《真言不美》

◎蘭金初

（接十月上）

辨明之后，又要整體思考采用哪種戰(zhàn)術(shù)(治療方法)，進(jìn)行調(diào)兵遣將(配方)，配備什么武器火力(藥和劑量)，最終達(dá)到徹底消滅敵人(治愈)的目的。

整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程均由一名中醫(yī)來(lái)完成。這里有兩項(xiàng)與西醫(yī)、西藥有很大的區(qū)別，一是中醫(yī)要靠自己使用中藥組合處方，沒(méi)有誰(shuí)能幫你制好現(xiàn)成的藥品，中醫(yī)還是一個(gè)兵工廠，要靠自己去研制武器彈藥(組方配藥)，不能像西醫(yī)那樣使用別人研制好的現(xiàn)成藥品(吃現(xiàn)成飯)。

二是中醫(yī)治病自古至今堅(jiān)守“祛邪不傷正”的原則，就是要求做到保存自己，消滅敵人，絕不能像西醫(yī)、西藥那樣“損敵一千，自傷五百”，或者與敵人同歸于盡。中醫(yī)才是真正體現(xiàn)既安全又有效的人文倫理醫(yī)學(xué)。之所以學(xué)好中醫(yī)很難，中醫(yī)研治疾病和研制藥物處方，全在一個(gè)醫(yī)生自己的腦子里，智者源于思想，中醫(yī)有的是智慧，有的是武器，有的是兵力，要什么就有什么。取之不盡，用之不竭，這就是個(gè)人的集團(tuán)軍。

顯微鏡看大樹(shù)

西方醫(yī)學(xué)給外行人的感覺(jué)是，達(dá)到了理論上和實(shí)踐上的“雙高端”：它是生物化學(xué)的微觀醫(yī)學(xué)，它能把人體研究到分子和基因，把這些都清清楚楚地拿出來(lái)給你看。但它在解決臨床上的實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，就不是那么回事了。問(wèn)題出在哪里呢？問(wèn)題就出在對(duì)人體各種組織細(xì)胞分離單獨(dú)功能的研究，嚴(yán)重缺失各組織細(xì)胞相互影響的研究。就像臨床上只對(duì)疾病表面現(xiàn)象的“癥”進(jìn)行治療，所以有很多疾病都治不了，特別是稍微復(fù)雜一點(diǎn)的病，就露出馬腳了。而我們中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，是哲學(xué)醫(yī)學(xué)，是信息醫(yī)學(xué)，是系統(tǒng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)很早就認(rèn)識(shí)到人體的整體性，生命現(xiàn)象的整體性，人體內(nèi)部各個(gè)部分之間的關(guān)系，各個(gè)部分和整體之間的關(guān)系等等，你怎么可以把人體分解成一塊一塊，或一個(gè)一個(gè)地獨(dú)立研究或治療？為什么人們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)越復(fù)雜、越難治的疾病卻被中醫(yī)解決了？這就是系統(tǒng)性和整體觀的使用依據(jù)。

再說(shuō)人體的免疫系統(tǒng)是非常龐大復(fù)雜的，西方醫(yī)學(xué)從微觀理論上并沒(méi)有研究明白!從微觀這個(gè)角度上也不可能研究明白，也不可能說(shuō)清楚，你拿顯微鏡去看一棵大樹(shù)，你能看清楚大樹(shù)的樹(shù)干有多大，樹(shù)枝有幾根，它們之間是怎樣的關(guān)系嗎？不可能的。不要以為西方醫(yī)學(xué)時(shí)常把免疫掛在嘴邊，就好像他們已經(jīng)完成了對(duì)免疫系統(tǒng)的了解，能夠駕馭所有的免疫疾病一樣，其實(shí)不然。他們僅僅是有了這樣的一個(gè)說(shuō)法而已。然而我們的老百姓卻被帶進(jìn)了一個(gè)思維誤區(qū)，以為西方醫(yī)學(xué)對(duì)免疫系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)成熟了，其實(shí)他們只看到了冰山的一個(gè)小角而已。

