張一民

(淮陰師范學(xué)院 圖書(shū)館， 江蘇 淮安 223300)

沈復(fù)存詩(shī)考辨

張一民

(淮陰師范學(xué)院 圖書(shū)館， 江蘇 淮安 223300)

筆者對(duì)陳毓羆先生披露的《浮生六記》作者沈復(fù)的三首詩(shī)進(jìn)行查考，發(fā)現(xiàn)三首詩(shī)的作者另有他人，是好事者不甘寂寞，借沈復(fù)之名，偽造出來(lái)的所謂“佚詩(shī)”。我們?cè)陂_(kāi)展對(duì)沈復(fù)和《浮生六記》的研究時(shí)，尤要注意這個(gè)問(wèn)題。

沈復(fù)；浮生六記；望海；雨中游山；題梅花詩(shī)

《浮生六記》的作者沈復(fù)博識(shí)多才，能詩(shī)善畫(huà)，但他一生出任幕賓，窮愁潦倒,顛沛流離，因此留傳保存下來(lái)的詩(shī)、畫(huà)作品并不多。據(jù)文獻(xiàn)記載，他的繪畫(huà)作品曾為冒鶴亭、鄧之誠(chéng)、黃賓虹等人收藏。至于他的詩(shī)作尤為罕見(jiàn)，從目前來(lái)看，似僅見(jiàn)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院陳毓羆教授所著《沈三白和他的浮生六記》，書(shū)中記載了沈復(fù)的三首存詩(shī)，即七律《望?！贰ⅰ队曛杏紊健泛推呓^《題梅花圖》：

望海

行到千山欲盡頭，驚看巨浪拍天浮。

翠螺遠(yuǎn)點(diǎn)群峰曉，鐵馬喧騰萬(wàn)里秋。

亭古三間倚峭壁，堤長(zhǎng)一帶束橫流。

始知疊巘重重處，鎖鑰東南第一州。

雨中游山

大瀛云水漫丹邱，海外人來(lái)天外游。

寒雨滿城無(wú)過(guò)雁，荒潭抱壑有潛虬。

招搖北極如橫帶，控制南閩等挈甌。

醉倚移情臺(tái)畔石，蕭蕭落木送殘秋。

題梅花圖

水邊籬落自清幽，雪里香魂月影浮。

昨夜剛醒高士夢(mèng)，幾分春色到枝頭。

據(jù)陳先生說(shuō)，前兩首“見(jiàn)于《元和縣志》”，后一首“見(jiàn)諸近人記載三白畫(huà)作”。筆者出于慎重，查找了《元和縣志》和有關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)這三首詩(shī)均非沈復(fù)所作，而實(shí)另有其人。

筆者首先查核《元和縣志》。據(jù)中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)主編的《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》記載，《元和縣志》只有兩種版本，一種是清乾隆五年(1740)刊刻，由沈德潛纂修，共三十二卷圖一卷；另一種是乾隆二十六年(1761)刊刻，由許治修、沈德潛、顧詒祿纂修，共三十六卷(后者應(yīng)是前者的增補(bǔ))?？忌驈?fù)隨齊鯤、費(fèi)錫章出使琉球，是在嘉慶十三年(1808)。如果這兩首詩(shī)確實(shí)是沈復(fù)在琉球所寫(xiě)，焉能出現(xiàn)在乾隆年間編纂的《元和縣志》上？筆者在圖書(shū)館找來(lái)了這兩種縣志，確實(shí)沒(méi)有看到沈復(fù)的詩(shī)，無(wú)意間倒在《民國(guó)象山縣志》卷三十二《文征外編》中，看到收有詩(shī)題與其不同但內(nèi)容與其相同的兩首詩(shī)，但作者卻不是沈復(fù)，而分別是秦鏡和姚燮。

