湯新華

新課程改革已經(jīng)推行多年，新經(jīng)驗(yàn)、新成果不斷涌現(xiàn)。新課改改變了初中思想品德課的教學(xué)內(nèi)容，促使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教育教學(xué)效果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，具備終身學(xué)習(xí)的能力。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我對(duì)思想品德課教學(xué)進(jìn)行了探索嘗試。

1.組織活動(dòng)，體驗(yàn)參與的快樂(lè)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起他們特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！背踔袑W(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)活動(dòng)的參與性強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，因此，思想品德教材每一課都設(shè)置了活動(dòng)內(nèi)容。教師應(yīng)該充分利用它，并加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)自己。

課堂活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要途徑，其可寓教于樂(lè)，增強(qiáng)教學(xué)趣味，培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣。思想品德課所教授的基本原理，如果不采取積極有趣的娛樂(lè)方式教學(xué)，就會(huì)使教學(xué)成為簡(jiǎn)單被動(dòng)的空洞教條說(shuō)教，使學(xué)生感到單調(diào)、乏味；反之，如果寓教于樂(lè)，學(xué)生就比較容易接受，并且愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)中經(jīng)常采用一些生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以增強(qiáng)教學(xué)趣味性和感染力，培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣。例如，在講“我知我家，我愛(ài)我家”這一框題時(shí)，我在課前做好調(diào)查工作，知道學(xué)生其實(shí)很愛(ài)自己的父母，只是和父母在學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、穿著與打扮等許多問(wèn)題上缺乏有效的溝通，矛盾很多，導(dǎo)致孩子嫌父母嘮叨，而父母則認(rèn)為孩子越大越不聽(tīng)話(huà)，親子關(guān)系緊張。我將這些問(wèn)題融入教學(xué)內(nèi)容中，這樣既完成了教學(xué)任務(wù)，又使學(xué)生在解決自身實(shí)際問(wèn)題上有所借鑒，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí)，如果是通過(guò)自己的努力求得答案，自己概括出定義、規(guī)律、法則等，那么解決問(wèn)題的積極性將會(huì)越來(lái)越高。這就要求教師在教學(xué)中做到：該由學(xué)生自己去探索的知識(shí)就放手讓他們自己去探索，該由學(xué)生自己獲取的知識(shí)就盡量讓他們自己去獲取。學(xué)生在探索過(guò)程中思維受阻時(shí)，教師只作適當(dāng)?shù)奶崾竞桶凳?，讓學(xué)生體會(huì)到所學(xué)會(huì)的知識(shí)是自己“發(fā)現(xiàn)”的，自己“創(chuàng)造”出來(lái)的，從而體會(huì)到自己的成功和進(jìn)步。

組織學(xué)生參加課外活動(dòng)，也是激發(fā)和培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。蘇霍姆林斯基把課外活動(dòng)稱(chēng)為“第二興趣的發(fā)源地”。只有親自認(rèn)識(shí)它或參與它，才能體味其中的奧妙，不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并隨著認(rèn)識(shí)的深入，產(chǎn)生濃厚的興趣。演講、角色扮演、情景會(huì)話(huà)、辯論、作文、魔術(shù)、生物標(biāo)本采集及各種物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)都可在課外進(jìn)行。如舉辦模擬法庭，可增長(zhǎng)學(xué)生的法律知識(shí)；走進(jìn)社區(qū)，可知民情、解民憂(yōu)等。我在講到“合作！競(jìng)爭(zhēng)！”一節(jié)時(shí)，按照書(shū)中的模型制作了實(shí)驗(yàn)道具：一個(gè)窄口的玻璃瓶，幾個(gè)栓了細(xì)線(xiàn)的小球裝在瓶中，每次只能拉出一個(gè)。要求學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)將球拉出來(lái)，我負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)。在實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生們用了各種方法，終于發(fā)現(xiàn)按照次序相互配合時(shí)用時(shí)最短，由此而體會(huì)了本課要講的競(jìng)爭(zhēng)與合作的內(nèi)容。這樣為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為廣闊的舞臺(tái)，有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