西醫(yī)對(duì)免疫性疾病沒(méi)有什么好辦法，只能使用激素和細(xì)胞毒素劑來(lái)維持難以維持的癥狀。而中醫(yī)使用中藥，能使患者癥狀得到緩解，還能改善患者機(jī)體微觀的狀況，改善生活質(zhì)量，延長(zhǎng)他的壽命。中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)都是為人類(lèi)的健康服務(wù)的，為什么要發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)？因?yàn)槲麽t(yī)有局限性，不是什么病都能治，而中醫(yī)除了常見(jiàn)病能治，而且西醫(yī)、西藥無(wú)可奈何的疑難雜病基本上全能用中醫(yī)藥解決。

所以說(shuō)，中醫(yī)在為人類(lèi)診療免疫性疾病等疑難雜病面前是大有作為的。

上泰山看丘陵

西醫(yī)治法只是中醫(yī)治法的一小部分

這里對(duì)于中醫(yī)豐富的外治手法不提，我只拿出中醫(yī)內(nèi)治在用藥方面的豐富多彩與西醫(yī)進(jìn)行比較。

在用藥方而，兩醫(yī)有兩種治法∶一是以毒攻毒，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，此法有點(diǎn)像中醫(yī)的順治之法，但不完全相同；二是支持療法，人體缺什么，就直接補(bǔ)什么，此法有點(diǎn)像中醫(yī)的補(bǔ)法，但與中醫(yī)的補(bǔ)法也不完全相同。

而中醫(yī)藥的治療方法，遠(yuǎn)比西醫(yī)的治療方法豐富得多：有汗、吐、下、和、清、溫、消、補(bǔ)等八法。汗法，就是服用有發(fā)汗作用的藥物，通過(guò)發(fā)汗，解除病邪，有退熱、透疹、消腫、去風(fēng)濕等作用。吐法，能使涎液流出，用點(diǎn)眼藥催淚，用搐鼻藥引嚏，痰壅內(nèi)閉，或?qū)χ卸菊?，用藥催吐等，都是吐法。又如清法，是使用寒涼性質(zhì)的藥物，以清除火熱之證，具有清熱、解毒、瀉火、涼血、祛暑的作用，適用于熱性病和其他雜病，以及膿瘍癥——西醫(yī)稱(chēng)之為“炎癥”的病。

實(shí)際上中醫(yī)藥遠(yuǎn)不止這治療八法，而是有幾百種祛邪而不傷正氣的治法，比如有：攻補(bǔ)兼施、先攻后補(bǔ)、先補(bǔ)后攻、表里雙解、扶正祛邪、扶正培本、芳香化濁、佐金平木、肅肺抑肝、軟堅(jiān)散結(jié)、引火歸源、祛風(fēng)除濕、健脾利濕、溫腎利水、活血化瘀、上病下取、下病上取、陽(yáng)病治陰、陰病治陽(yáng)、以右治左、以左治右等等。另外還有反治之法，如通因通用、熱因熱用、寒因寒用、塞因塞用、同病異治、異病同治……圍繞著因時(shí)、因地、因病、因人制宜的哲學(xué)辯證方法展開(kāi)的治病方法，多了去了。

西醫(yī)治病千人一法，萬(wàn)人一法，甚至同一種病地球人幾乎用同一種治法。南極的人與赤道的人同樣一種病，在西醫(yī)那里就是同樣的方法和同樣的藥物。兩地的地區(qū)、氣候、生活差異則不是在西醫(yī)考慮范圍內(nèi)的。而中醫(yī)則不同，中醫(yī)即使同一環(huán)境下，也是千人千法，而且中醫(yī)還能做到“一病千法”——各種中醫(yī)治法都可以選用在同一病人的救治中。

所以說(shuō)，西醫(yī)的治療方法只是中醫(yī)藥治法的百分之一以下。由此可見(jiàn)，中醫(yī)藥是泰山，西醫(yī)藥只是一處小丘陵。

中藥西化，死路一條

為了說(shuō)明這個(gè)題目，我舉個(gè)例子：治療心臟病的中藥“丹參滴丸”是從丹參提取出來(lái)的一種化學(xué)物質(zhì)，其余的物質(zhì)全被拋掉不用。這就是中藥按西方人的制藥方法，簡(jiǎn)稱(chēng)“中藥西治”。而復(fù)方丹參片，就是由幾種中藥組成的。有丹參、三七、冰片，這就是復(fù)方藥。

