼承和發(fā)揚窗花文化

多年來，設計師們喜歡將中式窗花元素運用到的設計中來，有的是純粹的照搬，有些則是將窗花元素以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來。窗花有著幾千年的歷史，如何運用窗花符號，如何更好的繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)窗花藝術(shù)風格與現(xiàn)代建筑設計完美結(jié)合，形成全新的中國現(xiàn)代建筑語境，是我們多年來一直思考與探討的重要課題。中式窗花涵蓋著深厚的文化內(nèi)涵。，西方的工業(yè)革命帶來了材料和制造工藝上質(zhì)的飛躍，這對傳統(tǒng)的取材和手工技法是巨大的沖擊，但從文化的角度來講，中式風格的設計是我不變的立場。作為現(xiàn)代室內(nèi)空間的設計者，我們有必要把中國元素融入設計中，隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行，它又重新發(fā)掘出我的中國文化的精脈，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來，更起到一個民族文化的作用，隨著對現(xiàn)代室內(nèi)空間的認識，它會越來越明顯地受益于有靈性的人群。

作為設計師，如何古為今用，推陳出新，將傳統(tǒng)的中國窗花元素完美的融入進設計現(xiàn)代建筑設計當中去試一門必修的課題。將現(xiàn)代元素導入其中，結(jié)合實用主義和功能主義，形成具有特色的現(xiàn)代中式設計。傳統(tǒng)的中式設計，由于主要運用對稱均衡的手法，四平八穩(wěn)，中規(guī)中距，色彩上多采用樸素穩(wěn)重的顏色，材質(zhì)上主要運用木材和石材，總體上顯得過于陳舊沉悶。所以需要有所突破，在布局上對稱均衡中尋求變化，豐富其空間變化；在色彩上增加亮色，以畫龍點睛，帶來活潑生氣，憑添音樂的跳躍感；在材質(zhì)上可以運用現(xiàn)代材質(zhì)，采用對比手法，如使用玻璃和不銹鋼燈與巖石、實木等材質(zhì)的對比，則能增強現(xiàn)代感又不失整體中式感。此外，還應當力求開闊的視野和舒展的創(chuàng)作心態(tài)，精心全面地處理中式體論中的理性與感性，藝術(shù)論中的空間與環(huán)境，消除“虛偽、造作、精陋”的劣跡。要賜予空間與環(huán)境中以獨特的表情——豐富的中式文化內(nèi)涵及其令人難忘的外顯特征而獨具風采。在整體景象的創(chuàng)造方面力求作到：“熟悉中有陌生，協(xié)調(diào)中有刺激，平淡中有味道?！?/p>

3窗花在外觀建筑和室內(nèi)設計中的應用實例分析

窗花符號應用的實例：當今中國建筑裝飾設計的風格已漸漸成熟。用心的設計師正在嘗試把有濃郁的中國傳統(tǒng)特色傳統(tǒng)裝飾元素“花窗”這符號對現(xiàn)代建筑裝飾和室內(nèi)空間的影響。使這帶有中國傳統(tǒng)特色設計走向多元化，現(xiàn)代化。如著名的建筑大師貝聿銘設計的作品“中國北京香山賓館”，整個香山飯店從室外到室內(nèi)，貝聿銘大膽地重復使用窗、空窗、漏窗，窗兩側(cè)的符號。把窗設計成傳統(tǒng)的樣式并加以簡化。燈具、茶幾、宴會廳前廊墻面裝飾，南北立面上也是由四個圓的漏窗相交構(gòu)成的。這種處理手法顯然是經(jīng)過深思熟慮的，深藏著設計人的某種意圖。重復使用的幾何形漏窗使香山飯店深具風格。西方現(xiàn)代建筑原則與中國傳統(tǒng)的營造手法巧妙地融合，形成了具有中國氣質(zhì)的建筑空間。即有現(xiàn)代感但又不失整體中式感覺，能使人在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)中看到中式閣樓的影子。無疑香山賓館，運用了中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑的結(jié)合是成功的！

