風水寶地新街口

賀云翱

城市是一個活的生命體，它有自己的成長歷程，并由此形成各具特征的“體格”結(jié)構(gòu)，這種“結(jié)構(gòu)”就是由不同建筑——建筑群——功能區(qū)為主體，由交通網(wǎng)絡(luò)所聯(lián)系的城市動力系統(tǒng)。南京作為中國著名的古都和現(xiàn)代化大都市，它復(fù)雜的結(jié)構(gòu)正是由不同的歷史篇章鑄造而成，如鼓樓、玄武的教、科創(chuàng)新特征，秦淮的歷史文化旅游特征，建鄴、下關(guān)的沿江商貿(mào)特征，棲霞、江寧、雨花、浦口的高新技術(shù)生產(chǎn)和大學(xué)城區(qū)特征等，而由白下區(qū)為主，并結(jié)合部分鼓樓、玄武地塊所形成的“新街口”作為南京這座特大都市系統(tǒng)的商貿(mào)、金融中心區(qū)，其中更是蘊含著足以讓人們無限感慨、遐想、思索和回味的人情、故事。

據(jù)我所知，把“新街口”作為南京城市的中心，至少可以追溯到近1900年前。東漢末年的建安年間，南京被政治家孫權(quán)選作立都之地，而他的政權(quán)中心所在就位于今新街口一帶。史載這也是一片“風水寶地”，諸葛孔明說南京是“鐘山龍蟠，石頭虎踞，此乃帝王之宅也”，而被青龍（鐘山）、白虎（石頭山，即今清涼山一帶）、朱雀（今內(nèi)秦淮河）、玄武（今北極閣到小九華山一線山體）風水“四象”圍合的中部即今新街口區(qū)域正是“寶地吉壤”所在。這些當然僅是前科學(xué)時代的風水堪輿之說，不足為信，但其中也包含了一定的地形地貌、氣候土壤及空間規(guī)劃分析的道理。公元229年，孫權(quán)正式以“建業(yè)”（今南京）為都城，揭開了南京作為中國“十朝都會”的第一頁，其時，孫權(quán)理政休憩的重地“太初宮”也在今新街口地區(qū)，時至東晉、南朝、南唐，凡在南京定都的王朝，其中央機構(gòu)所在都離不開今“新街口”區(qū)域。到明代時期，皇宮區(qū)才東移至鐘山西峰腳下，而有意義的是，“新街口”的地名正起于明代，雖然當時不過是一段相當狹窄的“十字街”，但卻把“新街口”從過去長期的“政治中心區(qū)”逐步轉(zhuǎn)型為市民的生活中心區(qū)和經(jīng)濟中心區(qū)，原因是明代皇城的西安門到都城漢中門之間有一條東西大街，與南面聚寶門到北面神策門之間的一條大街在這里相交，使今新街口地區(qū)第一次成為城內(nèi)南北干道的交匯之地。當然，直到民國建立，“新街口”地區(qū)仍然是由一片低矮的房屋所構(gòu)成的不算繁華的傳統(tǒng)街區(qū)。

1928年，是“新街口”發(fā)展史上的一座“時間”豐碑。這一年，作為都城的南京為迎接民國的首任大總統(tǒng)孫中山先生靈柩奉安中山陵，決定開建縱貫全城的“中山大道”，新街口由此成為新辟的中山路、中山東路、中山南路、漢中路四條城市主干道的會合中心，南京市內(nèi)第一個現(xiàn)代意義的中央廣場于是誕生，當時號稱“第一廣場”，又名“新街口廣場”。兩年之后，廣場面積進一步擴大，周邊逐步發(fā)育形成商貿(mào)和銀行區(qū)，這一巨大的變革代表著“新街口”在南京現(xiàn)代城市發(fā)展史上擁有奠基性地位，即它呈現(xiàn)的正是城市作為工業(yè)文明時代服務(wù)業(yè)中心所應(yīng)發(fā)揮的獨特作用。順著城市的使命需求和城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展的邏輯步驟，“新街口”就在此后的生命歷程中不斷吸納著時代的陽光雨露，盡管其間也有過戰(zhàn)爭的摧殘和政治波折，但隨著20世紀80年代以來國運的昌隆，它還是最終成長為參天的巨人。

讓我們可以隨意攫取幾朵歷史長河中的浪花，領(lǐng)略一下它驚人的前行腳步：

1932年：就在新街口廣場擴建之后的第三年，當時南京的第一高樓和第一個中外合資的現(xiàn)代化大飯店“福昌飯店”在此開建，它是民國時期南京最著名的賓館之一，即使是新中國建立以后，它仍然是重要外賓、港澳臺同胞、中央部級領(lǐng)導(dǎo)前來南京的重要接待場所；

1935年：中國交通銀行南京分行于此建立，開啟了新街口作為南京金融中心的歷史；

1936年：南京第一個民營百貨企業(yè)“中央商場”在此誕生，推動了新街口作為現(xiàn)代百貨業(yè)中心的發(fā)展趨勢；

1942年：孫中山先生銅像安置于此，代表著南京在中國和中華民族文明史上所擁有的不朽地位，孫中山先生于南京開創(chuàng)了結(jié)束帝制、走向共和的“中華民國”；“新街口”也因為先生靈柩奉安中山陵而得以真正成為南京現(xiàn)代城市的中心；

