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      大學(xué)生生命價(jià)值觀特征及相關(guān)研究

      2012-04-11 23:20:03朱佳雋姜思哲
      黑龍江社會(huì)科學(xué) 2012年4期
      關(guān)鍵詞:價(jià)值觀生命大學(xué)生

      朱佳雋,姜思哲

      (哈爾濱師范大學(xué) a.心理健康教育中心;b.學(xué)生工作處,哈爾濱150025)

      大學(xué)生生命價(jià)值觀特征及相關(guān)研究

      朱佳雋a,姜思哲b

      (哈爾濱師范大學(xué) a.心理健康教育中心;b.學(xué)生工作處,哈爾濱150025)

      生命價(jià)值觀作為一種價(jià)值觀念,對(duì)人的行為起導(dǎo)向作用,它貫穿于人們的一切活動(dòng)和行為之中,決定著生命的性質(zhì)和方向。正確的生命價(jià)值觀對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有積極的導(dǎo)向作用和促進(jìn)作用,可以指導(dǎo)人們珍愛生命、敬畏生命、欣賞生命、善待生命、超越生命,給現(xiàn)實(shí)的生命賦予永恒的價(jià)值和無限的意義。從心理學(xué)視角對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀特征及相關(guān)因素進(jìn)行研究,對(duì)于大學(xué)生形成積極的生命價(jià)值觀,增進(jìn)其身心和諧、健康發(fā)展具有重要意義。

      大學(xué)生;生命價(jià)值觀;心理健康

      生命價(jià)值觀是一種生活態(tài)度和生活理想。大學(xué)生的生命價(jià)值觀直接影響其行為,及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生生命價(jià)值觀的偏差,特別是對(duì)消極的生命價(jià)值觀的判斷是減少大學(xué)生極端行為,保證大學(xué)生身心健康的前提[1]。生命既是教育的邏輯起點(diǎn),又是教育的最高目的,對(duì)大學(xué)生的教育如果忽視對(duì)生命的人文關(guān)懷,忽略了對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的培養(yǎng),將嚴(yán)重影響大學(xué)教育的成效,進(jìn)而會(huì)影響到中國和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。從心理學(xué)的視角運(yùn)用實(shí)證研究方法對(duì)當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值觀特征,以及大學(xué)生生命價(jià)值觀與相關(guān)因素關(guān)系進(jìn)行研究,可以教育和引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)生命的偉大和崇高,提高大學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí),有效解決大學(xué)生遇到的現(xiàn)實(shí)問題。能夠促使大學(xué)生在關(guān)注、尊重、熱愛自身和他人的生命的同時(shí),積極創(chuàng)造生命的價(jià)值、自覺提升生命的價(jià)值,增強(qiáng)大學(xué)生生命價(jià)值教育的實(shí)效性,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)亦具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

      一、大學(xué)生生命價(jià)值觀調(diào)查結(jié)果

      1.研究對(duì)象和方法

      采用隨機(jī)取樣的方法,選取某高校四個(gè)年級(jí)352名大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放“大學(xué)生生命價(jià)值觀問卷”,回收有效問卷331份,有效回收率為95%,問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)應(yīng)用SPSS 17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

      大學(xué)生生命價(jià)值觀問卷[2]共19個(gè)題目,包括:悲觀困惑的生命價(jià)值觀、積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀、珍愛生命的生命價(jià)值觀、狹隘的生命價(jià)值觀四個(gè)因子,項(xiàng)目的因子分高于4分說明傾向于此價(jià)值觀程度較強(qiáng),反之說明傾向于此價(jià)值觀程度較弱。該問卷具有較好的信度和效度。

      2.大學(xué)生生命價(jià)值觀的一般特征

      對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn):大學(xué)生生命價(jià)值觀四個(gè)因子分均值(n=331,M±S)由大到小依次為:珍愛生命的生命價(jià)值觀(17.72±3.67)、積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀(15.24 ±3.47)、狹隘的生命價(jià)值觀(10.70 ±3.70)、悲觀困惑的生命價(jià)值觀(10.37±3.77)。因子分在4分以上的人數(shù)比分別為:悲觀困惑的生命價(jià)值觀占6.6%,積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀98.9%,珍愛生命的生命價(jià)值觀97.0%,狹隘的生命價(jià)值觀5.4%。

      3.大學(xué)生生命價(jià)值觀與人口學(xué)變量的關(guān)系

      為深入了解大學(xué)生生命價(jià)值觀特征,調(diào)查問卷中設(shè)計(jì)部分人口學(xué)因素為變量,研究大學(xué)生生命價(jià)值觀與人口學(xué)變量之間關(guān)系,及它們?nèi)绾斡绊懘髮W(xué)生生命價(jià)值觀。

