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      高校在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的歷史擔(dān)當(dāng)

      2012-04-12 09:38:52扈卓然
      山東社會(huì)科學(xué) 2012年1期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)生文化發(fā)展

      扈卓然

      (山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東濟(jì)南 250100)

      高校在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的歷史擔(dān)當(dāng)

      扈卓然

      (山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東濟(jì)南 250100)

      黨的十七大提出要把“社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展”作為我國社會(huì)主義建設(shè)新階段的目標(biāo)與任務(wù)。高校作為多元文化的集中傳播和發(fā)祥地之一,作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的主戰(zhàn)線,在參與社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的偉大實(shí)踐中具有重要的作用。本文從社會(huì)主義核心價(jià)值、社會(huì)主義文化實(shí)踐以及立體多維的對(duì)外交流三個(gè)方面,探討了高校在社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展中的推進(jìn)作用。

      社會(huì)主義文化;社會(huì)主義核心價(jià)值

      人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,總是伴隨著文明的演進(jìn)、文化的傳承與創(chuàng)造。對(duì)文化的自覺、自醒和尊重程度,很大程度上決定著人類文明的走向。對(duì)一個(gè)國家和民族而言,“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?!雹僮鳛橐环N不可忽視的“軟實(shí)力”,成為一個(gè)國家綜合競爭力的重要組成部分,是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在精神支柱和動(dòng)力源泉。

      中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)有著高度的政治自覺,“從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者?!雹谝悦珴蓶|、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在不同歷史時(shí)期都對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)行了積極的探索,取得了豐碩的理論成果和實(shí)踐成果。

      黨的十七屆六中全會(huì),從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,部署了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重大任務(wù),提出了堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)。這既是我國社會(huì)主義文化建設(shè)歷程中新的里程碑,更是黨中央向全黨和全國各族人民發(fā)出的動(dòng)員令。

      人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新是高等學(xué)校的四大職能,它既直接參與社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)程,又作為“母體”,承擔(dān)著社會(huì)主義文化建設(shè)的主體——“人”的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為,在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的偉大實(shí)踐中,高校應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為靈魂,造就先進(jìn)文化人才;以中國特色社會(huì)主義實(shí)踐為土壤,推進(jìn)社會(huì)主義文化理論研究;以立體多維的對(duì)外交流渠道為媒介,提升中華文化的國際影響力。

      一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為靈魂,造就社會(huì)主義先進(jìn)文化人才

      馬克思說:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!雹廴说纳鐣?huì)屬性決定了人必然生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中,人的生產(chǎn)生活總是伴隨著思想和文化的交流,并受其影響?!皼]有文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林?!雹芤虼?,從這個(gè)意義上來說,高校培養(yǎng)社會(huì)主義先進(jìn)文化人才的含義應(yīng)該包括以下兩個(gè)要義。

      (一)用先進(jìn)的科學(xué)理論和共同理想信念引領(lǐng)和凝聚青年人,使社會(huì)主義先進(jìn)文化成為一代代大學(xué)生的自覺價(jià)值追求

      前進(jìn)的時(shí)代離不開高尚精神的引領(lǐng),發(fā)展的社會(huì)需要先進(jìn)文化的支撐。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人,大學(xué)生未來所從事的職業(yè)、崗位雖然不盡相同,但作為“社會(huì)人”中受過高等教育的一個(gè)知識(shí)群體,理應(yīng)成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和身體力行的建設(shè)者。

      高校要把以馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦作為首要任務(wù),貫穿人才培養(yǎng)的全過程,大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀打牢思想基礎(chǔ),形成青年人共同的理想信念。要充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,大力構(gòu)建活潑生動(dòng)、豐富多彩的第二課堂,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全面育人,實(shí)現(xiàn)理論性、思想性、知識(shí)性和趣味性的有機(jī)統(tǒng)一。

      (二)優(yōu)化培養(yǎng)方案和育人體系,加強(qiáng)社會(huì)引導(dǎo),使大學(xué)生成為社會(huì)主義優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作者

      文藝作品是交流精神世界的媒介,是以文化人的載體,優(yōu)秀的文藝作品將思想性、藝術(shù)性、貼近性水乳交融,能夠陶冶情操、愉悅身心,是人的精神世界健康成長和促進(jìn)社會(huì)和諧的“催化劑”。青年人思維活躍、富有激情,作為青年人中的優(yōu)秀分子,大學(xué)生積極參與優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作,對(duì)促進(jìn)文藝事業(yè)的繁榮,尤其是對(duì)年齡相仿、特質(zhì)相近的青年群體的影響將是積極而深遠(yuǎn)的。

      高校的文科和藝術(shù)學(xué)科應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)文藝創(chuàng)作人才的重要陣地,但當(dāng)前存在的不可回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,高校培養(yǎng)的大學(xué)生從事知識(shí)傳授和相關(guān)研究的居多,能夠獨(dú)立創(chuàng)作的少,能夠推出精品的更是鳳毛麟角。這一問題與高校的育人體系有關(guān),也涉及到社會(huì)對(duì)大學(xué)生文藝創(chuàng)作人才的培育。高校應(yīng)當(dāng)調(diào)整和優(yōu)化培養(yǎng)方案,鼓勵(lì)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行文藝作品創(chuàng)作,提高創(chuàng)作環(huán)節(jié)在學(xué)業(yè)考試中的比重;同時(shí),社會(huì)各界尤其是藝術(shù)界,應(yīng)當(dāng)將關(guān)注的視角更多的投射到大學(xué)生創(chuàng)作群體上,將面向大學(xué)生文藝創(chuàng)作的評(píng)獎(jiǎng)選拔活動(dòng),進(jìn)一步提高層次、擴(kuò)大影響、形成品牌,保護(hù)好、引導(dǎo)好大學(xué)生創(chuàng)作群體的創(chuàng)作熱情、創(chuàng)作信心和創(chuàng)作潛力。