到1949年為止，在新街口核心地帶已經(jīng)集聚了中央商場、福昌飯店、大三元菜館、同慶樓菜館、三六九菜館、李順昌服裝店、菜根香菜館、江南春茶莊、國際照相館、三聚鞋店、采芝齋煙酒食品商店、華綸化纖紡織品商店等眾多服務(wù)性企業(yè)，還有更為重要的交通銀行、工商銀行、大陸銀行、國貨銀行等一批金融企業(yè)。此外，眾多報刊社也紛紛入駐，使新街口地區(qū)形成了南京都市的服務(wù)業(yè)和金融業(yè)中心。

1949年新中國建立之后，新街口繼續(xù)沿著原先的路徑向前發(fā)展：

1952年：新街口百貨商店成立；

1979年：改革開放的新時代剛剛到來不久，經(jīng)國務(wù)院批準的全國首批旅游涉外企業(yè)之一、有新時期“神州第一高樓”之譽的金陵飯店又于此開建，1983年開業(yè)之后，金陵飯店以國內(nèi)最現(xiàn)代化的大型酒店而享譽海內(nèi)外，給新街口帶來了新的榮光。

進入20世紀90年代以后，新街口地區(qū)的一幢幢高樓比肩而立，一個個商貿(mào)、金融企業(yè)相繼進入，區(qū)域內(nèi)陸續(xù)積聚了近80家世界500強分支機構(gòu)，在不到1平方公里的土地上，竟然有近700家各類商店，其中經(jīng)營面積達1萬平方米以上的大中型商業(yè)機構(gòu)就有近30家。其商業(yè)密集程度之高超過了北京王府井、上海徐家匯，節(jié)假日期間日均客流量峰值達到70萬人次，因而在全國贏得了“中華第一商圈”的美譽。

當我們徜徉在新街口商圈時，會發(fā)現(xiàn)它作為業(yè)態(tài)日臻成熟的現(xiàn)代化南京的都市核心，實際是由若干各具特色的產(chǎn)業(yè)集聚型功能街區(qū)構(gòu)成，包括新街口十字中心地帶的百貨街區(qū)、洪武路金融街區(qū)、正洪街商業(yè)步行街區(qū)、王府大街美食街區(qū)、石鼓路酒吧街區(qū)、長江路文化街區(qū)、太平南路黃金珠寶一條街等，其百貨、金融、文化、電子、賓館、旅游、娛樂、餐飲等各種業(yè)態(tài)有機交融，創(chuàng)造了現(xiàn)代化大都市以商貿(mào)服務(wù)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向的經(jīng)典特色街區(qū)和業(yè)態(tài)景觀，展現(xiàn)了南京作為長三角區(qū)域重要中心城市和門戶城市的深遠凝聚力和巨大輻射力。

歷史證明，新街口的歷史地位或功能轉(zhuǎn)型都是奠立于南京作為國家都城時期或者是中國處于大變革時期，這正是該區(qū)域在南京這座偉大的中國都市中擁有中心地位的深層原因和奧秘所在。

南京“新街口”的意義還不僅止于此，當縱觀人類歷史發(fā)展的脈絡(luò)時，我們會發(fā)現(xiàn)人類的三次產(chǎn)業(yè)其實正代表了迄今有過的三種文明形態(tài)，它們分別是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、商業(yè)（服務(wù)業(yè)）文明，除了人類完全依賴自然的遠古原始經(jīng)濟之外，大約開始于一萬多年前的這三類文明其實在每一個階段都同時并存，只不過誰為時代發(fā)展的主導(dǎo)角色而已。“商業(yè)（服務(wù)業(yè)）文明”建立在發(fā)達的“工業(yè)文明”基礎(chǔ)之上，在其發(fā)展進程中，人類培育了市場主導(dǎo)、適度消費、合理價格以及誠信、公平、服務(wù)、競爭、合作、多贏等若干新的理念，經(jīng)過商業(yè)文明價值尺度洗禮的人類，將會更加理性地邁入知識經(jīng)濟和文化引領(lǐng)的新文明階段，那應(yīng)該是一個真正的在信息化和智能化條件的支持下“以人為本”、量出為入、“天人和諧”、平衡發(fā)展的歷史階段。以商貿(mào)、金融、文化產(chǎn)業(yè)等為主導(dǎo)的南京新街口在其百年歷程中，形成了創(chuàng)新做優(yōu)的競爭意識、公平誠信的經(jīng)營方式、服務(wù)至上的品牌追求、共享多贏的合作理念，這才是新街口最有價值的現(xiàn)代商業(yè)文明精神財富和不朽的魅力所在，違背真正的商業(yè)文明精神的企業(yè)在這里是難以立足的。

我們相信，在“新街口”商業(yè)文明精神的導(dǎo)引下，未來的南京“新街口”將會是具有國際地位與影響的商業(yè)中心、金融中心、文化產(chǎn)業(yè)中心和休閑旅游中心，從而在21世紀繼續(xù)書寫著它輝煌的業(yè)績篇章！