美國美學家蘇珊·朗格講“一個符號總是以簡化的形式來表現(xiàn)它的意義，這正是我們可以把握它的原因。符號活動已經(jīng)包含了某種抽象概念的活動，已經(jīng)不再停留在個別之上，它經(jīng)歷了一個由個別到一般的抽象過程?！蹦壳霸诃h(huán)境裝飾中比較流行“照搬”為了追求營造一種真實的環(huán)境，來表達某種藝術(shù)理念。但是這種真實的環(huán)境并不是照搬，照抄，不等于是要把中國古代的“窗花”搬到一棟大樓中去作為裝飾。真實是指藝術(shù)的真實，仍然是采用典型化的方法。把窗花這種符號簡化的形式正是非常適宜表達某種場景之真實的。這是一種經(jīng)濟實用而有創(chuàng)造性的手段，且更有強烈的藝術(shù)效果。

再創(chuàng)造實例與現(xiàn)代審美的實例分析：上海的威斯汀酒店的中央內(nèi)廷塔樓表面，運用了窗花這個符號，進行了再創(chuàng)造。把窗設計成傳統(tǒng)的樣式并加以簡化，大塊面的的墻面上設計了方格的窗，并將他們錯落有致的搭配。設計師從而把符號進行簡單化與創(chuàng)造。用豐富細膩的花崗巖石板與大窗戶結(jié)合，為塔樓的表面提供了框架，突出其特點。設計師還在精心的在墻面打上黃色的燈光。使得整個設計更有現(xiàn)代感。實際地把現(xiàn)代建筑與中國文化結(jié)合起來。充分體現(xiàn)設計師藝術(shù)功底與素養(yǎng)。森林公園俱樂部（假日酒店）的設計也是成功的運用中國窗花的元素，在假日酒店辦公室的入口處，建筑外墻設計師巧妙的運用了中國圓形窗戶，將它進行簡化。窗花符號的使用與創(chuàng)造非常的準確，恰如其分．并于與其他造型因素相統(tǒng)一并成整體。建筑與窗花符號的結(jié)合所展現(xiàn)出的光影效果十分的漂亮！窗花符號在假日酒店中的運用，更具有畫龍點睛的符號作用。映一定的主題、營造一定的氣氛。更富有現(xiàn)代的美感！

4中國窗花藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的應用的意義

在西方設計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣?！敝惺斤L格的魅力可見一斑。在國內(nèi)或國外許多的中國餐廳幾乎濫用公認的中國建筑及造型藝術(shù)符號，包括窗花藝術(shù)在內(nèi)。它營造出了中國傳統(tǒng)文化的氛圍，盡管現(xiàn)在用得已經(jīng)很公式化了，它的識別性、它的沖擊力仍是很強烈的。現(xiàn)代的生活節(jié)奏日益加快，西式簡捷的風格在服裝、飲食等方面都有諸多的影響，在室內(nèi)設計上也已經(jīng)成為了流行趨勢，但中國元素——窗花作為我們的一種文化傳統(tǒng)是應該被繼承的。在國內(nèi)外眾多的室內(nèi)外的公共環(huán)境，家居環(huán)境中，中式空間的它的運用都占有重要的一席之位。

5小結(jié)

縱觀全文，在窗花設計元素中，中式風格占著舉足輕重的位置，前幾年歐洲古典主義比較流行，但隨著時代的發(fā)展，國際設計界開始越來越重視中式元素的使用。如今在我國的室內(nèi)設計作品中中國元素的廣泛運用正是說明它在設計中所處的位置極其廣泛的使用基礎。由于西方現(xiàn)代的鋼木制作技術(shù)非常發(fā)達，工業(yè)化的程度也很高，非常注重實用性與功能化。這對傳統(tǒng)意義上的形式是有沖突、有碰撞的，但卻不是不可調(diào)和的矛盾，實行“拿來主義”引用新式的制造工藝，形式上以包含中國元素的風格表現(xiàn)，便是中西合璧的解決之道。無論現(xiàn)在還是將來，中國元素窗花都將會成為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的重要元素。