運(yùn)用層次分析法需要注意的五個(gè)問題商榷

陳曼君

（集美大學(xué) 文學(xué)院，福建 廈門361021）

由著名語言學(xué)家陸儉明先生撰寫的《現(xiàn)代漢語語法研究教程》 (第三版)①若無特殊說明，本文所引用的陸先生觀點(diǎn)均出自2005 年版《現(xiàn)代漢語語法研究教程》(第三版)。(下稱《語法研究教程》)有個(gè)別觀點(diǎn)值得商榷。該書65 頁中的“運(yùn)用層次分析法需要注意的幾個(gè)問題”認(rèn)為，運(yùn)用層次分析法需要注意五個(gè)問題。第一，切分不能根據(jù)語感，因?yàn)檎Z感是不可捉摸的，往往會(huì)因人而異。第二，也不能根據(jù)語音停頓，因?yàn)檎Z音停頓跟語法成分的界線不是一一對應(yīng)的。第三，每一個(gè)層面上切分所得的直接組成成分，其中一個(gè)如果是合成句法形式，即不是單詞，那么這個(gè)合成句法形式不能是該句式所獨(dú)有的，必須能在別類句法結(jié)構(gòu)中再現(xiàn)。第四，每個(gè)層面上切分所得的直接組成成分，它們之間組合所依據(jù)的規(guī)則在該語言中必須具有普遍性。也就是說，每個(gè)層面上切分所得的直接組成成分，它們之間組合所依據(jù)的規(guī)則對語言事實(shí)的解釋在深度和廣度上都是最理想的。第五，每一層面切分所得到的直接組成成分，彼此按句法規(guī)則組合起來，在意義上必須跟原先的結(jié)構(gòu)體所表示的意思相一致，具體說: (1)切分所得的各個(gè)直接組成成分都必須有意義; (2)切分所得的各個(gè)直接組成成分，彼此在意義上有搭配的可能;(3)切分所得的各個(gè)直接組成成分，它們在意義上的組合，必須跟原結(jié)構(gòu)的意義相等。

一、問題一和二有從屬關(guān)系

《語法研究教程》把第一個(gè)問題和第二個(gè)問題分作兩個(gè)論點(diǎn)來陳述，顯見作者是把語感和語音停頓并列為兩個(gè)問題來看待，即認(rèn)為語感和語音停頓是兩回事。

語感和語音停頓是兩回事嗎?要回答這個(gè)問題，得先來看看什么是語感。對語感的認(rèn)識(shí)，歷來莫衷一是。我國著名語言學(xué)家夏丏尊早在20世紀(jì)30 年代就提出了“語感”這個(gè)概念。他認(rèn)為語感是對于“文字”的“靈敏的感覺”。后來葉圣陶把語感的對象由“文字”擴(kuò)大到“語言文字”。此后，大家從不同的角度對語感進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋。例如，李海林認(rèn)為，“語感，則是對語言隱含意義的一種深刻的直覺?！保?］李珊林認(rèn)為，語感“是長期的規(guī)范的語言運(yùn)用和語言訓(xùn)練中養(yǎng)成的一種帶有濃重經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速地感悟、領(lǐng)會(huì)語言文字的能力”。［2］王尚文認(rèn)為，“從本質(zhì)上，語感是對特定環(huán)境中的話語不經(jīng)過邏輯推理，直接迅速整體地感知和把握。它是一種語言心理直覺。語感能力則是長期語言實(shí)踐中所形成的一種心理能力。”［3］凡此種種闡釋無疑大大深化了對語感的認(rèn)識(shí)。