秦鏡詩(shī)題為《高灣望?！?，詩(shī)云：“行到千山欲盡頭，驚看巨浪拍天浮。翠螺遠(yuǎn)點(diǎn)群峰曉，鐵馬喧騰萬(wàn)里秋。亭古三間依峭壁，堤長(zhǎng)一帶束橫流。始知疊巘重重處，鎖鑰東南第一州。”姚燮詩(shī)題為《雨中游蓬萊山用壁間韻》，詩(shī)云：“大瀛云水漫丹邱，海外人來(lái)天外游。寒雨滿城無(wú)過(guò)雁，荒潭抱壑有潛虬。招搖北極如橫帶，控制南閩等挈甌。醉倚移情臺(tái)畔石，蕭蕭落木送殘秋?！背藗€(gè)別字與《望?！贰ⅰ队曛杏紊健酚谐鋈?，內(nèi)容詩(shī)句并無(wú)二致。出于好奇，筆者繼續(xù)查找下去。得知秦鏡、姚燮二人的身份：秦鏡字心臺(tái)，號(hào)芙人，浙江鄞縣人。清嘉慶三年舉人，官湯溪訓(xùn)導(dǎo)，著有《賞雨集》、《鐸余吟集》。據(jù)《民國(guó)象山縣志》的編者為秦鏡詩(shī)所作注云，《高灣望海》乃錄自清道光《象山縣志》。姚燮字復(fù)莊，號(hào)梅伯，浙江鎮(zhèn)海人，以舉人身份挑取國(guó)子監(jiān)謄錄。后因春官不第而絕意仕進(jìn)，晚年游歷象山，倡“紅木犀詩(shī)社”，從游者有50人。著有《大梅山館集》等二十余種圖書(shū)?！队曛杏闻钊R山用壁間韻》一詩(shī)收在《紅犀館詩(shī)課·丹山倡和詩(shī)卷》中，作于咸豐十年庚申。二人詩(shī)中所描繪的均是象山景物。象山地處浙江中部沿海，三面環(huán)水，屹如象形，是典型的半島。這里有眾多的名勝古跡。如梁朝陶宏景煉丹之所的丹山，亦稱為丹邱，山上有登瀛臺(tái)、望海樓、觀風(fēng)亭，還有元至正年間道士王一真、呂虛夷創(chuàng)建的“大瀛海道院”遺址，海岸線散落著港灣并筑有古長(zhǎng)堤。秦、姚二人在詩(shī)中描繪的景物，在《象山縣志》均可以找到相應(yīng)的記載。

繼而筆者又查找“近人記載三白畫(huà)作”。在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)辦的《永安月刊》1948年第110期上，見(jiàn)到此篇所謂“近人記載”的文章，原題為《關(guān)于沈三白》，作者署名為“大木”。陳毓羆先生所言及的三白《題梅花圖》詩(shī)，即來(lái)源于此文：

友人張虬公，揚(yáng)州人，藏有沈之畫(huà)一對(duì)一，畫(huà)作梅花，且題一詩(shī)云：“水邊籬落自清幽，雪里香魂月影浮，昨夜剛醒高士夢(mèng)，幾分春色到枝頭。”無(wú)上款，角邊有“一片冰心”印章，下款署長(zhǎng)洲沈三白，有“沈復(fù)”二字印章。對(duì)為篆文，書(shū)“巖前倚杖看云起，松下橫琴待鶴歸”十四字，上款寫(xiě)柳堤法家正之，下款署長(zhǎng)洲沈復(fù)，蓋有二印章，一為陰文“沈復(fù)”，一為陽(yáng)文“三白”。

令人驚奇的是，大木文中早就提到他在“元和邑乘”中發(fā)現(xiàn)沈復(fù)的《望?！泛汀队曛杏紊健吩?shī)。他說(shuō)：

元和邑乘中，予抄得沈三白二詩(shī)，似作于琉球時(shí)，此外則一無(wú)所有矣。其詩(shī)一題望海云：“行到千山欲盡頭，驚看巨浪拍天浮，翠螺遠(yuǎn)點(diǎn)群峰曉，鐵馬喧騰萬(wàn)里秋，亭古三間倚峭壁，堤長(zhǎng)一帶束橫流。始知疊巘重重處，鎖鑰東南第一州。”又有一詩(shī)題為雨中游山云：“大瀛云水漫丹邱，海外來(lái)人天外游，寒雨滿城無(wú)過(guò)雁，荒潭抱壑有潛虬，招搖北極如橫帶，控制南閩等挈甌。醉倚移情臺(tái)畔石，蕭蕭落木送殘秋?！?/p>

