王芝琳

(淮安市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)李集小學， 江蘇 淮安 223003)

小學教師師德修養(yǎng)之我見

王芝琳

(淮安市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)李集小學， 江蘇 淮安 223003)

小學生正處在道德品質(zhì)的初始發(fā)展階段，需要老師去塑造培養(yǎng)。教師必須加強師德修養(yǎng)，提高師德品質(zhì)。文章分析了當前師德中存在的問題，從師德的示范性、師德之愛、廉潔從教三個方面論述了一個小學教師所應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。

小學教師；師德修養(yǎng)；高尚節(jié)操；為人師表

0 引言

師德是教師在教育教學活動中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德情操、觀念、品質(zhì)。教師所從事的是教育人的事業(yè)，因此，對教師而言，道德素質(zhì)比文化素質(zhì)更為重要。教師自身的師德修養(yǎng)，一定會直接或間接地影響學生的成長和發(fā)展，因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。

1 當前師德建設(shè)中的不和諧音符

1.1 少數(shù)教師職業(yè)榮譽感不強

教師被譽為“太陽底下最光輝的事業(yè)”。這是對這一職業(yè)的至高無上的評價和贊譽。教育在人類社會的進步中扮演著關(guān)鍵角色，作為從事教育事業(yè)的教師，本應(yīng)擁有自豪的職業(yè)榮譽感，但是受多重主客觀因素的影響，少數(shù)教師職業(yè)僅僅把它當作養(yǎng)家糊口的職業(yè)，缺乏事業(yè)心和成就感，在師德修養(yǎng)和教學業(yè)務(wù)上處于消極、被動和從眾狀態(tài)，師德不求上進，教學不求甚解，缺乏職業(yè)熱情，必然對教育工作產(chǎn)生負面影響。

1.2 少數(shù)教師缺乏責任心和愛心

如果缺乏對工作的熱愛，那么在工作中的愛崗敬業(yè)精神也就必然受到影響。愛心的缺乏體現(xiàn)在日常工作的方方面面之中。少數(shù)教師在教學上不求上進，缺乏責任感，不深入鉆研教材，研究教育教學規(guī)律，而是固步自封，照葫蘆畫瓢，得過且過，對學生缺乏耐心。不關(guān)心學生的成長，只管教書，不管育人。

1.3 少數(shù)教師功利主義較重

部分教師收受學生家長的禮物，戴著有色眼鏡評價學生。在學習上，班干部的選擇上，座位的編排上，社會活動的參與機會上等多方面對學生區(qū)別對待，這些做法嚴重的傷害了學生的自尊，損害了老師在學生心目中的美好形象。

2 師德建設(shè)中的核心因素簡析

從如何正確處理教師與教育事業(yè)、教師與學生、家長以及自我認識的關(guān)系上，筆者認為小學教師的師德最核心的因素可歸結(jié)為三個方面。

2.1 以身立教，為人師表，率先垂范

孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！碧招兄f：“學高為師，身正為范”。老師是學生學習和效仿的主要對象。教師的一言一行無時無刻不在對學生產(chǎn)生著潛移默化的影響。小學生天真、純樸，就像一個畫板，他們的道德品質(zhì)培養(yǎng)的結(jié)果到底是胡亂涂鴉還是一幅五彩斑斕的色彩艷麗的畫卷，跟教師自身思想道德修養(yǎng)息息相關(guān)。對小學生來說，如果自己的老師品行不端，表里不一，縱然有再高深的教學理論，再先進的教學方法，再有感染力的教學藝術(shù),也只會得到否定性評價，因而不會收到良好的教育效果。每個教師的言行舉止都清晰而準確地印在學生的眼里、心上，這就是無聲路標的。教師優(yōu)秀品行的示范性將引起學生在思想情感上的共鳴和價值觀念上的認同，激發(fā)學生加強道德修養(yǎng)、完善自我的內(nèi)在動力，促進道德規(guī)范的內(nèi)化和道德品質(zhì)的形成。因此，我們每一位老師都要以身立教，率先垂范，要求學生做到的，自己一定要先做到。長期的熏陶和潛移默化的影響會對學生們的成長和發(fā)展發(fā)揮積極作用。