然而上述對語感的認(rèn)識(shí)都是從總體上把握的，主要是探討其性質(zhì)，可以說是比較抽象。較早觸及語感內(nèi)容的是呂叔湘，他從語言學(xué)角度把語感分為語義感、語法感和語音感三類，便使語感具體化了。他說: “人們常說‘語感’，這是個(gè)總的名稱。里面包括語義感，就是對一詞的意義和色彩的敏感。包括語法感，就是對一種語法現(xiàn)象是正常還是特殊，幾種語法格式之間的相同相異等等的敏感。當(dāng)然也包括語音感，有的人學(xué)話總是學(xué)不像，就是因?yàn)閷φZ音不敏感。”［4］呂先生的觀點(diǎn)產(chǎn)生了很大的影響。有的學(xué)者在呂先生的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了語感的內(nèi)容，如郭慶杰認(rèn)為語感包括語音感、語義感、語法感、語境感、語藝感等多種方面。［5］實(shí)際上，語感的內(nèi)容比學(xué)者們提出來的還要豐富，有的還沒包括進(jìn)去，有的尚待去挖掘。不管語感的內(nèi)容包括幾個(gè)方面，語音感都是其中必不可少的一個(gè)方面，而漢語語音感涉及的內(nèi)容其實(shí)就是漢語節(jié)律涉及的內(nèi)容。關(guān)于漢語節(jié)律，吳潔敏作了專門的研究。她認(rèn)為，“漢語節(jié)律的主要表現(xiàn)形式有停延、節(jié)奏、重音、聲調(diào)、語調(diào)(包括句調(diào)和基調(diào))等。其中停延是基礎(chǔ)，語調(diào)是大局，節(jié)奏是靈魂?！保?］這里的“停延”指的是停頓和延連。由于以往研究不細(xì)致，所以常常只提到停頓?？梢姡Z音停頓只是語感的一個(gè)組成部分。 《語法研究教程》將它們視為兩回事似有不妥。

不止于此?！墩Z法研究教程》上述第一個(gè)問題里的“語感”是一個(gè)很模糊的概念，作者沒有對其具體所指加以說明。然而從其所舉的例子來看，此處的“語感”涉及的似乎也是語音停頓。就是把第一個(gè)問題和第二個(gè)問題里的例子對調(diào)一下，變?yōu)橄旅娴那闆r，也未嘗不可:

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(2)張教授寫的一篇文章

a. 張教授▼寫的—篇文章

b. 張教授寫的▼—篇文章

c. 張教授寫的一篇▼文章

盡管有不少論著試圖將語音停頓分為語法停頓、邏輯停頓、生理停頓、心理停頓、感情停頓等類別，但從這兩個(gè)例子的語音停頓來看，它們跟語義表達(dá)的關(guān)系更為密切。因?yàn)槔?1)和例(2)中每一處停頓，其前后的成分都是有意義的成分，很難看出兩者的不同之處。因此，筆者認(rèn)為第二個(gè)問題完全可以歸并到第一個(gè)問題去。

二、問題三和四不應(yīng)該分開

我們知道，衡量一篇語法研究專著的好壞，常常要依據(jù)四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):協(xié)調(diào)、簡單、周到和貼切。其中的簡單標(biāo)準(zhǔn)指的是，能用一條規(guī)則來解釋的不用兩條規(guī)則來解釋。也就是說，用一條規(guī)則解釋得來的，總比用兩條規(guī)則解釋來得優(yōu)越。筆者認(rèn)為，衡量層次分析法運(yùn)用時(shí)所需注意的幾個(gè)問題是否科學(xué)、合理，同樣也要看其是否符合簡單標(biāo)準(zhǔn)?！墩Z法研究教程》把第三和第四分作兩個(gè)問題來探討，是否符合簡單標(biāo)準(zhǔn)呢?

當(dāng)我們解釋下列例(3)的a 和b 哪種切分正確，哪種切分錯(cuò)誤時(shí)，如果按照《語法研究教程》依據(jù)的是第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，便可斷定a 切分是正確的，b 切分是錯(cuò)誤的:

(3)張三喝啤酒

a.張三 喝 啤酒 b. 張三 喝 啤酒

可是如果依據(jù)的是第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不僅可以斷定a 切分是正確的，而且可以斷定b 切分也是正確的。因?yàn)椤皬埲取边@個(gè)合成句法形式能夠在別類句法結(jié)構(gòu)里再現(xiàn)，如“張三喝的啤酒”“你叫張三喝”等?？梢?，判斷例a 和例b 的切分是否正確，用第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)于用第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果依據(jù)第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不但對例a 和例b 這兩種切分正確與否的判斷不起作用，而且對b 切分的判斷還會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)的后果。