這就使人不得不懷疑陳毓羆所稱的《望?！贰ⅰ队曛杏紊健窞樯驈?fù)所作，其實(shí)也來(lái)自于大木的文章。

此外，大木在文中還記載了沈三白的一首《催妝詩(shī)》，則沒(méi)有被陳毓羆先生提及。原文是這樣記載的：

姚復(fù)莊，字梅伯，蛟山人，善畫(huà)梅，曾評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)，即所謂“大某山民”也。姚又作有《大某山房詩(shī)話》，未經(jīng)刊布，今藏應(yīng)丈道生家，予嘗見(jiàn)之，內(nèi)有沈三白所作之催妝詩(shī)云：“妝閣將辭未肯辭，燈前掩映故遲遲。明知堂上笙歌促，偏要新郎立幾時(shí)?！币η壹釉u(píng)語(yǔ)云：“輕柔嫵媚，得未曾有?！?/p>

如果《催妝詩(shī)》確實(shí)是沈三白所作，就會(huì)讓人聯(lián)想到他和蕓娘拜堂成婚時(shí)的情景。借梳妝來(lái)拖延拜堂的時(shí)間，與新郎開(kāi)一個(gè)小小的玩笑，也符合蕓娘輕柔嫵媚的人物性格。但陳先生為什么不提及這首詩(shī)呢？筆者查找文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，發(fā)現(xiàn)《催妝詩(shī)》并非沈三白所作。王蘊(yùn)章《然脂余韻》有記載，曰：“吳江龐鶴霄，村居教授，名不出里巷。有《催妝詩(shī)》云：‘妝閣將辭未肯辭，燈前掩映故遲遲。明知堂上笙歌促，偏要新郎立幾時(shí)?！禋馊缣m，全不類村夫子口吻?！蓖跆N(yùn)章是清末民初人，曾應(yīng)商務(wù)印書(shū)館之聘主編《小說(shuō)月報(bào)》達(dá)十年之久，為南社成員之一，他編著的詩(shī)話《然脂余韻》出版于民國(guó)七年，曾在學(xué)術(shù)界風(fēng)靡一時(shí)。陳毓羆先生是研究古典文學(xué)的專家，自然熟知這本常見(jiàn)書(shū)，所以他對(duì)沈三白作《催妝詩(shī)》的說(shuō)法沒(méi)有采信。

遺憾的是，陳先生沒(méi)有對(duì)大木所說(shuō)的另外三首沈復(fù)詩(shī)作進(jìn)一步的查考，就輕率地收錄到他研究《浮生六記》的論文和《沈三白年譜》中。大木說(shuō)《望?！贰ⅰ队曛杏紊健肥撬浴霸鸵爻酥小?，陳先生則進(jìn)一步發(fā)揮，說(shuō)見(jiàn)載于《元和縣志》。2009年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員孫麗華博士對(duì)陳毓羆先生進(jìn)行學(xué)術(shù)訪談,陳竟然說(shuō)：“我在《元和縣志》上面找到沈復(fù)在琉球期間所做的兩首詩(shī)。在這個(gè)方面發(fā)前人所未見(jiàn)?！笔聦?shí)上他是得自于民國(guó)《永安月刊》上大木的文章。

對(duì)出自張虬公所藏沈三白畫(huà)及題畫(huà)詩(shī)，筆者曾深信不疑。因?yàn)殛愊壬D(zhuǎn)述大木文字，對(duì)三白梅花圖和對(duì)子著錄比較詳細(xì)，且有印章、題跋參證。題畫(huà)詩(shī)格調(diào)高雅，符合沈三白的審美情趣。但在看到大木原文，查清楚《催妝詩(shī)》的真正作者之后，筆者不禁對(duì)題畫(huà)詩(shī)的作者也產(chǎn)生了疑問(wèn)，畢竟我們沒(méi)有看到梅花圖和對(duì)子的實(shí)物或者影印本。利用數(shù)據(jù)庫(kù)，筆者在三秦出版社1995出版的、象山縣政協(xié)委員會(huì)編的《象山歷代詩(shī)選》中，看到一首文字與之相同的《梅花詩(shī)》，作者為周寶釵。簡(jiǎn)介曰：周寶釵，柯鳳鏘妻。著有《金閨詩(shī)草》。附注曰：《四明清詩(shī)略續(xù)稿》卷八錄周寶釵《梅花》作：水邊籬落自清幽，依約香魂月影浮。雪里乍醒高士夢(mèng)，幾分春色到枝頭。另外民國(guó)《象山縣志》卷三十二《文征外編》也收有周寶釵的《梅花詩(shī)》。

