武慧俊

（山西農(nóng)業(yè)大學，思政部，山西太谷030801）

中共中央十七屆六中全會 《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中提到加強文化建設的重要意義。文化是一個民族的血脈，人民的精神家園，在社會主義新農(nóng)村建設中同樣必須重視文化建設。本文從當前農(nóng)村居民文化消費的現(xiàn)狀中提出幾點問題，引起對農(nóng)村居民文化消費的理性思考。

一、當前我國農(nóng)村居民文化消費的現(xiàn)狀

（一）文化消費支出情況

改革開放三十多年農(nóng)村居民收入水平和物質(zhì)生活水平較之過去都有很大程度的提高和改善。據(jù)對全國31個省 （區(qū)、市）6.8萬個農(nóng)村住戶的抽樣調(diào)查，2009年農(nóng)村居民人均純收入5153元，比上年增加393元，增長8.2%。同比下降6.8個百分點，增速為近6年來最低，扣除價格因素影響，實際增長8.5%，增速同比上升0.5個百分點。同時2009年農(nóng)村居民生活消費支出人均3993元。比上年增加332元，增長9.1%，扣除價格因素，實際增長9.4%，增速提高2.8個百分點。其中商品性支出人均2837元，增加219元，增長8.4%，服務性支出人均1156元，增加113元，增長10.9%。其中食品支出增速大幅回落，而文教娛樂支出增速加快，其他商品和服務支出也保持平穩(wěn)增長。［1］具體分析農(nóng)村居民文化消費的支出情況，我們可以看到，2009年農(nóng)村居民文教娛樂支出由1980年的人均8元上升到2009年的341元。其中，購買文教娛樂消費品支出人均43元，文體娛樂服務消費支出人均34元，學雜費支出人均151元。［1］

（二）文化消費類型

伴隨著農(nóng)村居民生活水平和質(zhì)量的提高，農(nóng)村居民文化消費也呈上升趨勢。在新農(nóng)村建設中“村村通”工程取得很大成效。電視節(jié)目豐富多彩，同時方便又省錢，所以據(jù)調(diào)查 “看電視”依然是當前農(nóng)村居民主要的消費方式。但是，這種娛樂方式已遠不能滿足居民的精神需求，在農(nóng)村中跳交誼舞，看書看報，上網(wǎng)，看演出，鍛煉身體等成為農(nóng)村居民除看電視外比較向往的娛樂方式。但也不否認在農(nóng)村中還存在一些低俗性的消費，比如打麻將，搞迷信活動等。

（三）農(nóng)村消費者主體文化素質(zhì)

目前，在我國農(nóng)村地區(qū)，盡管國家投入一定的資金和人力，并開啟了 “三支一扶”和服務西部等計劃，但農(nóng)村教育水平相比城市還是偏低。城市知識分子不愿意下鄉(xiāng)，而走出農(nóng)村的知識分子受大城市的誘惑又不愿意回來。于是，全國4.97億農(nóng)村勞動力中，高中以上文化程度的只占12%，小學及以下的占90%，全國92%的文盲、半文盲在農(nóng)村。消費者主體文化素質(zhì)的高低必然影響到農(nóng)村居民文化消費水平和質(zhì)量的提高。

（四）農(nóng)村文化市場建設

新農(nóng)村建設中，許多村修建了一些娛樂設施。而對于農(nóng)村中所修建的健身場所及設施，農(nóng)民總體認可程度很高，但運作效率不高。其他的投資建設，像文化館、廣播站、電影院等，由于設施陳舊，實質(zhì)上已經(jīng)是名存實亡。