實(shí)際上，我們醫(yī)生都對(duì)臨床療效有一個(gè)共識(shí)：提純?cè)骄郊兊乃帲Ч讲幻黠@，但是好聽(tīng)好賣(mài)，利潤(rùn)高，一般患者不明真相。

我認(rèn)為中藥所謂的單提一種化學(xué)物，就是在走西藥研究的老路，中藥西制，成了純粹的西藥，表面上技術(shù)含量高，價(jià)格高，似乎療效就更好，其實(shí)未必，甚至療效低微。

西醫(yī)的青霉素里都有什么東西？至今能說(shuō)清楚的也就是一點(diǎn)點(diǎn)而已。我們說(shuō)在數(shù)學(xué)里，1+1 就等于2，但是，在祖國(guó)醫(yī)學(xué)的哲學(xué)思想里面，1+1 不只等于2，也可能等于8！一種中草藥本身就相當(dāng)于復(fù)方。一種草藥除了含量最多的物質(zhì)以外，還有很多含量較少或稀少的物質(zhì)。所以說(shuō)民間用單方一種藥去治療某種疾病而有效果，這說(shuō)明單種草藥本身存在某種物質(zhì)含量最多的為“君藥”，其他含量較少或稀少的物質(zhì)為“臣藥”、“佐藥”、“使藥”的自然構(gòu)成。

如按中醫(yī)通用的多種草藥配伍的復(fù)方，君、臣、佐、使來(lái)用藥，就已經(jīng)十分復(fù)雜了，目前誰(shuí)也沒(méi)有辦法量化它。中草藥的療效如此神奇是前人根據(jù)唯物的辯證的思想總結(jié)出來(lái)的精華，而有些人卻以為讓中醫(yī)的草藥按西方化學(xué)藥的模式去研究和制造就是革新，并且將最有療效的復(fù)方藥當(dāng)成三類(lèi)藥，這種將中醫(yī)藥引向歧途的行為是十分可惡的。

祖國(guó)醫(yī)學(xué)是一個(gè)地地道道的哲學(xué)舞臺(tái)。在實(shí)踐中很多中藥制成了中藥的復(fù)方制劑，這里面的多種成分，是沒(méi)有辦法用西藥標(biāo)準(zhǔn)去量化的。恰是當(dāng)這些復(fù)方制劑往往能把瀕臨死亡的人，從死亡邊緣拉回來(lái)，能救人性命，或者有顯而易見(jiàn)的神奇療效，你能說(shuō)它的療效不好嗎？——安全和有效才是唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，也是病人唯一的訴求。

中藥西化是中醫(yī)漸弱的一大隱患。中醫(yī)所謂的現(xiàn)代化研究大都致力于按西醫(yī)的病理及其相應(yīng)的藥理對(duì)中藥進(jìn)行成分的提純，謀求實(shí)現(xiàn)中藥所謂的現(xiàn)代化、科學(xué)化，完全忽略了中醫(yī)、中藥是不可分割的整體的事實(shí)。中藥講的是四氣五味、性味歸經(jīng)，中醫(yī)講究辨證論治。理、法、方、藥；君、臣、佐、使，全部貫穿辯證思維，沒(méi)有更加科學(xué)的方法來(lái)替代。所以說(shuō)，中藥西制是一條未必科學(xué)的路。

西醫(yī)、西藥向中醫(yī)藥怎么靠攏

近20 來(lái)年，西醫(yī)也在向中醫(yī)靠攏，比如說(shuō)，西醫(yī)采用多種西藥同時(shí)合起來(lái)給病人使用，稱(chēng)之為“聯(lián)合用藥”。這有點(diǎn)像中醫(yī)藥的“復(fù)方”，但是跟中醫(yī)藥的復(fù)方相比，西醫(yī)藥的水平還相差甚遠(yuǎn)。中醫(yī)藥是通過(guò)辨證而施治的復(fù)方，而西醫(yī)、西藥則是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，采用包圍式的“復(fù)方”，它不存在君、臣、佐、使。很像打仗時(shí)沒(méi)有從上到下的指揮官，只有大批的士兵。

