高校殘弱群體的體育權(quán)益訴求與維護(hù)研究

張振峰

(鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院體育部，河南鄭州 450015)

高校殘弱群體的體育權(quán)益訴求與維護(hù)研究

張振峰

(鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院體育部，河南鄭州 450015)

高等教育的跨越性發(fā)展，對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步起著難以替代的功用。然而，在構(gòu)建和諧化社會(huì)的今天，教育權(quán)益公平化的當(dāng)代，殘弱群體在高等教育的發(fā)展過(guò)程中尚未引起足夠的重視，對(duì)社會(huì)的發(fā)展是極為不利的。其中，殘弱群體的體育權(quán)益作為顯性存在并亟待解決的問(wèn)題擺在人們面前。本文從高校殘弱群體體育權(quán)益的視角入手，分析其體育權(quán)益的社會(huì)價(jià)值及其重要意義，對(duì)其體育權(quán)益受到損害根由給予分析，并提出應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念和改善社會(huì)環(huán)境，調(diào)整體育課開(kāi)設(shè)的班額，體育法的貫徹與實(shí)施等措施，為高校殘弱群體的體育權(quán)益得到保證提供保障。

殘弱群體;權(quán)益;訴求

一、問(wèn)題的提出

生活方式的改變，現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求，從而使高等教育的群體活動(dòng)日益增加。高等教育的發(fā)展是現(xiàn)代文明的一種標(biāo)志，尤其在構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步要求教育公開(kāi)化，注重教育的公平化。每個(gè)社會(huì)存在的個(gè)體都享有受教育的權(quán)利及其相關(guān)的各種服務(wù);隨著社會(huì)的進(jìn)步，大部分殘弱群體有機(jī)會(huì)進(jìn)入高等學(xué)府接受高等教育。然而，對(duì)于當(dāng)下漸成體系的高等教育來(lái)說(shuō)，一系列的制度以及相應(yīng)的措施有待于完善，其中，殘弱群體的體育教育就是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題之一。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)滋生一系列的社會(huì)問(wèn)題?！叭鮿?shì)群體就是社會(huì)制度設(shè)計(jì)和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的典型的產(chǎn)物之一。弱勢(shì)群體又被稱為“處境不利群體”或“脆弱群體”、“邊緣群體”。從總體上來(lái)講，弱勢(shì)群體被劃分為兩類，心理性弱勢(shì)群體和身體上弱勢(shì)群體。在高校體育教學(xué)課的教學(xué)過(guò)程中，由于身體上的弱勢(shì)是顯性的，我們更加注重了身體上弱勢(shì)群體，是可以外在評(píng)價(jià)的，而心理上的弱勢(shì)，在一定程度上，是隱性的，不易被人們所發(fā)現(xiàn)的。對(duì)于大多數(shù)弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō)，大體上可以分為不同程度上的全身性和局部性，器質(zhì)性和功能性，顯性和隱性等。大多數(shù)群體機(jī)能方面較弱和心理上弱勢(shì)，也經(jīng)常出現(xiàn)難以適應(yīng)的正常體育教育教學(xué)，這類群體相對(duì)于身體弱勢(shì)來(lái)說(shuō)，相對(duì)容易施教。