      生命價(jià)值觀各因子在與父母關(guān)系維度上均值比較調(diào)查結(jié)果:與父母關(guān)系不同,悲觀困惑的生命價(jià)值觀因子均分比較(n=331,M±S),與父母關(guān)系不冷不熱(12.20±3.41)>與父母關(guān)系冷淡(12.09 ±1.52) > 與父母關(guān)系親密(10.05 ±3.71);與父母關(guān)系不同,積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀因子均分比較,與父母關(guān)系親密(15.62±3.15)>與父母關(guān)系不冷不熱(13.50±3.80)>與父母關(guān)系冷淡(11.63±5.74);與父母關(guān)系不同,珍愛生命的生命價(jià)值觀因子均分比較,與父母關(guān)系親密(18.06 ±3.39) > 與父母關(guān)系冷淡(16.36 ±4.71) >與父母關(guān)系不冷不熱(15.67 ±4.54);與父母關(guān)系不同,狹隘的生價(jià)值觀均分比較,與父母關(guān)系不冷不熱(11.62±4.40)>與父母關(guān)系親密(10.60 ±3.58) > 與父母關(guān)系冷淡(9.81 ±3.73)。

      進(jìn)一步采用相關(guān)分析的方法,分析人口學(xué)因素對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀的影響,悲觀困惑生命價(jià)值觀與學(xué)習(xí)成績的相關(guān)系數(shù)為0.197,在p<0.01水平上;與父母關(guān)系的相關(guān)系數(shù)為0.190,在p<0.01水平上,積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀與學(xué)習(xí)成績相關(guān)系數(shù)為0.207,在p<0.01水平上;與父母的關(guān)系的相關(guān)系數(shù)為0.277,在p<0.01水平上,珍愛生命的生命價(jià)值觀與性別的相關(guān)系數(shù)為0.142,在p<0.01水平上;與父母關(guān)系的相關(guān)系數(shù)為0.196,在 p<0.01 水平上;狹隘的生命價(jià)值觀與性別的相關(guān)系數(shù)為0.129,在p<0.05水平上。

      二、大學(xué)生生命價(jià)值結(jié)果的討論分析

      1.大學(xué)生生命價(jià)值觀的一般特征分析

      大學(xué)生生命價(jià)值觀各因子均分在2.59~4.43之間,說明大部分大學(xué)生生命價(jià)值觀是積極向上、充滿活力的,但也存在著一些悲觀、功利世俗的消極生命價(jià)值觀,可能由于社會(huì)多元化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及各種社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

      大學(xué)生在珍愛生命的生命價(jià)值觀這個(gè)維度上得分最高,說明大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值存在理性認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到生命是神圣的,不能輕易放棄。生命只有一次,所以生命是最寶貴的,應(yīng)該讓生命過得有意義、有價(jià)值。他們除了對(duì)珍愛生命具有強(qiáng)烈的認(rèn)知,還具有較強(qiáng)的探尋生活目標(biāo)和生命意義的能力。張文遠(yuǎn)通過個(gè)別訪談、集中座談、問卷調(diào)查等方法,研究結(jié)果表明,中國大學(xué)生多數(shù)具有正確的生命價(jià)值觀,少數(shù)大學(xué)生的生命價(jià)值觀處于消極層面。本次調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生也存在消極生命價(jià)值觀,他們對(duì)生命存在無價(jià)值感、無成就感,漠視生命的存在,缺乏對(duì)生命本質(zhì)的理性思考,生命過程中沒有明確、清晰的生活目標(biāo),使其生命價(jià)值觀變得悲觀和狹隘,金錢成為衡量大學(xué)生生命價(jià)值的主要標(biāo)志之一,對(duì)金錢的盲目崇拜導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀的理想主義日益淡化,代之而起的是世俗主義的價(jià)值觀傾向。這和一些研究者的研究結(jié)論是一致的。對(duì)于少數(shù)大學(xué)生具有狹隘生命價(jià)值觀,李若衡、楊靜指出,大學(xué)生生命價(jià)值觀有狹隘的一面,表現(xiàn)在追求物質(zhì)和權(quán)利,過于物質(zhì)化,注重的只是個(gè)人感官和感情的滿足[3]。武艷萍也認(rèn)為大學(xué)生在人生追求上,功利化、世俗化傾向突出,拜金主義占有一定市場[4]。