比如說(shuō)病毒，我不是單純用一種中藥來(lái)殺滅它，而是君、臣、佐、使地辨證用藥，祛邪扶正；而西醫(yī)，顯然也是“復(fù)方”——一瓶葡萄糖，摻了好幾種藥進(jìn)去，給病人同時(shí)輸進(jìn)去，不是復(fù)方是什么？所以，西醫(yī)和中醫(yī)一樣，都是在使用復(fù)方治療。但是西醫(yī)的復(fù)方，不存在任何辯證思維活動(dòng)，不分男女老幼和人體素質(zhì)的差別，多種西藥摻在一起，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)后，也是說(shuō)不清道不明葡萄糖瓶里是什么東西了。加工制造的時(shí)候說(shuō)得很清楚，而兩種或兩種以上摻兌在一起之后，世界上恐怕就沒(méi)有幾人能說(shuō)清楚這瓶藥里面是什么化學(xué)結(jié)構(gòu)。大量事實(shí)證明西藥的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中藥的運(yùn)用合理。

西醫(yī)的一個(gè)處方開(kāi)出幾種或者很多種化學(xué)藥，然后讓病人吃一大把，是多種單方的復(fù)合體，是復(fù)方，而且更說(shuō)不清楚是什么東兩；可是幾種、十幾種的中藥加在起，吃到胃里也是混合物，它的各種成分也是在一起的，一個(gè)草藥里面有很多東西，它有幾十、幾百種的有效成分，不同作用的東西都在里面，也是復(fù)方。

而西藥用下去，其有效性與副作用相比，結(jié)果如何，也是一個(gè)問(wèn)題。而中醫(yī)用藥，講究的一個(gè)前提是固本，是在不傷害病人之“本”的前提下用藥治病的，用藥的安全性和可靠性是在辨證論治的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，遠(yuǎn)不是西藥那樣將幾種藥摻在一起那樣簡(jiǎn)單湊合。

將來(lái)誰(shuí)主沉浮

西醫(yī)的診療手段始終定位在“望”診，憑借各種儀器看片子、看化驗(yàn)單，連“問(wèn)”診都很少，只簡(jiǎn)單問(wèn)你什么部位不舒服，然后馬上給你開(kāi)出各種檢查單，讓你做各種檢查，等檢驗(yàn)單出來(lái)后才說(shuō)你是什么病，盡管做了大量的檢查，有的甚至說(shuō)不出是什么病，只給你說(shuō)，“可能”是什么病，或者說(shuō)，“不排除”什么病。這充分說(shuō)明單一的“望”診還存在嚴(yán)重的缺陷。

其實(shí)這種單獨(dú)的“望”診只是中醫(yī)診療過(guò)程的一小部分，中醫(yī)有：望、聞、問(wèn)、切四診。這四個(gè)部分組成的中醫(yī)診療方法，環(huán)環(huán)相扣，步驟連貫而嚴(yán)密。所以從科學(xué)性、系統(tǒng)性等方面說(shuō)西醫(yī)只能成為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)方面。在這種顯而易見(jiàn)的問(wèn)題上，祖國(guó)的哲學(xué)醫(yī)學(xué)應(yīng)該包容西醫(yī)學(xué)的方法，將西醫(yī)的檢查方法納入到中醫(yī)診斷的理論體系中，以壯大中醫(yī)藥在臨床實(shí)踐中的作用。這是中醫(yī)的可行之路，也是勢(shì)在必行。

那么，若能達(dá)到用西醫(yī)的手段，用中醫(yī)的思維方式來(lái)治病，是需要很強(qiáng)的智慧和很高的悟性的。中醫(yī)是非常富有活力與生機(jī)的，真正枯燥的不是中醫(yī)，而是西醫(yī)。中醫(yī)很有味道，有很強(qiáng)的文學(xué)品味，像布局、打仗一樣，也特有藝術(shù)性。西醫(yī)是很單薄的，一個(gè)病人坐在那里，西醫(yī)就會(huì)告訴你，你得什么病，然后開(kāi)一些藥給你用。就好像家長(zhǎng)跟孩子說(shuō)，我中午回來(lái)晚，你把白菜、西紅柿都洗好了，等我回來(lái)做菜。這個(gè)孩子不需要思維，他只要聽(tīng)家長(zhǎng)的話，到了中午，把白菜、西紅柿洗好，等著就行了，其他都不用做了。