至此真相大白，大木《關(guān)于沈三白》文中所介紹的四首沈復(fù)詩(shī)，均是張冠李戴，真正作者均另有其人。有意思的是，此樁文案所涉及人物都與浙江四明有關(guān)。《望?！芬辉?shī)的真正作者秦鏡和《雨中游山》的真正作者姚燮都是鄞縣人，他們都曾游歷過(guò)象山。二人的詩(shī)作并收于民國(guó)《象山縣志》。收錄《催妝詩(shī)》的《大某山房詩(shī)話》的作者姚復(fù)莊與姚燮則是同一個(gè)人?！睹坊ㄔ?shī)》的作者周寶釵亦是鄞縣人，她的丈夫柯鳳鏘則是象山人，鄞縣、象山同隸于四明(寧波府的別稱)。收藏三白梅花圖的張虬公雖是江蘇鎮(zhèn)江(一說(shuō)揚(yáng)州)人，然曾為《寧波日?qǐng)?bào)》主編，后終老四明?！蛾P(guān)于沈三白》的作者大木，姓史，即史大木。民國(guó)年間是上海文化界的活躍人物，曾在十多種報(bào)刊上發(fā)表文史隨筆類的文章，出版過(guò)《白話琵琶記》。他與海派文學(xué)家郁達(dá)夫有交往，郁曾贈(zèng)其詩(shī)曰：“明州人物無(wú)多子，亂世文章出異才?！?見(jiàn)郭文友《郁達(dá)夫年譜長(zhǎng)編》)可見(jiàn)他是明州人，明州即四明，今為寧波，大木文中亦有“甬上一隅，且有彈唱南詞者”語(yǔ)，可印證出他的籍貫。如此巧合，如此關(guān)聯(lián)，豈不令人生疑？將四明人的詩(shī)作移植到沈復(fù)身上，再由四明人炒作出來(lái)，是此文案的一個(gè)特點(diǎn)。

布衣沈三白生前歷經(jīng)坎坷、默默無(wú)聞，身后以一部闕佚的自傳體文學(xué)作品被發(fā)現(xiàn)和出版而備受世人推崇。隨著《浮生六記》蜚聲海內(nèi)外，一些好事者不甘寂寞，他們借沈復(fù)之名，偽造出佚著、詩(shī)作和書(shū)畫(huà)，或沽名釣譽(yù)、或謀取私利。我們?cè)陂_(kāi)展對(duì)沈復(fù)和《浮生六記》的研究時(shí)，尤要注意這個(gè)問(wèn)題。面對(duì)新發(fā)現(xiàn)的沈復(fù)作品和文物，要鑒別真?zhèn)危?jǐn)防假冒，切不可草率行事，人云亦云。

[1] 陳毓羆.沈三白和他的浮生六記[M].臺(tái)北：大安出版社，1996.

[2] 陳漢章.民國(guó)象山縣志(中國(guó)地方志集成本)[M].上海：上海書(shū)店,1993.

[3] 大木.關(guān)于沈三白[J].永安月刊,1948(110).

[4] 孫麗華.學(xué)海任遨游，甘苦寸心知[J].文藝研究，2009(8).

[5] 王蘊(yùn)章.然脂余韻(民國(guó)詩(shī)話叢編本)[M].上海：上海書(shū)店,2002.

I207.22

A

1007-8444(2012)01-0110-03

2011-11-18

張一民(1952-)，副研究員，主要從事文獻(xiàn)學(xué)研究。

責(zé)任編輯：劉海寧