二、高校殘弱群體的特殊性

(一)殘弱群體體育課開(kāi)設(shè)的社會(huì)價(jià)值

在當(dāng)下高校擴(kuò)招的大趨勢(shì)下，高校殘弱學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，尤其是當(dāng)前高校師資與現(xiàn)行學(xué)生受眾群體比例嚴(yán)重失衡的情況下，殘弱群體對(duì)于大多高校來(lái)說(shuō)，尚未考慮到如何來(lái)維護(hù)這個(gè)特殊群體的體育權(quán)益。然而，弱勢(shì)群體與正常群體來(lái)講，在體育教學(xué)中，相對(duì)比來(lái)說(shuō)，對(duì)健康的需求意識(shí)更加強(qiáng)烈。更加能夠體會(huì)到健康的身心給生活帶來(lái)的樂(lè)趣，更能體驗(yàn)到身心健康的缺失給生活帶來(lái)的不便。因此，注重弱勢(shì)群體的健康需求，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，是不可推卻的責(zé)任。對(duì)于國(guó)民體質(zhì)與整個(gè)國(guó)家體育人口數(shù)量以及國(guó)民體育素質(zhì)的提高有著不可或缺的重要意義和功用。在關(guān)注現(xiàn)行高校大學(xué)生的體育權(quán)利的同時(shí)，要更加注重這個(gè)經(jīng)常為人們所忽視的角落。

(二)體育課對(duì)于殘弱群體來(lái)說(shuō)更為重要

“體育”一詞是泊來(lái)品，源引自日本，而日本的“體育”雛形來(lái)自歐洲。經(jīng)過(guò)幾十年的體育認(rèn)識(shí)，學(xué)者們對(duì)體育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從最初的混沌狀態(tài)到至今日漸清晰。楊文軒先生認(rèn)為體育是增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，提高生活質(zhì)量的文化活動(dòng)和教育活動(dòng)。而對(duì)于殘弱學(xué)生這個(gè)群體來(lái)說(shuō)，不僅是身心健康與文化、教育方面的功能，對(duì)其人格、人生的態(tài)度的影響也有著不可或缺的作用。

通常情況下，對(duì)于大多數(shù)殘弱群體來(lái)說(shuō)，由于身體條件的限制或心理方面的障礙，長(zhǎng)時(shí)間不參與運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)相對(duì)較少，從而導(dǎo)致其難以形成體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。在正常的運(yùn)動(dòng)中，與正常學(xué)生群體相比，看似比較簡(jiǎn)單的體育動(dòng)作，而對(duì)于殘弱學(xué)生來(lái)說(shuō)，更加害怕體育課的參與。身體的障礙或心理上的弱勢(shì)，導(dǎo)致心理上對(duì)體育運(yùn)動(dòng)存在排斥感，從而難以激發(fā)其參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)行大多數(shù)高校醫(yī)療體育課的開(kāi)展并未完善，可以說(shuō)處于剛剛起步階段，甚至部分高校忽視或視而不見(jiàn)殘弱學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)需求，使原來(lái)健康程度較差的群體，對(duì)其身心健康發(fā)展的影響更加不容樂(lè)觀。從生理和心理的角度上來(lái)看，殘弱群體身受各方面的條件的限制，對(duì)健康的期望是正常群體所難以體會(huì)的。作為促進(jìn)其身心發(fā)展的體育課程，對(duì)于大多數(shù)殘弱群體來(lái)說(shuō)，有著特殊重要的意義。

三、高校殘弱群體體育權(quán)益受損根源

(一)高校體育課主管機(jī)構(gòu)對(duì)殘弱群體的漠視

現(xiàn)行大多數(shù)高校對(duì)殘弱群體的體育教育尚處于免修狀態(tài)，毫不客氣地講，這是一種完全不負(fù)責(zé)任的做法，對(duì)殘弱群體來(lái)講，由于自身?xiàng)l件的限制，享受運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣的本身就已經(jīng)被限制在一定的范圍內(nèi)，加之沒(méi)有體育課的正確引導(dǎo)，其身心健康狀況更是令人擔(dān)憂。體育法規(guī)定，體育權(quán)利是每個(gè)公民被法律賦予的基本權(quán)益，是不可被剝奪的，殘弱群體作為高校受教育的一個(gè)群體，有權(quán)利也該受體育享受體育的權(quán)利。