若是按中醫(yī)的思維方式，孩子知道家長(zhǎng)不能回來(lái)做飯了，自己就知道該怎么樣做飯了。孩子知道做什么菜、怎么洗衣、怎么做，這個(gè)就是中醫(yī)的思維。而不是條件反射似地只知道按家長(zhǎng)的吩咐去把菜和衣服洗了擺在那里，洗菜是不需要思維的，只是簡(jiǎn)單的技能操作而已。

我的現(xiàn)代中醫(yī)觀

中醫(yī)隊(duì)伍要驅(qū)邪扶正、返璞歸真

中醫(yī)學(xué)是哲學(xué)醫(yī)學(xué)、信息醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)、立體醫(yī)學(xué)、倫理醫(yī)學(xué)、四維醫(yī)學(xué)的總稱(chēng)。

中醫(yī)學(xué)是博大精深的神圣學(xué)科。中醫(yī)學(xué)自古至今，乃至將來(lái)都是肩負(fù)著中國(guó)十幾億人健康和繁衍的重?fù)?dān)。中醫(yī)學(xué)絕不是政治醫(yī)學(xué)、演藝醫(yī)學(xué)、宗教醫(yī)學(xué)、金錢(qián)醫(yī)學(xué)。所以說(shuō)目前的中醫(yī)事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，要想得到繼承、鞏固和發(fā)展，首先要潔身自愛(ài)，要祛邪扶正。絕不能搞學(xué)術(shù)壟斷，用華而不實(shí)的“成果”，浪費(fèi)國(guó)家的科研經(jīng)費(fèi)。也不能搞脫離臨床實(shí)踐的空頭理論或弄虛作假。否則，必將葬送事業(yè)，誤人子弟，抹殺人才。這是背離中醫(yī)思想，損害中醫(yī)形象，成為中醫(yī)科學(xué)發(fā)展的絆腳石。很希望有上述行為者，“放下屠刀，立地成佛”。把時(shí)間和精力轉(zhuǎn)移到樸實(shí)的中醫(yī)事業(yè)中來(lái)，提高臨床業(yè)務(wù)水平，共同努力為天下百姓解除疾苦，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)做出貢獻(xiàn)。我們要以陳可冀、王綿之、鄧鐵濤、朱良春、程莘農(nóng)、陳文伯、方和謙、吳咸中等醫(yī)術(shù)高超、德高望重的國(guó)醫(yī)大師為榜樣，學(xué)習(xí)他們從臨床中來(lái)，到臨床中去，不搞空頭理論，不沽名釣譽(yù)，不拍馬溜須，更不居功自傲的精神。他們是中醫(yī)界乃至中華民族不可多得的醫(yī)學(xué)大家，是中醫(yī)界的驕傲。

只要中醫(yī)界的全體同仁都能團(tuán)結(jié)起來(lái)，戒驕戒躁，實(shí)事求是，抵制假大空，中醫(yī)就有希望迅速發(fā)展起來(lái)，而且戰(zhàn)無(wú)不勝。

我還堅(jiān)持一個(gè)最基本的觀點(diǎn)：沒(méi)有理論的治療是盲目的治療，它既不能確保療效，也談不上總結(jié)提高；沒(méi)有治療的理論是空洞的理論，脫離了臨床治療的醫(yī)學(xué)研究也就失去了醫(yī)學(xué)研究的最終意義。