二、當前我國農(nóng)村居民文化消費存在的問題

從當前我國農(nóng)村居民文化消費的現(xiàn)狀，可以看到農(nóng)村居民文化消費中還存在以下幾個方面的問題。

（一）文化氣息相對較弱，文化消費觀念相對滯后

一定的消費價值觀念和規(guī)范往往是與一定的資源、財富和收入水平相聯(lián)系與適應的。［2］其中人們的收入水平是制約文化消費的重要因素。收入水平的高低，決定了人們對各種商品及服務支付能力的大小，使人們的需求具有明顯的層次性。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人們首先要滿足生存需求，之后逐層遞進到享受需求和發(fā)展需求。從上面文化消費收支狀況可以看出，農(nóng)村居民收入水平較之過去有較大程度的提高，但相比城市居民收入水平的提高還是有一定的差距。另外，從上面數(shù)據(jù)中可以分析出居民用于文化娛樂的支出如果剔除官方統(tǒng)計指標中所包含的孩子教育支出部分，則農(nóng)村居民真正用于自身文化娛樂方面的支出肯定會小的很多。由此文化消費在農(nóng)村居民中還沒有呈現(xiàn)出大量的要求，農(nóng)村中文化氣息相對較弱，人們的文化消費觀念相對滯后。

（二）文化結(jié)構(gòu)不合理，內(nèi)容單調(diào)

由于上述偏頗的消費觀念影響，農(nóng)村居民文化消費的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也不是很合理。根據(jù)當前農(nóng)村居民文化消費的結(jié)構(gòu)可以看到，居民文化消費主要體現(xiàn)在教育、文化、娛樂、體育等方面。在2009年農(nóng)村居民的消費支出中，文教娛樂用品及服務類支出人均達到341元，占整體消費支出的6.6%，在總量上還處于偏低的狀態(tài)。就農(nóng)村居民文化消費的內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言，以2009年為例用于投資于下一代的教育支出占到總體文化支出的一半以上，其它類型的文化消費，諸如看書讀報、欣賞文藝演出、體育娛樂方面各種設施購置等等，幾乎都處于停滯的狀態(tài)。相比較城市居民而言，日常休閑娛樂活動豐富多彩。星期天、節(jié)假日，他們可以進出影劇院看大片，在家聽音樂、出去看展覽；可以沉浸在圖書館、閱覽室；早晚去體育館活動，還可以去旅游，充分放松自己。而農(nóng)民由于收入偏低，居住地又缺少文化體育設施，日常文化生活非常單調(diào)，僅限于看電視、報紙和休閑消遣類書刊。這一方面體現(xiàn)出除非必要的教育支出，農(nóng)村居民進行文化消費方面的意識還不是很明顯；另一方面也反映出教育費用的支出已經(jīng)逐步成為農(nóng)村居民的消費負擔，一定程度上成為制約著農(nóng)村現(xiàn)代化進程的社會問題。同時一些人因找不到致富門路，無事可做，打麻將、賭博現(xiàn)象比較嚴重。這種扭曲的文化消費觀念不僅根本不利于農(nóng)村居民個人的成長，而且還會帶來不良社會風氣的蔓延，不利于和諧社會新農(nóng)村建設。同時農(nóng)村青壯年勞動力外出務工經(jīng)商后，剩下老弱婦幼留守家園，部分地方立碑坊、敬神等迷信活動也十分突出。

（三）文化消費者主體素質(zhì)不高，文化消費市場不健全

由于文化結(jié)構(gòu)的不合理導致農(nóng)村文化消費市場也不是很健全。當前，農(nóng)村消費者主體文化素質(zhì)還是比較低下，文化消費市場又缺乏配套的產(chǎn)品與服務。這些都制約了農(nóng)村居民自主選擇文化消費的行為，從而限制了居民現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變歷程。而對于農(nóng)村中所修建的健身場所及設施，農(nóng)民總體認可程度很高，但運作效率不高。