而當(dāng)我們解釋下列例(4)的a 和b 哪種切分正確，哪種切分錯(cuò)誤時(shí)，不但像《語法研究教程》那樣依據(jù)第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以斷定a 切分是正確的，b 切分是錯(cuò)誤的，而且依據(jù)第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)仍然可以斷定a 切分是正確的，b 切分是錯(cuò)誤的:

(4)很有辦法

a.很 有辦法 b.很有 辦法

當(dāng)然我們也可以舉詞類組合序列完全相同的例子來反駁b 切分未必是錯(cuò)，例如:(5)很喜歡小孩

a.很 喜歡小孩 b.很喜歡 小孩

例(5)的a 和b 兩種切分都是正確的。但我們完全有理由來說明例(4)和例(5)兩例中a 的組合規(guī)則更具有普遍性，對語言事實(shí)的解釋力更強(qiáng)。原因在于:在現(xiàn)代漢語里，多數(shù)動(dòng)詞不能受“很”等程度副詞修飾，能受“很”等程度副詞修飾的動(dòng)詞僅限于心理動(dòng)詞和能愿動(dòng)詞。動(dòng)詞“有”就屬于不能受程度副詞修飾之類，動(dòng)詞“喜歡”就屬于能受程度副詞修飾之類。故例(4)b 的切分不成立，例(5)b 的切分成立。而動(dòng)賓結(jié)構(gòu)受狀語修飾這一句法規(guī)則在現(xiàn)代漢語里更具有廣泛性。因此，例(4)、例(5)這類句法結(jié)構(gòu)按b 切分并不具有普遍性，按a 切分才是最為理想的。

我們可以跳過第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，直接用第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)例(4)層次切分的合理性，同樣也可以跳過第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，直接用第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)其他帶有一個(gè)合成句法形式的句法結(jié)構(gòu)層次切分的合理性，例如:

(6)去了一趟北京

a.去了一趟 北京 b.去了 一趟北京

按a 切分，表明動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)可以帶賓語;按b切分，表明動(dòng)語可以帶補(bǔ)賓結(jié)構(gòu)。顯然，a 切分不但符合現(xiàn)代漢語的句法規(guī)則，而且其所依據(jù)的規(guī)則具有普遍性，而b 切分則不符合現(xiàn)代漢語的句法規(guī)則。因而，例(6)切分為a 合理，切分為b 不合理。如果我們用第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)例(6)，得出的結(jié)果也是一樣的。

由上可見，與其令第三個(gè)與第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并行來得繁瑣甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤，不如舍棄第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而只取第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來得簡單、準(zhǔn)確。

三、句法規(guī)則難使語感起副作用

由上可知，語感涉及的面是很廣的。如果我們憑的是非語法感或不正確的語法感去給句法結(jié)構(gòu)切分層次，勢必會(huì)造成像例(1)的b、c、d、e 和例(2)的a、c 那樣不符合句法規(guī)則的切分結(jié)果。但如果我們在進(jìn)行層次切分之前都已經(jīng)掌握了漢語的句法組合規(guī)則，有了正確的句法組合準(zhǔn)則作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，我們便可一下子就發(fā)現(xiàn)這些切分的不合法性: (1)的b 切分之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)橹髡Z不能先跟狀語組合后再同謂語組合;c 切分之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)橹髦^賓結(jié)構(gòu)同賓語組合缺乏依據(jù);d 切分之所以錯(cuò)誤，也是因?yàn)橹髦^賓結(jié)構(gòu)同賓語組合缺乏依據(jù);e 切分之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)橹髦^結(jié)構(gòu)同賓語組合缺乏依據(jù)。(2)的a 切分之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)橛蓜?dòng)詞作修飾語的偏正結(jié)構(gòu)不能再受名詞性詞語修飾;c 切分之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)橛蓜?dòng)賓結(jié)構(gòu)作修飾語的偏正結(jié)構(gòu)不能再修飾名詞。