中醫(yī)不能跟著西醫(yī)思路走

西醫(yī)的治療就像補(bǔ)洞一樣，哪兒漏就堵哪兒，這里剛堵(治)好，那里又漏(副作用)了，手忙腳亂的，每種治療手段之間不能協(xié)同作戰(zhàn)。就拿激素導(dǎo)致的糖尿病來(lái)進(jìn)行舉例，病人長(zhǎng)期服用強(qiáng)的松，激素(強(qiáng)的松)造成了糖尿病，西醫(yī)又用同屬于激素的胰島素來(lái)治療糖尿病。同時(shí)使用兩種激素給一個(gè)病人用于治療是十分可怕的，是無(wú)能的，也是危險(xiǎn)的。在這種情況下，我認(rèn)為撤掉強(qiáng)的松達(dá)到降低血糖的目的，比增加使用胰島素強(qiáng)一百倍。我就想不通，西醫(yī)為什么偏偏要采用激素加激素、用激素治激素、用激素克激素的治法？這不是明擺著的惡性循環(huán)嗎？再如，西醫(yī)用大量激素或長(zhǎng)期讓患者服用激素后，患者產(chǎn)生失眠，這時(shí)，西醫(yī)又增加使用鎮(zhèn)靜麻醉神經(jīng)中樞的安眠藥給患者服用。這也是無(wú)奈的錯(cuò)誤治療。激素是化學(xué)興奮劑；而安眠藥則是中樞鎮(zhèn)定劑。一反一正、一鎮(zhèn)一壓、一矛一盾的治療藥物，對(duì)記憶中樞產(chǎn)生極大的損傷。這還不算，更嚴(yán)重的是會(huì)造成患者精神錯(cuò)亂，發(fā)生狼瘡性腦病或病情加重。還會(huì)使一些癲癇樣狼瘡性腦病的患者癲癇癥狀頻率加劇，這種因治病而致病的治療方法是非常可悲可怕的。

西醫(yī)之所以如此治病，是因?yàn)樗麄儼岩粋€(gè)整體分割開(kāi)了，不考慮二病同治，這樣導(dǎo)致他們?cè)谥委熓侄紊贤荒苁共∪诉_(dá)到健康，反而加重病情。你觀察一下，幾個(gè)科的西醫(yī)在對(duì)一例患者會(huì)診時(shí)就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從診斷到治療，泌尿科、風(fēng)濕科、神經(jīng)科或消化科等均達(dá)不到統(tǒng)一，特別是在治療方法和治療藥物的問(wèn)題上，常是互相矛盾的和有漏洞的。所以，我們中醫(yī)千萬(wàn)不能跟著西醫(yī)的思路走。一定要辨明疾病的本質(zhì)，抓住主要矛盾，千萬(wàn)不可零敲碎打，包圍似地瞎治。

如果跟著西醫(yī)的思路走了，那我們中醫(yī)獨(dú)特的整體觀、辨證施治的原則就被拋棄了，“中醫(yī)”就變質(zhì)了!你給患者看病時(shí)，即使用的是中藥，沒(méi)有辨證，效果也不會(huì)達(dá)到預(yù)期目的，甚至?xí)m得其反。

傳承“祖宗”，力求拓展

現(xiàn)代中醫(yī)的治療效果應(yīng)該做到現(xiàn)代檢測(cè)儀器可量化的依據(jù)。中醫(yī)在診療中，采用現(xiàn)代各種檢測(cè)儀器進(jìn)行微觀檢驗(yàn)，用這些量化的數(shù)據(jù)去注釋補(bǔ)充中醫(yī)四診八綱的辨病辨證，以中醫(yī)的理、法、方、藥，完成純中藥的君、臣、佐、使的有效處方，使中醫(yī)藥提高臨床效果，這就是“現(xiàn)代中醫(yī)”。檢驗(yàn)儀器和手段可以拿來(lái)為中醫(yī)所用，它不是西醫(yī)所獨(dú)有的專(zhuān)利，現(xiàn)代絕大多數(shù)的檢驗(yàn)儀器和影像設(shè)備并不是專(zhuān)為西醫(yī)研制的，而是出于航空航天及軍事科學(xué)領(lǐng)域的設(shè)備被引用到醫(yī)療領(lǐng)域的。一切科學(xué)的東西都是人類(lèi)共同的財(cái)富。中醫(yī)本身的存在和發(fā)展是科學(xué)的，所以它并不排斥科學(xué)，一切科學(xué)的醫(yī)療儀器和設(shè)備不僅屬于西方醫(yī)學(xué)，也應(yīng)屬于祖國(guó)醫(yī)學(xué)。猶如包括中醫(yī)學(xué)在內(nèi)的我國(guó)五大發(fā)明，人類(lèi)共享。

(未完待續(xù)）