對于一個農(nóng)村居民占全國人口近60%的國家來說，農(nóng)村居民的現(xiàn)代化水平必然影響到整個國家的現(xiàn)代化進程。但是由于其所在行業(yè)的低收益以及自身比較弱勢的經(jīng)濟政治地位，使得在整個文化市場上缺乏話語權(quán)，其內(nèi)心真實的消費需要容易被忽略。［3］對于村民來說，現(xiàn)階段比較新的影視作品大都以離他們有一定距離的現(xiàn)代都市生活為題材，反映現(xiàn)代大城市人的心態(tài)及生活。而反映農(nóng)民和農(nóng)村生活的節(jié)目太少。由于當前文化消費市場的不健全使得農(nóng)村居民的文化消費出現(xiàn)兩難的局面：一方面，多數(shù)文化消費品不符合其心理需求，不能滿足農(nóng)村居民的消費需要；另一方面，由城市提供的形形色色的文化消費品價格過于昂貴，農(nóng)村居民大都敬而遠之。［4］

（四）文化事業(yè)貧血，文化消費負面效應凸顯

由于農(nóng)村文化消費市場不健全，使當前農(nóng)村基層文化事業(yè)出現(xiàn)嚴重 “貧血”，文化設施陳舊老化，閱覽室、娛樂室、文藝場所無力更新，藏書更是有減無增，破爛不堪，經(jīng)費沒有保障，文化活動也難以開展。由于文化陣地的真空狀態(tài)使得各種消極的文化消費方式浮現(xiàn)出來，產(chǎn)生了一定的負面效應?，F(xiàn)階段，不少地區(qū)農(nóng)村中出現(xiàn)了一些不良的文化消費方式，如逢年過節(jié)，農(nóng)村中賭博之風持續(xù)高漲。村民用于參與賭博的花費越來越多。另外在農(nóng)村中伴隨一些暴發(fā)戶的出現(xiàn)，村民中出現(xiàn)了奢侈性消費、盲目攀比消費及過度消費等一些與自身經(jīng)濟發(fā)展水平不相符的一些消費方式。這些不僅有悖于農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的潮流，還危害農(nóng)村的社會風氣，成為農(nóng)村現(xiàn)代化的絆腳石。

三、引導農(nóng)村居民文化消費的理性思考

（一）切實增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)村居民文化消費能力

消費結(jié)構(gòu)一定程度上取決于收入水平。而消費者收入會直接影響其消費需求和市場供求。因此，農(nóng)村文化建設的發(fā)展離不開經(jīng)濟的支撐，只有經(jīng)濟進一步發(fā)展，農(nóng)民收入增加，農(nóng)村文化建設和文化消費市場才有長足發(fā)展的保障。所以政府應切實增加農(nóng)民收入，保障農(nóng)村居民各項發(fā)展權(quán)利的落實，這就能為農(nóng)村居民文化消費的發(fā)展提供進一步的物質(zhì)可能。改革開放以來，農(nóng)民收入水平不斷提高，但相比較城鎮(zhèn)居民收入提高的比例，農(nóng)村居民收入增加的速度還處于一種遲緩狀態(tài)。近年來，城鄉(xiāng)居民收入的差距在逐步拉大。同時，由于城市各種條件的誘惑，使得不少農(nóng)民放棄耕地到城市打工。由此導致的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失調(diào)給農(nóng)村市場經(jīng)濟發(fā)展帶來很大的壓力。當前，在一些地方農(nóng)民負擔過重、農(nóng)村貧困等問題并未得到真正根本解決，直接影響到農(nóng)民收入的增加。而在這樣嚴峻的經(jīng)濟環(huán)境中，政府應堅持在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)思路的引領(lǐng)下，通過一定的財政投入保障基層農(nóng)村居民的生活，提供相應的文化消費供給，提高農(nóng)村居民的勞動技能和綜合素質(zhì)，才能為未來的現(xiàn)代化發(fā)展奠定堅實的人力資源基礎(chǔ)。