雖然大家對語感所下的定義有這樣那樣的差別，但不可否認(rèn)的是語感不是與生俱來，而是后天形成的。它是人們對長期接觸、相依相伴的語言所形成的感受能力。正因?yàn)槿绱?，語言學(xué)家們才一再強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行語感的后天培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，筆者認(rèn)為，語感有非自覺語感和自覺語感之分。非自覺語感是在長期的語言使用中形成的，它沒有經(jīng)過系統(tǒng)的語言學(xué)專業(yè)訓(xùn)練。這種語感往往跟著感覺走，具有濃厚的感性色彩，憑著這種語感對同一語言現(xiàn)象所進(jìn)行的判斷則可能因人的直覺的不同而不同。自覺語感是在系統(tǒng)的語言學(xué)專業(yè)訓(xùn)練中形成的，是對非自覺語感的修正和再加工。這種語感就不能跟著感覺走了，它得受范式框框的牽制，具有濃厚的理性色彩，憑著這種語感對同一語言現(xiàn)象所進(jìn)行的判斷往往只有一種答案。一個(gè)人一旦通過學(xué)習(xí)掌握了漢語的句法規(guī)則，這些句法規(guī)則便會(huì)自然而然地轉(zhuǎn)化為自覺語感潛藏于他的腦中。當(dāng)他在進(jìn)行語法分析時(shí)，自然是這些自覺語感占上風(fēng)，其他非自覺語感往往就會(huì)遁跡。即使是一開始非自覺語感強(qiáng)于自覺語感，但免不了要經(jīng)過自覺語感的檢驗(yàn)，最終還是自覺語感會(huì)占上風(fēng)的?？梢?，有了句法規(guī)則的約束，根本無需擔(dān)心非自覺語感會(huì)起副作用。

當(dāng)然，不論是非自覺語感還是自覺語感，都會(huì)因不同的人對語言的感受能力和理解能力有懸殊而呈現(xiàn)出強(qiáng)弱優(yōu)劣之分。對某些人而言，不僅是非自覺語感不可靠，而且連自覺語感也有偏差。然而只要他形成了自己的自覺語感，在進(jìn)行語法分析時(shí)最終起作用的還是這些自覺語感，而不是那些非自覺語感。如此看來，擔(dān)心不可捉摸、因人而異的非自覺語感因素在層次分析法中起副作用，就未免多慮了。不過，話又說回來，非自覺語感的不可捉摸性，更進(jìn)一步證明學(xué)習(xí)、掌握句法規(guī)則的必要性。

四、關(guān)于句法約束和語義約束

在《語法研究教程》關(guān)于運(yùn)用層次分析法需要注意的五個(gè)問題中，前四個(gè)問題涉及的都與句法形式規(guī)則有關(guān)，第五個(gè)問題則是專門談意義原則并分三個(gè)小點(diǎn)來進(jìn)行具體的論述。盡管作者在談意義總原則時(shí)說:“每一層面切分所得到的直接組成成分，彼此按句法規(guī)則組合起來，在意義上必須跟原先的結(jié)構(gòu)體所表示的意思相一致”，具體論述時(shí)卻不提句法組合規(guī)則。眾所周知，每一個(gè)句法結(jié)構(gòu)都是由形式和意義構(gòu)成的，形式和意義是密不可分的。脫離形式來談意義或脫離意義來談形式，都是有失客觀的。筆者認(rèn)為，在談“運(yùn)用層次分析法需要注意的幾個(gè)問題”時(shí)，應(yīng)該更加緊密地把形式和意義結(jié)合起來談。

在判斷一個(gè)句法結(jié)構(gòu)的層次切分是否正確時(shí)，現(xiàn)在學(xué)界普遍依據(jù)的都是結(jié)構(gòu)、功能和意義三個(gè)原則。其中的意義原則基本上說的都是切分出來的兩個(gè)直接成分搭配起來表示的意義等于整個(gè)組合的意義。這與《語法研究教程》里的意義總原則是一致的。只不過《語法研究教程》在具體闡述意義原則時(shí)，又多出兩項(xiàng)內(nèi)容，即是“切分所得的各個(gè)直接組成成分，都必須有意義”和“切分所得的各個(gè)直接組成成分，彼此在意義上有搭配的可能”。學(xué)界關(guān)于意義方面的闡述是否合理，《語法研究教程》關(guān)于意義方面的探討是否得當(dāng)，如何使形式和意義結(jié)合得更緊呢?筆者認(rèn)為，每一層面的切分無非涉及到切分出來的各個(gè)直接成分本身和它們彼此之間的搭配。所以，應(yīng)著眼于結(jié)構(gòu)原則和搭配原則兩方面來談形式和意義的結(jié)合。