      2.大學(xué)生生命價(jià)值觀與人口學(xué)因素的關(guān)系分析

      研究結(jié)果表明,與父母關(guān)系親密的大學(xué)生在積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀和珍愛生命的生命價(jià)值觀這兩個(gè)維度上均得分最高。說明與父母關(guān)系親密的大學(xué)生更具有積極進(jìn)取精神,生命價(jià)值觀更健康,也更加珍惜自己的生命和現(xiàn)有的生活。大學(xué)生最初獲得的生命價(jià)值體驗(yàn)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向來自他的家庭,父母如果具有健康的生命觀、能夠獲得更多父母的情感溫暖、理解與偏愛,家庭和睦,家庭教育方式良好,會(huì)使子女在家庭中體驗(yàn)到生命的幸福感和責(zé)任感,利于形成正確的生命價(jià)值觀。與父母關(guān)系處于兩個(gè)極端的大學(xué)生更具有積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀,與父母的關(guān)系越親密,子女在情感上越能得到滿足,也越能激發(fā)他們珍視生命、尊重生命、熱愛生命。與父母關(guān)系冷淡的大學(xué)生,由于較少受到來自父母的關(guān)心和幫助,反而促使他們更積極勤奮、一切事情依靠自己解決[2]。

      調(diào)查結(jié)果表明,與父母關(guān)系不冷不熱的大學(xué)生比與父母關(guān)系處于兩個(gè)極端的大學(xué)生具有狹隘的生命價(jià)值觀。與父母關(guān)系親密的大學(xué)生,家庭的溫暖、關(guān)心使他們獲得了更多安全感和自尊,與父母在情感上的更多交流,促使他們?cè)谠u(píng)價(jià)生命價(jià)值時(shí)更多地融入積極的情感因素,生命價(jià)值觀更加積極、健康,因此在人生追求上不會(huì)狹隘地執(zhí)著于某一類東西,如金錢或權(quán)利。而親子關(guān)系冷淡的大學(xué)生,也許正是由于缺少親情、溫暖的關(guān)懷和愛,所以他們更加期待來自家庭的溫暖和關(guān)心,他們需要家庭成員間的情感互動(dòng),更加意識(shí)到認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)生命價(jià)值時(shí),情感因素的積極作用。杜林致、樂國安在研究中指出,金錢帶給人們更多的是憂慮、不安等負(fù)性情緒,如果一個(gè)人長期、持續(xù)地受這些負(fù)性情緒所占據(jù),那么他就很容易產(chǎn)生心理問題[5]。

      家庭是大學(xué)生最先成長和接受教育的環(huán)境,它對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值觀的形成和影響是潛移默化的。張繡閣調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn),父母教養(yǎng)方式對(duì)子女的發(fā)展具有非常重要的影響,特別是父母的情感溫暖、理解與偏愛對(duì)提高子女的自我意識(shí)具有促進(jìn)作用[6];袁艷芳認(rèn)為積極的教養(yǎng)方式會(huì)更重視孩子在人格品質(zhì)、人際關(guān)系、人類福祉、態(tài)度價(jià)值和知識(shí)智慧的發(fā)展[7]。這一切都說明,家庭教育方式對(duì)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要作用,也會(huì)影響學(xué)生的心理健康,而不良的家庭教育方式會(huì)給大學(xué)生的生命觀的形成帶來漠視生命、無視生命價(jià)值的消極影響,甚至使大學(xué)生采用極端的方法解決問題。家庭成員之間的關(guān)系是影響大學(xué)生生命價(jià)值觀的重要因素,會(huì)影響大學(xué)生的心理狀態(tài)和處理問題的方式,如父母關(guān)系緊張、受父母關(guān)注太少等,都容易對(duì)子女產(chǎn)生不良的心理影響,使他們情無所系,心無所依,感受不到生命之重和生命之美。大學(xué)生生命價(jià)值觀和大學(xué)生與父母關(guān)系的相關(guān)分析結(jié)果也證明了這一結(jié)論。

      悲觀困惑的生命價(jià)值觀是指對(duì)于生活目標(biāo)的選擇充滿了迷惑和悲觀的情緒;積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀是指正確認(rèn)識(shí)自我和他人,對(duì)待生命中的挫折,勇于面對(duì)、積極進(jìn)取。采用相關(guān)分析的方法分析大學(xué)生人口學(xué)因素和生命價(jià)值觀關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)成績與悲觀困惑生命價(jià)值觀和積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀存在顯著相關(guān)關(guān)系;性別與珍愛生命的生命價(jià)值觀和狹隘的生命價(jià)值觀存在顯著相關(guān)關(guān)系,說明學(xué)習(xí)成績和性別與大學(xué)生生命價(jià)值觀形成具有一定的關(guān)系。