（二）深化農(nóng)村文化體制改革，強化農(nóng)村基層政府文化職能

除了強調(diào)促進農(nóng)民增收外，更要借助行政手段加大轉(zhuǎn)移支付的力度，強化農(nóng)村基層政府文化職能。針對當前基層文化事業(yè)出現(xiàn)嚴重 “貧血”的狀況，中央及省級政府要重視農(nóng)村文化體制改革，在財力上加大轉(zhuǎn)移支付力度，保證農(nóng)村文化體制改革的深入開展。一方面建立一支適應新形勢農(nóng)村文化工作的干部隊伍，積極探索建立新的用人機制和管理辦法是當前農(nóng)村文化體制改革的關(guān)鍵。具體包括解決鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道文化站人員老化、素質(zhì)不高、隊伍不穩(wěn)的問題，對現(xiàn)有的農(nóng)村文化工作人員進行有計劃分期分批的培訓，提高他們的工作能力。另一方面農(nóng)村基層政府則落實文化建設的具體工作，包括基礎(chǔ)設施的建設和維護，公共文化產(chǎn)品的供給和配置。［5］現(xiàn)階段，我國農(nóng)村文化基礎(chǔ)設施和公共文化服務還需要很大的改進。這就要求基層政府強化自身文化職能，提高村民基本文化消費，進而使得村民基本文化權(quán)益得到保障。如政府應鼓勵農(nóng)民外出旅游，交流學習，本著 “走出去，引進來”的原則進行現(xiàn)代的文化消費。同時組織村民進行科學文化學習，提高對封建迷信的抵制力，組織村民開展豐富多彩的娛樂活動，提高政府對村民精神活動的引導作用。另外，堅持提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約的文化消費觀念，合理的、充分的利用有限的公共文化消費品，使其發(fā)揮最大的效用。近年來，在農(nóng)村一些先進地區(qū)出現(xiàn) “大學生村長”、“碩士鄉(xiāng)長”、“博士縣長”，應該說是好現(xiàn)象。這些都有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟社會事業(yè)的發(fā)展。

（三）強化農(nóng)村文化建設，積極培育農(nóng)村文

化市場

在新的歷史階段，強化農(nóng)村文化建設是全面建設小康社會的內(nèi)在要求，是樹立和落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，是建設社會主義新農(nóng)村，滿足廣大農(nóng)民群眾多層次方面精神需要的有效途徑。農(nóng)村文化是農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展較薄弱的環(huán)節(jié)，政府應大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，鼓勵產(chǎn)生一批符合農(nóng)村居民心理需要和消費需求的反映農(nóng)村文化題材的文化產(chǎn)品與服務。［6］只有這樣農(nóng)村居民實際心理的需求才能真正得到滿足，也才能進一步拓展我國的文化消費市場。同時在繼續(xù)完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設施的基礎(chǔ)上，加大力度開展惠民的文化工程，建立穩(wěn)定的農(nóng)村文化投入保障機制。另外政府要積極開拓閑暇消費領(lǐng)域，優(yōu)化閑暇消費結(jié)構(gòu)。農(nóng)民農(nóng)忙以后有大量充足的閑暇時間，開展多樣化的閑暇活動有利于提高農(nóng)村居民文化內(nèi)涵。

農(nóng)村居民文化消費的發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，它需要政府、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作者、文教工作者、廣大農(nóng)民、全體社會成員共同努力，在科學發(fā)展觀指導下，社會主義新農(nóng)村文化消費一定會有很大改善。

［1］張淑英.2010中國農(nóng)村住戶調(diào)查年簽［M］.北京：中國統(tǒng)計出版社，2010：3，4.

［2］王寧.消費社會學（第2版）［M］.北京：社會科學文獻出版社，2011：37.

［3］云迪.現(xiàn)代化視角下農(nóng)村居民文化消費問題初探［J］.社科縱橫，2010（09）：43-45.

［4］李小方，趙旭東，葉敬忠.鄉(xiāng)村文化與新農(nóng)村建設 ［M］.北京：社會科學文獻出版社，2008（01）：12-22.

［5］江金啟，鄭風田.私性不足，公性錯位：農(nóng)村居民的精神文化消費現(xiàn)狀及問題分析 ［J］.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題，2010（06）：19-23.

［6］左惠.文化產(chǎn)品有效供給及轉(zhuǎn)型期文化產(chǎn)品供給特征剖析 ［J］.經(jīng)濟問題探索，2008（06）：92-93.