2.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的原則。

把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，是思想品德課教學(xué)的生命所在。我常結(jié)合教材內(nèi)容，有針對(duì)性地講解現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)現(xiàn)象和事例，特別是就當(dāng)今社會(huì)發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)中知識(shí)生動(dòng)形象地結(jié)合。如結(jié)合2008年3.14事件，2009年新疆7.5事件，強(qiáng)調(diào)民族關(guān)系的重要性；結(jié)合2009年湖南校園踩踏事件，2010年福建南平兇殺事件，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園安全，提高自我防護(hù)意識(shí)與能力。這樣學(xué)生易接受所學(xué)知識(shí)，也加深了對(duì)知識(shí)的理解。我還指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)政書(shū)刊報(bào)紙，如《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》等，并結(jié)合多媒體優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生收看《新聞聯(lián)播》和《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，撰寫(xiě)時(shí)政小論文，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體，課堂也不再是封閉的，而是開(kāi)放的，小課堂與大社會(huì)也有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大提高。

3.巧留時(shí)空空白，創(chuàng)設(shè)懸念情境。

思想品德新教材在內(nèi)容的表達(dá)上留有適當(dāng)?shù)目瞻?，為學(xué)生提供了自由想象、自主思考的空間，力求在啟動(dòng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，在鼓勵(lì)學(xué)生嘗試探究的過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了教材的開(kāi)放性、示范性、引領(lǐng)性。如學(xué)習(xí)《愛(ài)在屋檐下》（人教版八年級(jí)上冊(cè)）一課，為了讓同學(xué)們更為深刻地體會(huì)到父愛(ài)和母愛(ài)的重要作用，我給同學(xué)們補(bǔ)充了一則材料：“一母親在女兒高考落榜后鼓勵(lì)她去教書(shū)，不到一個(gè)星期女兒因講不清題而被學(xué)生趕下講臺(tái)。母親又鼓勵(lì)她去學(xué)裁剪，不到一個(gè)月女兒又因裁剪不合身的衣服而被老板辭退……”講到這里，我設(shè)置了一個(gè)懸念：“同學(xué)們猜想一下這時(shí)母親會(huì)說(shuō)什么，又會(huì)對(duì)她今后的人生產(chǎn)生怎樣的影響?”同學(xué)們普遍認(rèn)為：“如果母親繼續(xù)鼓勵(lì)她，她終將成功；如果母親責(zé)備她，她可能會(huì)從此意志消沉?！边@種設(shè)置懸念讓學(xué)生探討的方法比直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。

4.在教學(xué)目標(biāo)的確立上，基本能夠做到“三維目標(biāo)”的有機(jī)統(tǒng)一。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》無(wú)論是對(duì)“總目標(biāo)”、“分類(lèi)目標(biāo)”的規(guī)定，還是對(duì)具體“內(nèi)容目標(biāo)”的規(guī)定，都涵蓋了知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的要求。教學(xué)中，多數(shù)教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和單元生活主題的要求，確立并努力落實(shí)“三維目標(biāo)”。教學(xué)過(guò)程中不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授，而是關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、價(jià)值判斷能力、參與能力和社會(huì)實(shí)踐能力。

5.在教學(xué)情境的設(shè)計(jì)上，努力貫徹“三貼近”原則。

貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，是新的思想品德課程改革必須貫徹的原則。切實(shí)貫徹“三貼近”原則，才能增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性、主動(dòng)和實(shí)效性。

在情境的設(shè)置上，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)生活化；問(wèn)題的提出要聯(lián)系生活實(shí)際，為學(xué)生所關(guān)注，富有啟發(fā)性和針對(duì)性；課堂練習(xí)要走進(jìn)生活，讓學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活面前判斷、選擇，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力，收到良好的教學(xué)效果。

6.在教學(xué)活動(dòng)方式上，注意啟發(fā)性、開(kāi)放性與探究性。

在教學(xué)中，注意啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，促使學(xué)生經(jīng)歷自主、合作、探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪(fǎng)談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的愿望，產(chǎn)生自我成長(zhǎng)的需求。