      意大利教育家蒙特梭利曾深刻地指出,“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為”。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前主要接受應(yīng)試教育。應(yīng)試教育是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化模式,教育目的變成知識(shí)和技能的培養(yǎng),而考試分?jǐn)?shù)成為知識(shí)和技能掌握的重要表現(xiàn)方式,因此一部分大學(xué)生把更多對(duì)于生命的關(guān)注投入取得考試高分當(dāng)中,他們的生命認(rèn)識(shí)和理解受到限制,背離了教育是通過知識(shí)和技能的傳播啟迪智慧、提升個(gè)體生命意義、促進(jìn)個(gè)體生命全面發(fā)展的主題。伴隨著大學(xué)階段自我意識(shí)的趨于成熟和完善,在大學(xué)教育中對(duì)于生存訓(xùn)練、生理衛(wèi)生、心理健康等關(guān)于生命的基本知識(shí)更多的涉及,大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值、生命意義等有了更多的思考,大學(xué)生的生命價(jià)值觀開始清晰,遇到困難時(shí)表現(xiàn)出積極面對(duì)、在逆境中奮起的生命態(tài)度。因此,學(xué)習(xí)成績與大學(xué)生悲觀困惑的生命價(jià)值觀和積極進(jìn)取的生命價(jià)值觀必然存在一定的關(guān)系,它影響大學(xué)生對(duì)于大學(xué)生活的真正目標(biāo)的確立,影響他們對(duì)自我生命存在的認(rèn)識(shí),生命的價(jià)值體驗(yàn),選擇生活目標(biāo)的情緒狀態(tài),以及面對(duì)壓力和挫折的態(tài)度和采用的應(yīng)對(duì)方法。

      傳統(tǒng)文化和社會(huì)對(duì)男女性別角色期待不同,造成珍愛生命的生命價(jià)值觀和狹隘的生命價(jià)值觀與性別存在相關(guān)關(guān)系。傳統(tǒng)文化和社會(huì)要求賦予男女性別特征的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)不同,男性應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、努力奮斗的精神,需要承擔(dān)更多的責(zé)任,面對(duì)壓力具有獨(dú)自應(yīng)對(duì)的能力;女性往往處于受保護(hù)的地位,遇到問題可以采取退避、求助等方法,不同性別角色對(duì)于生命存在的認(rèn)知不同,對(duì)生命的追求必然不同。劉永亮和喻永紅認(rèn)為,男大學(xué)生具有較高的社會(huì)成就動(dòng)機(jī),他們較多地希望在社會(huì)中能夠取得一定的成績,因而更傾向于將在工作中取得成就作為人生的重要、甚至首要目標(biāo),希望能夠通過為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)而獲得一定的社會(huì)地位,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值[8,9]。和女生相比較,他們?cè)谛枰铣尸F(xiàn)出更重視物質(zhì)財(cái)富的特點(diǎn),因此,性別與大學(xué)生生命價(jià)值觀的形成具有一定的關(guān)系。

      [1]張文遠(yuǎn).大學(xué)生生命價(jià)值觀教育研究[D].南京:南京師范大學(xué),2007.

      [2]孫瑩.家庭生命價(jià)值觀教育與大學(xué)生生命價(jià)值觀的相關(guān)研究[D].重慶:西南大學(xué),2007.

      [3]李若衡,楊靜.大學(xué)生生命價(jià)值觀的投射測驗(yàn)與內(nèi)容分析[J].重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)版,2006,(2):252.

      [4]武艷萍.當(dāng)代大學(xué)價(jià)值觀現(xiàn)狀及特點(diǎn)分析[J].教育理論與實(shí)踐,2004,(12):33 -35.

      [5]杜林致,樂國安.國外金錢心理研究綜述[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2002,39(2):61 -65.

      [6]張繡閣.初中生自我意識(shí)與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2004,(2):82 -83.

      [7]袁艷芳.大學(xué)生家庭價(jià)值觀教育與父母教養(yǎng)方式關(guān)系研究[J].高教論壇,2008,(4):189.

      [8]劉永亮.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀研究[D].鄭州:鄭州大學(xué),2006.

      [9]喻永紅.當(dāng)代不同類型大學(xué)價(jià)值系統(tǒng)比較及教育思考[D].重慶:西南師范大學(xué),2002.

      B4

      A

      1007-4937(2012)04-0154-03

      2012-03-10

      2010年黑龍江省高等教育教學(xué)改革一般項(xiàng)目(S2010-281)

      朱佳雋(1979-),女,黑龍江哈爾濱人,講師,從事心理健康教育研究;姜思哲(1981-),男,黑龍江肇東人,講師,從事大學(xué)生思想政治教育研究。

      〔責(zé)任編輯:楊大威〕

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