      二、以中國特色社會(huì)主義實(shí)踐為土壤,推進(jìn)社會(huì)主義文化理論研究

      科學(xué)的實(shí)踐,需要科學(xué)的理論指導(dǎo),科學(xué)的理論武裝。理論創(chuàng)新,是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的前提條件,是我們黨的事業(yè)發(fā)展的重要保證;在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的偉大實(shí)踐中,同樣需要科學(xué)理論的指導(dǎo),需要文化建設(shè)理論的與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新。

      隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的日益提升,本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的碰撞、交流和相互吸納融為一體,日漸多元化。哪些文化是要認(rèn)真吸收借鑒的,哪些文化必須要揚(yáng)棄整合,這是社會(huì)主義文化建設(shè)中必須認(rèn)真回答的重要課題?!按髮W(xué)作為一個(gè)文化組織,既是社會(huì)選擇、傳承文化的專門場(chǎng)所,又是創(chuàng)新、輻射文化的重要基地。”①董澤芳:《和諧大學(xué)文化的特征與建構(gòu)》,《高等教育研究》2008(1):16-21。因此,加強(qiáng)社會(huì)主義文化理論的研究和創(chuàng)新是高校不容回避的重要使命。

      (一)發(fā)揮人才、智力和資源優(yōu)勢(shì),推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮

      哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是文化的重要組成部分,直接關(guān)系到人們對(duì)“是什么”、“應(yīng)該是什么”以及“怎樣做”等重大問題的認(rèn)識(shí),具有“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能?!雹谥泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定。鄧小平同志形容中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是“摸著石頭過河”,而這個(gè)艱辛的探索過程需要經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的升華,尤其在世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生深刻變革的時(shí)代,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所肩負(fù)的使命更加艱巨,同時(shí)在挑戰(zhàn)中也蘊(yùn)含著繁榮發(fā)展的歷史機(jī)遇。

      高等學(xué)校具有得天獨(dú)厚的人才優(yōu)勢(shì)、智力優(yōu)勢(shì)和豐富的資源優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng)成為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要力量。高校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研體制機(jī)制,加強(qiáng)政策引導(dǎo)和經(jīng)費(fèi)扶持,完善評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究提供良好的氛圍和環(huán)境;廣大專家學(xué)者應(yīng)當(dāng)立足中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和創(chuàng)新,著力推進(jìn)重大的現(xiàn)實(shí)問題和全局性、戰(zhàn)略性問題的研究,提高研究成果的轉(zhuǎn)化和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響力、推動(dòng)力、服務(wù)力。

      (二)挖掘整理傳統(tǒng)文化精華,為社會(huì)主義文化建設(shè)涵養(yǎng)根基

      中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,積淀形成了中華民族獨(dú)有的文化基因。只有民族的,才是世界的。在全球化進(jìn)程日益加速的今天,保持一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)立性就顯得更加重要。文化的發(fā)展與傳承從來都不是割裂的,傳統(tǒng)文化形成于民族發(fā)展的整個(gè)歷史,也必將延伸到、影響到未來的發(fā)展進(jìn)程中。從這個(gè)意義上說,社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮,需要植根于傳統(tǒng)文化之中,“取其精華、去其糟粕,古為今用、推陳出新,堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā),維護(hù)民族文化基本元素,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量?!雹壑泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定。

      高校對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與研究,應(yīng)當(dāng)立足對(duì)其中精華部分的挖掘整理,并結(jié)合發(fā)展實(shí)踐進(jìn)行時(shí)代化的價(jià)值闡釋,使其為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)。比如,傳統(tǒng)文化中的“天人合一”、“和而不同”觀念,體現(xiàn)了尊重自然、尊重規(guī)律的價(jià)值取向和行為模式,成為我們構(gòu)建和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ)。要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力度,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,使其符合新時(shí)代發(fā)展的要求,滿足人民群眾的需要,切合社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。

      三、以立體多維的對(duì)外交流渠道為媒介,提升中華文化的國際影響力

      隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國的國際地位和國際影響力大幅提高,在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中,大國地位和形象需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就為基礎(chǔ),同樣也離不開文化建設(shè)成就的支撐。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,在“修煉內(nèi)功”的同時(shí),應(yīng)當(dāng)積極實(shí)行“走出去”的文化戰(zhàn)略,以獨(dú)具魅力的社會(huì)主義文化影響世界、增進(jìn)共識(shí)、促進(jìn)交流,從而更有力的維護(hù)國家利益、促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

      高校作為文化和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),在推動(dòng)社會(huì)主義文化對(duì)外交流中有著天然的優(yōu)勢(shì)?!耙e極開展對(duì)外文化交流,增進(jìn)對(duì)國外文化科技發(fā)展趨勢(shì)和最新成果的了解,展示當(dāng)代中國高等教育風(fēng)采,增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力和中華

      G649.2

      A

      1003-4145[2012]專輯-0243-02

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