(二)殘弱群體自身原因?qū)е麦w育課難以開(kāi)展

高校殘弱群體對(duì)比正常群體來(lái)說(shuō)，接受智力教育時(shí)，對(duì)外部教育環(huán)境無(wú)需進(jìn)行改變，殘弱群體能夠融入其中，但體育課的進(jìn)行并不像智育課那樣容易。由于殘弱學(xué)生并不能與正常大學(xué)生群體一樣接受各項(xiàng)體育活動(dòng)，但殘弱群體對(duì)健康的需求是難以漠視的，把殘弱群體置于正常大學(xué)生群體之中，不但影響正常大學(xué)生群體的體育教學(xué)進(jìn)程，而且無(wú)益于殘弱群體的身心健康，殘弱群體由于在體育課堂上難以完成動(dòng)作而氣餒，進(jìn)而失去對(duì)體育課的學(xué)習(xí)興趣，并且，殘弱群體在體育課上不能較好的完成體育動(dòng)作，影響正常體育課的教學(xué)。

四、保障高校殘弱群體的體育權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展

(一)轉(zhuǎn)變觀念，改善環(huán)境

改變部分高校認(rèn)為殘弱群體體育課的開(kāi)展“無(wú)用論”的觀念，對(duì)于殘弱群體的體育權(quán)益保障的重要意義，在此不再贅言。體育意識(shí)的確立，在一定程度上，決定著整個(gè)體育發(fā)展的方向，對(duì)于高校體育課的開(kāi)設(shè)，也是具有同等重要的意義。對(duì)于體育權(quán)益的公平性，無(wú)論是正常群體的大學(xué)生，還是殘弱群體，都是毫無(wú)例外的。在殘弱群體的體育權(quán)益的執(zhí)行中，更要給予重視。在有條件的高校，增設(shè)醫(yī)療體育課的相應(yīng)設(shè)備和器材，來(lái)滿足殘弱群體體育課的開(kāi)展。

(二)針對(duì)殘弱群體的特殊性，調(diào)整體育課開(kāi)設(shè)的班額

在國(guó)外，體育課的開(kāi)設(shè)大體上采取三種形式，一是體育保健課，采取一對(duì)一的方式;二是一個(gè)專任教師和互助組進(jìn)行協(xié)調(diào)教學(xué);三是一個(gè)專任教師加一個(gè)教學(xué)助手，對(duì)班級(jí)人數(shù)有著嚴(yán)格的限制，人數(shù)限制在六人左右。而美國(guó)限制定八人，人數(shù)的限定，教師的增加為了更加有利于針對(duì)殘弱群體進(jìn)行特殊教學(xué)，醫(yī)療體育課的開(kāi)展情況來(lái)看，獲得的效果是較好的。

對(duì)于殘弱群體來(lái)說(shuō)，班級(jí)授課形式采取一對(duì)一進(jìn)行各種醫(yī)療體育知識(shí)、體育技能等方面教學(xué)與輔導(dǎo)，是較為理想的。然而，結(jié)合我國(guó)高校發(fā)展的實(shí)際情況，一對(duì)一的教學(xué)是難以實(shí)現(xiàn)的。然而，體育課開(kāi)設(shè)時(shí)，至少得保證對(duì)于大多數(shù)殘弱群體進(jìn)行集中授課，也就是說(shuō)，把殘弱群體作為授課對(duì)象，從正常群體班級(jí)進(jìn)行脫離出來(lái)，重新組合，進(jìn)行教學(xué)，在了解各個(gè)個(gè)體的不同的身體實(shí)際情況后，實(shí)行歸類。總體上可分為身體殘弱、心理殘弱和機(jī)能殘弱等三個(gè)類別，在各個(gè)類別進(jìn)行分類劃分。如身體殘弱、要?jiǎng)澐譃樗闹珰埲?、軀干殘弱等，教師結(jié)合教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)的總體規(guī)劃，在一定時(shí)期時(shí)，如何采取適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)特殊群體進(jìn)行積極的影響，達(dá)到具體的標(biāo)準(zhǔn)提出要求。