2.2 授業(yè)解惑，誨人不倦

教育是愛的事業(yè)，教師對學生的愛不同于一般意義上的愛，師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智而科學的愛，是境界高遠的愛，是不求學生回報，只求學生成人成才的大愛。這種愛體現(xiàn)了教師對學生的高度責任感和對社會的崇高使命感。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我們教育工作者的人生寫照。在教師的工作生涯中，最大的事就是帶著一顆愛心，用愛來對待工作，用愛來對待教學，用愛來對待學生。用愛來對待工作，就是把工作當做事業(yè)，站在為國家發(fā)展和社會進步培養(yǎng)人才的高度，忠誠于人民教育事業(yè)，具有職業(yè)榮譽感和成就感，養(yǎng)成并遵守教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。用愛來對待教學，就是在教學中恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，不斷拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，創(chuàng)新教材教法，不斷推動課程教學建設(shè)與改革，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。用愛對待學生，就是用愛去滋潤每一個孩子的心田，關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益，以真誠的心和滿滿的愛去擁抱每一個學生。我們不能因為學生的調(diào)皮而埋怨，不能因為學生的退步而急躁，不能因為學生的違紀而感到厭煩。應(yīng)該涌起一種強烈的責任感。在學生的學習出現(xiàn)波折時，為他們答疑解惑；在學生的思想出現(xiàn)困惑時，我們要為他們撥云見日，指點迷津，在他們的生活出現(xiàn)困難時，想學生之所想，急學生之所急，盡自己最大努力為他們解決生活中的實際問題。

在工作中，我們要始終想著兩句話：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感會使教師對孩子少了埋怨，多了寬容；少了苛求，多了理解；少了指責，多了尊重。既然選擇了教師這個職業(yè)，我們就要無怨無悔。孩子的家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們，我們就要用至真至誠的愛心去關(guān)愛他們，引導他們學會做人、學會學習，健康成長。

2.3 弘德育人，廉潔從教

廉潔從教是時代發(fā)展對教師提出的新的職業(yè)規(guī)范。胡錦濤在黨的十八大報告中強調(diào)要建設(shè)“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉潔社會，對教師廉潔從教具有現(xiàn)實的指導意義。廉潔從教要求教師將學生的利益放在第一位，守得住清貧，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學生及家長身上謀取私利，真正能以身立教，以教樹人。

廉潔從教要求教師在工作中樹立廉潔無小事的廉政意識，防微杜漸。廉潔從教要求教師在思想上要始終保持高尚節(jié)操，為人師表，一切以學生的發(fā)展為準繩；不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，不向?qū)W生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利，不動員、組織學生參加有償補課并從中牟利；在態(tài)度上能平等公正的對待全體學生，不因為學生學習好壞、家庭經(jīng)濟基礎(chǔ)好壞、父母社會職業(yè)和地位不同而歧視學生、區(qū)別對待。廉潔從教能為學生創(chuàng)造一個公平公正的學校環(huán)境，使學生產(chǎn)生一種公平正義的情感體驗，對老師產(chǎn)生一種信賴感，能增強老師教育教學的說服力、公信力、權(quán)威性和感染力，從而有利于形成和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。廉潔從教能促進教師在工作中對自己要求嚴格，兢兢業(yè)業(yè)，在生活中樂于助人，追求正直善良的人格和公平公正的社會價值取向，形成樂觀向上、求真務(wù)實、開拓進取的人生態(tài)度；在學生面前樹立良好的形象和無形的榜樣，對學生產(chǎn)生一種積極的人格魅力影響，激勵學生努力上進和正直做人。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，我們一定要加強學習和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻于自己所熱愛的教育事業(yè)。

[1] 蘇霍姆林斯基.給教師的100條建議[M].北京：中國教育出版社，1999.

[2] 鄭建華，張植卿，鄧朝.教師職業(yè)道德教育與依法治教實務(wù)全書[M].北京：中國教育出版社，2003.

[3] 葉瀾.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京：北京師范大學出版，2002.

[4] 章永生.中國當代教育理論叢書[M].石家莊：河北教育出版社，2002.

[責任編輯：張超]

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1671-6876(2012)04-0437-02

2012-05-10

王芝琳(1978-)，女，安徽宣城人，小教一級，主要從事小學教育研究。