結(jié)構(gòu)原則是針對切分出來的各個(gè)直接成分本身的構(gòu)造而言的。有的指出切分出來的兩個(gè)直接成分必須是語法單位(詞或短語或是短語的等價(jià)物，包括它的省略形式)［7］，實(shí)際指的是要遵循結(jié)構(gòu)原則。這里所說的結(jié)構(gòu)就是語法單位。不論是哪一級語法單位，都是音義的結(jié)合體，本身都蘊(yùn)含著這樣的結(jié)構(gòu)原則:說它們是合法的結(jié)構(gòu)體，自然指的是有意義的結(jié)構(gòu)體;說它們是有意義的結(jié)構(gòu)體，也自然指的是一種合法的結(jié)構(gòu)體。如果切分出來的直接成分就像“年輕的一代”的“的一代”這個(gè)合成句法形式是沒有意義的，那么它本身就是一個(gè)不符合句法規(guī)則的結(jié)構(gòu)體。所以，結(jié)構(gòu)原則實(shí)際上蘊(yùn)含著句法和語義兩方面的內(nèi)容。

搭配原則，指的是切分出來的各個(gè)直接成分不僅在句法上有搭配的可能，而且在意義上也必須有搭配的可能?！墩Z法研究教程》說到“一片好風(fēng)光”的切分時(shí)，只說到切分出來的“一片好”和“風(fēng)光”在意義上沒有搭配的可能。事實(shí)上，作為主謂結(jié)構(gòu)的“一片好”在句法上也是不可能同“風(fēng)光”搭配的。但有時(shí)，在意義上不能搭配的兩個(gè)成分在句法上不一定不能搭配，而在句法上能搭配的在意義上也不一定能搭配。例如“兩所大學(xué)的教師”和“毒害兒童的黃色讀物”若分別切分為“兩所/大學(xué)的教師”和“毒害/兒童的黃色讀物”，其中的“兩所”與“大學(xué)的教師”、“毒害”與“兒童的黃色讀物”在句法上都能搭配，但如果從語義的角度上來看， “兩所”不能修飾“教師”， “毒害”的對象不能是“讀物”，所以它們在意義上彼此都不能搭配?？梢?，從句法和語義兩方面來談搭配是很有必要的。

關(guān)于意義方面對層次分析的約束，如上所述，《語法研究教程》除了要求“切分所得的各個(gè)直接組成成分，彼此在意義上有搭配的可能”外，還要求“切分所得的各個(gè)直接組成成分，它們在意義上的組合，必須跟原結(jié)構(gòu)的意義相等”。如果從該教程所舉的被切分為“我最好的/朋友”的這個(gè)例子看，其層次切分是否正確，似乎很難也無需用后者的語義規(guī)則來判斷，而只能用前者的語義原則來衡量。例子中的“最好的”在意義上是說明“我”，而不是說明“朋友”，顯然“我”和“最好的”構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)后，在意義上是不能再與“朋友”搭配了。既然不能搭配，何來談它們“搭配起來表示的意義能否等于整個(gè)組合的意義”呢?而《語法研究教程》里符合前者的語義規(guī)則的被切分為“一片/好風(fēng)光”這個(gè)例子，其切分同樣能符合后者的語義規(guī)則?？梢?，有了前者的語義規(guī)則約束，后者的語義規(guī)則約束便是多余的。反過來說，如果沒有前者的語義規(guī)則約束，就像學(xué)界的普遍做法，只取后者的語義規(guī)則來約束，那也是不可行的。因?yàn)樵谶€不清楚切分出來的各個(gè)直接成分能否進(jìn)行語義上的搭配，即搭配起來有沒有意義，就賦予各個(gè)直接成分的搭配意義，并由此來判斷此意義是否等于整個(gè)組合的意義，便會(huì)犯邏輯上的錯(cuò)誤。

因而，筆者認(rèn)為，在進(jìn)行層次切分的時(shí)候，只要令每一層面的切分都符合結(jié)構(gòu)和搭配兩個(gè)原則，即是一次成功的層次分析。

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