(三)認(rèn)真貫徹體育法和健身綱要的實(shí)施

體育法和全民健身計(jì)劃綱要對(duì)學(xué)校體育提出新的需求，要求改變固有的教學(xué)模式，探索多樣化形式教學(xué)使得每個(gè)在校的大學(xué)生都有權(quán)利接受體育教學(xué)，從體育教育本身來(lái)說(shuō)，體育是以身體運(yùn)動(dòng)為基本手段，通過(guò)運(yùn)動(dòng)對(duì)自身加以改造和影響，是教育的重要組成部分，對(duì)于高校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，體育除了具備基本教育的功用外，有更多的社會(huì)功能，在體育教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)，通過(guò)體育課的開(kāi)展，可以使同學(xué)之間進(jìn)一步增加互動(dòng)，增加彼此之間的了解，通過(guò)課外體育活動(dòng)的開(kāi)展，可以增加學(xué)生個(gè)體的交往，對(duì)于殘弱學(xué)生這個(gè)特殊的群體來(lái)說(shuō)，顯得就更為突出，殘弱群體由于自身身體狀況很難主動(dòng)的去參加一些社交活動(dòng)，而體育教育課的開(kāi)展，對(duì)推動(dòng)殘弱群體與其他個(gè)體的接觸，使其對(duì)體育教學(xué)感興趣，進(jìn)而由被動(dòng)轉(zhuǎn)向?yàn)橹鲃?dòng)的接受參與體育課的學(xué)習(xí)。

(四)殘弱群體體育功用的內(nèi)涵

體育課的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生身心的發(fā)展，在一定程度上來(lái)說(shuō)，是積極的、有益的，無(wú)論是從生物學(xué)的角度，還是從社會(huì)學(xué)理論來(lái)給予論述，都有著國(guó)內(nèi)外學(xué)者實(shí)證研究。但值得注意的是，體育課的開(kāi)設(shè)是教給學(xué)生如何來(lái)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)更加有益于身心的健康發(fā)展，對(duì)于殘弱學(xué)生來(lái)講，部分群體是不能隨意進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的，盲目的參與運(yùn)動(dòng)可能適得其反，因此，注重體育課的開(kāi)展價(jià)值與功用，對(duì)殘弱群體來(lái)說(shuō)，顯得更加重要。學(xué)生如何進(jìn)行鍛煉，如何積極的影響自身的身體和心理，對(duì)殘弱學(xué)生來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的，進(jìn)一步培養(yǎng)其體育興趣與體育價(jià)值觀，從而產(chǎn)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的情感，使其最終能夠自已選擇相應(yīng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行自我鍛煉。

五、結(jié)束語(yǔ)

高等教育是教育系列中的至高點(diǎn)，是教育公平權(quán)利的一種象征。如果說(shuō)在高等教育的平臺(tái)上，都不能保證殘弱群體的各種權(quán)益，又何談社會(huì)其他方面給予其公平的對(duì)待。殘弱群體的體育權(quán)益的保證，不僅僅是對(duì)殘弱群體身心健康的一種關(guān)注，也是各項(xiàng)權(quán)益得以維系的一種體現(xiàn)。對(duì)于大多數(shù)殘弱群體來(lái)說(shuō)，身體與心理上有著不同的弱勢(shì)，但對(duì)運(yùn)動(dòng)的需求與健康的渴望是難以漠視的。因此，在高等教育快速發(fā)展的今天，應(yīng)對(duì)殘弱群體這個(gè)高校中特殊的群體給予重視，重視其身心的發(fā)展——體育課程的開(kāi)設(shè)，從而更應(yīng)關(guān)注其各項(xiàng)權(quán)益的保證。

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1003－4145［2012］專輯－0225－02

2012－04－25

張振峰(1974—)，男，河南沈丘人，鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院副教授，碩士，研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練。

(責(zé)任編輯:宋緒芬)